ذكر من اسمه عائذ بتحتانية ثم معجمة

عائذ الله بن سعد: يأتي قريبا.

عائذ بن ثعلبة: بن وبرة البلويّ.

له صحبة، وشهد فتح مصر، وقتلته الروم بالبرلس سنة ثلاث وخمسين، قاله ابن يونس.

ذكر محمّد بن الرّبيع الجيزي أنه شهد بيعة الرضوان، وله خطة بمصر.

عائذة بن السائب: المخزوميّ.

ذكره ابن عبد البرّ في ترجمة أخيه عامر وأن عامرا أسر يوم بدر مشركا، ثم أسلم.

وقيل: إن اسمه عابد- بموحدة ثم مهملة.

عائد بن سلمة: ملك عمان، ويقال سلمة بن عباد.

وذكره المرزبانيّ، وقال: إنه وفد على النبي ﷺ، وأنشد:

قلت: نسب الرّشاطيّ هذه الأبيات لسلمة بن عياض، ونسبه أسديّا، ولم يعرفه بكونه ملك عمان. وينبغي أن يكون الأسدي- بسكون المهملة، لأن ملوك عمان من الأزد بسكون الزاي، وكثيرا ما يقلبون هذه الزاي سينا.

عائذ بان أبي عائذ: الجعفيّ.

ذكره البخاريّ، وابن أبي حاتم. وقال ابن مندة: روى حديثه محمد بن ربيعة، عن الجعد بن الصّلت، عنه- أنّ النبيّ ﷺ مرّ بقوم يرفعون حجرا، قال: وكنا نسميه حجر الأشداء. وذكره ابن حبّان في التابعين، وقال: إنه يروي المراسيل.

روى عنه الجعد [بن أبي الصّلت]

عائذ: بن عبد عمرو الأزديّ.

عداده في البصريّين. توفّي بعد عثمان. أخرجه ابن مندة مختصرا، وقال: ذكره البخاريّ في الوحدان، ولم يخرج حديثه.

عائذ: بن عمرو الأنصاريّ.

ذكره البلاذريّ. وروى بسنده عن عبيد اللَّه بن أبي رافع أنه عدّه فيمن شهد صفّين مع علي بن الصحابة، وإسناده بذلك ضعيف.

عائذ: بن قرط السكونيّ، ويقال الثمالي.

ذكره البخاريّ. قال البغويّ: سكن الشّام،

وروى هو والطبراني وابن أبي خيثمة، وابن شاهين، من طريق قيس بن مسلم السكونيّ، عن عائذ بن قرط- أن النبيّ ﷺ قال: «من صلّى صلاة لم يتمها زيد فيها من سبحاته حتّى تتمّ» وإسناده حسن.

وروى الطّبرانيّ، وابن مندة، من طريق موسى بن أبي حبيب عن الحكم بن عمير وعائذ بن قرط، عن النبيّ ﷺ، قال: «لا تمثّلوا بشيء من خلق اللَّه».

عائذ بن ماعص: بن قيس بن خلدة بن عامر بن زريق الأنصاريّ الزّرقيّ.

قال ابن إسحاق: شهد بدرا هو وأخوه معاذ. واستشهد عائذ يوم بئر معونة. ويقال باليمامة. ويقال: آخى النبي ﷺ بينه وبين سويبط بن حرملة.

عائذ بن معاذ: بن أنس، أخو أبيّ وأنس.

ذكر العدويّ أنه شهد أحدا، واستشهد يوم جسر أبي عبيد، وذكر أنّ ابنه عبد الرّحمن شهد أحدا، واستشهد بالقادسيّة.