من «الإصابة في تمييز الصحابة» لابن حجر العسقلاني (ت ٨٥٢هـ)
ذكر من اسمه عبيد، بغير إضافة
عبيد بن أرقم: أبو زمعة البلوي.
تقدم في عبد، بغير إضافة. ويأتي في الكنى.
عبيد بن أسماء بن حارثة: وأخواه مالك، وقيس لهم حديث في مسند بقيّ، كذا في التجريد، وما ذكر قيسا ولا مالكا وهما على شرطه.
عبيد بن أوس: بن مالك بن زيد بن عامر بن سواد بن ظفر الأنصاري الظفري، يكنى أبا النعمان.
ذكره ابن إسحاق وغيره فيمن شهد بدرا، وقال البغوي: لا تعرف له رواية. وقيل:
كان يقال له مقرن، لأنه أسر العباس يوم بدر فقرنه بابني أخويه: نوفل بن الحارث، وعقيل بن أبي طالب.
قلت: هو قول ابن الكلبيّ. والمعروف أن الّذي أسر العباس أبو اليسر كعب بن عمرو، فلعل عبيدا أسر نوفلا وعقيلا فقرنهما.
عبيد بن أوس: الأنصاري الأشهلي، آخر.
ذكره ابن إسحاق وغيره فيمن استشهد باليمامة. وذكره الأموي في المغازي.
واستدركه ابن فتحون.
عبيد بن التيهان: يأتي نسبه في ترجمة أخيه أبي الهيثم بن التيهان.
ذكره ابن إسحاق فيمن شهد بدرا، وتابعه الواقدي على تسميته. وأما موسى بن عقبة، وأبو معشر، وعبد اللَّه بن محمد بن عمارة فسمّوه عتيكا.
وقال أبو عبيد القاسم بن سلام فيما رواه البغوي عن عمه: أبو الهيثم مالك بن التيهان شهد بدرا والعقبة، وأخو عتيك بن التيهان. وبه جزم ابن الكلبي، وزاد أنه قتل بأحد.
وقد ذكره بالوجهين أبو عمر في ترجمة أخيه عبيد اللَّه بن التيهان. ومضى قريبا.
عبيد بن ثعلبة: من بني ثعلبة بن غنم بن مالك بن الحارث بن الخزرج الأنصاري.
ذكره ابن إسحاق فيمن شهد بدرا، وهو من رواية أحمد بن محمد بن أيوب، عن إبراهيم بن سعد، عن ابن إسحاق.
عبيد بن الحارث: بن عمرو الأنصاري الحارثي.
شهد أحدا، قاله العدوي، واستدركه الذهبي.
عبيد بن حذيفة: يقال: هو اسم أبي جهم صاحب الأنبجانية. وسيأتي في الكنى إن شاء اللَّه تعالى.
عبيد بن خالد السلمي: ثم البهزي، يكنى أبا عبد اللَّه، وقيل فيه عبد، بغير تصغير. وقيل عبدة - بزيادة هاء.
قال البخاريّ: له صحبة. وأخرج له أحمد وأبو داود والنسائي والطيالسي، من طريق عمرو بن ميمون، عن عبد اللَّه بن أبي ربيعة السلمي، عن عبيد بن خالد السلمي، وكان من أصحاب النبيّ ﷺ.
وأخرجه ابن المبارك في «الرّقائق» من هذا الوجه، وقال في السند: عن عبد اللَّه بن ربيعة، وكانت له صحبة، قال: آخى النبيّ ﷺ بين رجلين من أصحابه، فمات أحدهما قبل الآخر.... الحديث.
وروى عنه أيضا سعد بن عبيدة، وتميم بن سلمة. وشهد صفّين مع علي، قاله ابن عبد البر. وقال العسكريّ: بقي إلى أيام الحجاج.
عبيد بن خالد: ويقال ابن خلف المحاربي. ويقال بفتح أوله وزيادة هاء في آخره.
وقال ابن عبد البرّ: يعد في الكوفيين، وذكره بضم أوله وزيادة هاء في آخره.
