من «الإصابة في تمييز الصحابة» لابن حجر العسقلاني (ت ٨٥٢هـ)
الهاء بعدها الباء
هبار بن سفيان: بن عبد الأسد بن هلال بن عبد اللَّه بن عمر بن مخزوم المخزومي، ابن أخي أبي سلمة بن عبد الأسد. ذكره موسى بن عقبة عن ابن شهاب، وأبو الأسود عن عروة، ومحمد بن إسحاق فيمن هاجر إلى الحبشة، واستشهد بأجنادين، وهكذا قال أبو حذيفة في المبتدإ وعبد اللَّه بن محمد القدامي في الفتوح، ومحمد بن سعد أنه استشهد بأجنادين. وقال سيف بن عمر: استشهد باليرموك. وقال الزبير بن بكار وابن سعد أيضا: استشهد بمؤتة.
هبار بن صيفي: ذكر في الصحابة، وفيه نظر، قاله أبو عمر. قلت: ولم أره لغيره.
هبار بن أبي العاص: بن نوفل بن عبد شمس بن عبد مناف القرشيّ العبشميّ.
قتل أبوه يوم بدر كافرا، فهو من مسلمة الفتح، وله ولد يقال له عمر كان بالشام، ومن ذريته خالد بن يزيد بن عمر، قتل في أول دولة بني العباس مع من قتل من بني أمية بالشام.
هبار بن وهب بن حذافة: ذكره ابن إسحاق فيمن هاجر إلى الحبشة، حكى ذلك البلاذريّ.
هبيب: بموحدتين مصغرا، ابن مغفل، بضم أوله وسكون الغين المعجمة وكسر الفاء بعدها لام، ويقال إن مغفلا جد أبيه نسب إليه، قاله أبو نعيم. وقال: هو ابن عمر بن مغفل بن الواقعة بن حرام بن غفار الغفاريّ.
نسبه ابن يونس، وقال: شهد فتح مصر.
قلت: وله حديث صحيح السند في الإزار، تقدم في ترجمة محمد بن علبة، وهو عند أحمد وغيره. وذكر ابن يونس أنه اعتزل في الفتنة بعد قتل عثمان في واد بين مريوط والفيوم، فصار ذلك يعرف به، ويقال له وادي هبيب.
هبيرة: بن المفاضة العامريّ.
ذكره وثيمة عن ابن إسحاق في «الردة»، وقال: إنه أرسل إلى بني سليم يأمرهم بالثبات على الإسلام حين ارتدت العرب.
هبيل: بموحدة مصغرا، ابن كعب أحد بني مازن.
تقدم ذكره في ترجمة مازن بن خيثمة. واللَّه أعلم.
هبيل بن وبرة الأنصاري: تقدم ذكره في ترجمة أخيه عصمة.
النص من طبعة دار الكتب العلمية ببيروت (١٤١٥هـ)، كما في المكتبة الشاملة، بعد حذف مقدمة المحقق وحواشيه. مصادر الموقع