من «الإصابة في تمييز الصحابة» لابن حجر العسقلاني (ت ٨٥٢هـ)
الهاء بعدها اللام (٤)
هلال بن الحارث: أبو الحمل، مشهور بكنيته.
هكذا أورده ابن عبد البرّ، ثم أعاده في الكنى، ونسبه العباس بن محمد عن ابن معين وصحفه في الموضعين تصحيفا شنيعا، وإنما هو أبو الحمراء، بفتح المهملة وسكون الميم بعدها راء ثم ألف، وقد تعقبه عليه أصحابه وأتباعهم، والأمر فيه أشهر من ذلك، وباللَّه التوفيق.
هلال بن الحكم: . ذكره المستغفريّ، وأورد من طريق علي بن سلمة، عن عبد الملك بن عمرو، عن فليح، عن هلال بن علي، عن عطاء بن يسار، عن هلال بن الحكم، قال: لما قدمت على النبيّ ﵌ علمت أمورا من أمور الإسلام، فكان فيما علمت أن أشمّت من عطس إذا حمد اللَّه تعالى ... الحديث، وفيه قصة في تشميت العاطس وهو يصلّي.
قال أبو موسى في «الذيل»: هذا الحديث يعرف بمعاوية بن الحكم إلا أن هذا الرّاوي وهم فيه.
قلت: ولم يعيّنه وهو عليّ بن سلمة، فقد أخرجه أبو داود، عن محمد بن يونس النسائي، عن عبد الملك بن عمرو بهذا السند، فقال: عن معاوية بن الحكم، وهو عند مسلم والنسائي من طريق يحيى بن أبي كثير، عن هلال بن علي كذلك.
هلال بن ربيعة: . ذكره ابن مندة، وأخرج من طريق عبد الرحمن بن بشير، عن ابن إسحاق، عن عبد
اللَّه بن أبي بكر، عن هلال بن ربيعة، قال: أصبت سيف ابن عائذ المخزومي فألقيته في النفل، فرآه الأرقم بن أبي الأرقم المخزومي، فسأل رسول اللَّه ﵌ فيه، فأعطاه إياه.
قال أبو نعيم: صوابه مالك بن ربيعة، وهو أبو أسيد الساعديّ، ثم ساقه من طريق إبراهيم بن سعد، عن إسحاق كذلك.
قلت: ليت ابن مندة سكت على ذلك مع سعة اطلاعه.
هلال بن عامر: ذكره ابن مندة في الصحابة، ووهم فيه وهما فاحشا، فإنه ظنه صحابيا، وإنما هو اسم قبيلة معروفة نسبوا إلى جدهم هلال بن عامر.
وقد تقدم بيان ذلك في نمير بن عامر من حرف النون.
هلال بن عامر المزني: آخر.
ذكره جعفر المستغفريّ ووهم فيه، فإنه تابعي، فأورد من طريق عبدة عن محمد بن عبيد الطنافسي: سمعت شيخا من بني فزارة يحدّث عن هلال بن عامر المزني، وغيره، قال: رأيت رسول اللَّه ﵌ على بغلة شهباء أو على بعير ... الحديث.
قلت: تبعه أبو موسى في الذيل، وإنما رواه هلال بن عامر عن أبيه عن رافع بن عمر، وأخرجه أحمد عن محمد بن عبيد كذلك، عن أبي معاوية، عن هلال بن عامر، عن أبيه، وأبو داود، والنسائي، من طريق مروان بن معاوية، عن هلال، عن رافع، وتابع أبا معاوية يعلى بن عبيد ويحيى القطان وغيرهما، وهي الراجحة.
النص من طبعة دار الكتب العلمية ببيروت (١٤١٥هـ)، كما في المكتبة الشاملة، بعد حذف مقدمة المحقق وحواشيه. مصادر الموقع