له حديث في إسبال الإزار، أخرجه الترمذي في الشمائل، والنسائي، وهو في رواية أشعث بن أبي الشعثاء، عن عمته، عنه.
واختلف فيه على أشعث، ولم يسمّ في رواية الترمذي.
ووقع في «التّجريد» أنه عم أبي الأشعث المحاربي. وذكره البخاري في التاريخ مع عبدة بن عمرو، فهو عبدة- بفتح أوله وزيادة هاء، وكذا عند ابن أبي حاتم والدارقطنيّ في المؤتلف.
وحكى ابن ماكولا الاختلاف في ضبطه.
عبيد بن زيد بن عامر: [بن عمرو] بن العجلان بن عامر بن زريق الخزرجي الزّرقيّ الأنصاري.
ذكره ابن إسحاق، وموسى بن عقبة، وابن شهاب، فيمن شهد بدرا. ووهم أبو نعيم، فقال في نسبه: الأوسي.
عبيد بن زيد الأنصاري: قال ابن سعد: كان زوج أم أنس، واستشهد يوم حنين، وقيل: هو عبيد بن عمرو ابن بلال.
عبيد بن زيد: يقال اسم أبي عياش الزرقيّ. مشهور بكنيته. وقيل اسمه غير ذلك.
عبيد بن السكن: ذكره الواقديّ عن يونس بن محمد، عن معاذ بن رفاعة، فيمن شهد بدرا.
عبيد بن سليم: بن ضبيع بن عامر بن مجدعة بن جشم بن حارثة الأنصاري الأوسي. يكنى أبا ثابت.
ويقال له عبيد السّهام، لأنه كان اشترى من سهام خيبر ثمانية عشر سهما، فقيل له ذلك، ذكره الواقدي عن ابن أبي حبيبة.
ويقال: إنه حضر النبيّ ﷺ لما أراد أن يسهم له بخيبر، فقال لهم: «ائتوني بأصغر القوم». فأتي به، فدفع إليه أسهما، فسمى عبيد السهام.
ذكره المستغفريّ من طريق يعقوب بن إسحاق بن موسى، قال: سألت عليا والحمال وغيرهما- عن ثابت بن عبيد الأنصاري، فلم يعرفوه، فسألت أحمد بن أبي شعيب نقيب الأنصار بالكوفة، فقال: هو ابن عبيد السهام. ويقال: إن سعيد بن المسيب روى عن عبيد السهام. واللَّه أعلم.
عبيد بن سليم بن حضار: أبو عامر الأشعري. عمّ أبي موسى مشهور بكنيته. يأتي.
عبيد بن عازب الأنصاري: أخو البراء.
تقدم نسبه في ترجمة البراء.
قال ابن سعد، وابن شاهين: هو أحد العشرة الذين وجّههم عمر من الصحابة إلى الكوفة مع عمّار بن ياسر.
وأخرج الطّبرانيّ، وابن مندة، من طريق قيس بن الربيع، عن ابن أبي ليلى، عن حفصة بنت البراء بن عازب، عن عمها عبيد بن عازب، قال: قال رسول اللَّه ﷺ: «لا تجمعوا بين اسمي وكنيتي».
ووقع في رواية ابن مندة، عن حفصة بنت عازب، فكأنه نسبها لجدّها، عدي بن ثابت. كذا جزم به هناك. وذكر في موضع آخر أنّ اسم جده دينار. وفي آخر [قيس بن ثابت] وفي آخر: عبد اللَّه بن يزيد. فاللَّه أعلم.
عبيد بن عبد الغفار: تقدم في عبد اللَّه بن عبد الغفار، مولى النبيّ ﷺ.
عبيد بن عبد يزيد: بن هاشم بن المطلب بن عبد مناف المطلبي.
قال الزّبير بن بكّار: أمه الشفاء بنت الأرقم بن نضلة بن هاشم بن عبد مناف. تقدم ذكره في ترجمة والده.
