ذكر من اسمه عبد، بلا إضافة، وعبدة بزيادة هاء

عبد بن الأزور: بن مرداس الأسدي، أخو ضرار بن الأزور- الّذي تقدم.

ذكره أبو موسى، وأخرج له من طريق المستغفري، من رواية ماجد بن مروان، حدثني أبي، عن أبيه، عن عبد بن الأزور، قال: أتيت النبيّ ﷺ فلما وقفت بين يديه قلت ... فذكر شعرا تقدم في ترجمة ضرار.

وقد قيل: إنه هو ضرار، وإن اسمه عبد، وضرار لقب، ثم قال أبو موسى: وعبد بن الأزور هو الّذي قتل مالك بن نويرة بأمر خالد بن الوليد.

قلت: وذكره الطّبريّ، وقال: كان مع خالد بن الوليد في قتال أهل الردّة، وقتل في زمن عمر بن الخطاب.

عبد ويقال عبيد: بالتصغير، ابن أرقم، أبو زمعة البلوي. مشهور بكنيته. يأتي.

عبد بن جحش: بن رئاب، بكسر الراء بعدها مثناة تحتية مهموزة، وآخره باء موحدة، الأسدي.

وقيل: هو اسم أبي أحمد. ويأتي في الكنى. وهو بها أشهر.

عبد بن عبد الثمالي، أبو الحجاج: هو بكنيته أشهر. وسيأتي في الكنى.

عبد بن عبد غنم: أحد ما قيل في اسم أبي هريرة. حكاه ابن مندة هنا.

عبد بن عمرو بن جبلة: بن وائل بن الجلاح الكلبي. يأتي ذكره في عصام.

عبد بن عمرو بن رفيع: تقدم في عبد اللَّه بن رفيع.

عبد بن قوال: بن قيس الأنصاري.

قال العدويّ، في نسب الأنصار: شهد أحدا، وقتل يوم الطائف.

عبد بن قيس: بن عامر بن زريق الأنصاري الخزرجي.

شهد العقبة وبدرا. ذكره أبو عمر بن عبد البر. وقيل: إنه وهم فيه، وإنما هو عبادة.

عبد الأسلمي: قيل هو اسم أبي حدرد الأنصاري. حكى ذلك عن أحمد بن معين. وسيأتي في الكنى.

عبد العركي: قيل هو اسم الّذي سأل النبيّ ﷺ عن ماء البحر في الحديث الّذي أخرجه مالك في الموطّأ، من طريق أبي هريرة.

وحكى ابن بشكوال عن ابن رشدين أنّ اسمه عبد اللَّه المدلجي. قال الطبراني: اسمه عبيد- بالتّصغير،

ثم ساق هو والبغوي من طريق حميد بن صخر، عن عياش بن عباس القتباني، عن عبد اللَّه بن جرير، عن العركي، أنه سأل النبيّ ﷺ عن ماء البحر، فقال: «هو الطّهور ماؤه الحلّ ميتته».

قال البغويّ: صوابه حميد أبو صخر. وقال: بلغني أن اسمه عبد ودّ، وكذا حكاه ابن بشكوال عن ابن الفرضيّ، قال: اسم العركي عبد.

والعركيّ بفتح- المهملة والراء بعدها كاف: هو الملاح، ووهم من قال إنه اسم بلفظ النسب كما سيأتي.

عبدة: ويقال عبيد، ويقال عبادة، ويقال عباد بن الحسحاس. تقدم في عبادة.

عبدة بن قرط العنبري: بن جناب بن الحارث التميمي العنبري.

روى ابن شاهين، من طريق سيف بن عمر، عن قيس بن سليمان بن عبدة العنبري، عن أبيه، عن جده، عن عبدة بن قرط- وكان في وفد بني العنبر، قال: وفد وردان وحيدة ابنا مخرم بن مخرمة بن قرط على النبيّ ﷺ فدعا لهما بخير.

وقد تقدمت الإشارة إليه في ترجمة عبد.

عبدة بن معتب: بن الجدّ بن عجلان بن حارثة بن ضبيعة بن حرام البلوي، حليف بني ظفر من الأنصار.

ذكره الخطيب في أواخر كتاب «المبهمات»، وأنه والد شريك بن سحماء، حكاه أبو موسى. وذكره ابن عبد البر في ترجمة شريك بعد أن ساق نسبه، شهد أبوه عبدة بدرا.

قلت: وقال ابن سعد، عن هشام بن الكلبي: شهد أحدا، وكأنّ هذا أولى.

عبدة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم: ذكره ابن شاهين، وأخرج من رواية ابن المبارك، عن سليمان التيمي، عن رجل، قال: قيل لعبدة مولى رسول اللَّه ﷺ: هل كان رسول اللَّه ﷺ يأمر بصلاة غير المكتوبة؟ قال:

بين المغرب والعشاء.

عبس بن عامر بن عدي: بنون وبعد الألف موحدة مكسورة، ابن عمرو بن سواد بن غنم بن كعب بن سلمة الأنصاري السلمي.

ذكره موسى بن عقبة، وابن إسحاق، والواقديّ وغيرهم فيمن شهد بدرا والعقبة وأحدا، إلا أن موسى قال عيسى بن أوبي آخر اسمه بياء النسب.

عبس الغفاري: تقدم في عابس.

عبسة بن ربيعة الجهني: ذكره ابن حبّان في الصّحابة، وقال: يقال له صحبة.