عبيد بن أبي عبيد الأنصاري: ذكره ابن إسحاق وموسى بن عقبة، عن ابن شهاب فيمن شهد بدرا. وقال أبو عمر:
شهد بدرا، وأحدا، والخندق.
عبيد بن عمر بن صبح الرعيني: شهد فتح مصر، وله ذكر في الصحابة، ولا يعرف له رواية، قاله أبو سعيد بن يونس.
كذا ذكره ابن مندة. وذكره الرّشاطي في الذّبحاني، ولكنه خالف في اسمه، وقال: عتبة، بضم أوله وسكون التاء بعدها موحدة.
عبيد بن عمرو بن ودقة: بن عبيد الأنصاري البياضي، أخو فروة.
ذكره الطّبريّ في «الصّحابة». وقال العدويّ في نسب الأنصار: وجدته في كتاب جدّي خالد بن الياس، وقد أخذته من مشايخ الأنصار.
عبيد بن عمرو الأنصاري: ذكره ابن السّكن في «الصّحابة». وأخرج له من طريق عاصم بن أبي النجود، عن علقمة بن عبيد بن عمرو الأنصاري، عن أبيه، قال: سمعت رسول اللَّه ﷺ يقول: «من قرأ خاتمة سورة البقرة في ليلة أجزأت عنه قيام تلك اللّيلة».
عبيد بن عمرو الليثي: يأتي في ترجمة عمرو بن عمرو الليثي إن شاء اللَّه تعالى.
عبيد بن عويم الأسلمي: يأتي ذكره في عمر الأسلمي إن شاء اللَّه تعالى.
عبيد بن قديد الأنصاري: ذكر العدويّ في نسب الأنصار أنّ له صحبة.
عبيد بن قيس: أبو الدرداء الأنصاري المازني. مشهور بكنيته.
ووقع عند ابن عبد البر عبيد بن قشير، بضم أوله وبالشين المعجمة وآخره راء مصغرا، وتعقبه ابن فتحون.
وذكر ابن حبّان أن اسمه ناشب، بنون ومعجمة. وقال المزّي: يقال اسمه حرب.
عبيد بن قيس: بن عاصم التميمي المنقريّ.
يأتي نسبه في ترجمة أبيه.
وذكره ابن شاهين في الصحابة، وأخرج له من طريق خريم بن أبي أوفى بن أيمن السّعديّ عنه: سمعت رسول اللَّه ﵌ يقول: «العبّاس عمّي صنو أبي وبقية آبائي».
وسنده مجهول.
عبيد بن محصن: هو عبد اللَّه بن محصن.
ووقع كذلك عند الباوردي.
عبيد بن محمد المعافري: يكنى أبا أمية.
قال ابن يونس: له صحبة، وشهد فتح مصر، ولا يعرف له رواية. وقال ابن عبد البر:
روى عنه أبو قبيل.
عبيد بن مسعود الساعدي: قال موسى بن عقبة: قتل يوم أحد، استدركه الذّهبيّ.
عبيد بن معاذ بن أنس الجهني: ذكره ابن مندة، وأخرج من طريق سليمان بن بلال، عن عبد اللَّه بن سليمان بن أبي سلمة، سمع معاذ بن عبد اللَّه بن حبيب يحدّث عن أبيه، عن عمه، واسمه عبيد- أنّ رسول اللَّه ﷺ خرج عليهم وعليه أثر غسل.
وقد أخرجه ابن ماجة من وجه آخر، لكن لم يسمّه، وأغفله المزي في التهذيب، فلم يذكره في الأسماء ولا في المبهمات، وذكره في مبهمات الأطراف في ترجمة عبد اللَّه بن حبيب الجهنيّ عن عمّه.
عبيد بن معاذ: [وقيل ابن معاوية. أحد ما قيل في اسم أبي عيّاش الزّرقيّ].
عبيد بن المعلى: بن لوذان بن حارثة بن زيد بن ثعلبة بن عبيد بن الأبجر، وهو خدرة الأنصاري الخدريّ.
وذكره ابن إسحاق فيمن استشهد بأحد.
عبيد بن معاوية: [بن هانئ. يأتي في الّذي بعده].
عبيد بن ناقد: أخو النعمان بن ناقد. يأتي ذكره في النعمان.
عبيد بن ياسر: أحد بني سعد.
ذكره الواقديّ في «المغازي»، وقال: إنه قدم على النبيّ ﷺ هو ورجل من بني جذام، وأهدى له فرسا يقال له مراوح، فذكر قصة طويلة. استدركه ابن فتحون.
عبيد الأنصاري: قال أعطاني عمر مالا مضاربة، كذا ذكره أبو عمر من طريق أبي نعيم، عن عبد اللَّه بن حميد، عن عبيد، عن أبيه، عن جده. وقال: فيه نظر.
وذكرته في هذا القسم، لأن الأنصار لم يكن فيهم لما مات النبيّ ﷺ أحد إلا أسلم. والّذي يعامله عمر يدرك من الحياة النبويّة ما يكون به مميزا.
عبيد الجهني: قال الباورديّ وابن السّكن: له صحبة. وأخرج ابن السكن: حدثنا محمد بن أبي زيد الفقيه الهروي، حدثنا أبو غانم محمد بن سعيد بن هنّاد، حدثنا إسماعيل بن نصر الهدادي، وكان ابن عشرين ومائة سنة، عن عاصم بن عبيد الجهنيّ، عن أبيه، وكان من أصحاب الشجرة.
وأخرجه ابن مندة عاليا من رواية الكديمي» عن إسماعيل، فقال: عن عاصم بن عبيد، عن أبيه، وكان قد صحب النبيّ ﷺ، قال: قال رسول اللَّه ﷺ: «أتاني جبرائيل» فقال لي: يا محمد، في أمتك ثلاثة أعمال لم يعمل بها الأمم قبلها: النبّاشون، والمتسمّنون، والنساء مع النساء.
قال ابن مندة: لا نعرفه إلا من هذا الوجه.
عبيد العركي: في عبد.
عبيد رجل من أصحاب النبي ﷺ: كذا وقع في مسند حديثه.
قال ابن السّكن: يقال له صحبة، وحديثه عند ولده. وقال ابن حبان في ترجمة المغيرة بن عبد الرحمن: [من الثقات.
روى عن أبيه عن جده، وكانت له صحبة فيما يزعمون. وعداده في أهل الشام.
وقال ابن عبد البرّ: روى عن النبيّ ﷺ في الإيمان، حديثه عن حماد بن سلمة.
قلت:
وأخرج ابن السكن، وابن شاهين، والطبراني وأبو نعيم، كلّهم من طريق المنهال بن بحر، عن حماد بن سلمة، عن المغيرة بن عبد الرحمن]، حدثني أبي عن جدي، وكان له صحبة، أنّ النبيّ ﷺ قال: «الإيمان ثلاثمائة وثلاثون شريعة» ... الحديث.
وسمي ابن السّكن جدّه في روايته عبيدا، وقال: وكانت لعبيد صحبة، وكان في بيت المقدس.
عبيد رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم: ذكره ابن مندة. ويحتمل أن يكون بعض من تقدم.
وأخرج من طريق جرير، عن عطاء بن السائب، عن أبي عبد الرحمن السلمي: حدثني عبيد- رجل من أصحاب النبيّ ﷺ، عن النبيّ ﷺ، قال: «إذا صلّى الرّجل ثمّ قعد في مصلّاة يذكر اللَّه ﷿ فهو في صلاة، وذلك أنّ الملائكة تصلّي عليه» ... الحديث.
قال: ورواه حماد بن سلمة، ومحمد بن فضيل، عن عطاء بن السائب، عن السلمي، عمن سمع النبيّ ﷺ ولم يسمّه.
النص من طبعة دار الكتب العلمية ببيروت (١٤١٥هـ)، كما في المكتبة الشاملة، بعد حذف مقدمة المحقق وحواشيه. مصادر الموقع