تجاوز إلى المحتوى

من «الإصابة في تمييز الصحابة» لابن حجر العسقلاني (ت ٨٥٢هـ)

القسم الأول (٥٣)

أبو هارون: كلاب بن أمية الليثي. تقدم في الأسماء.

أبو هالة التميمي: هو النّبّاش بن زرارة. ذكره أبو أحمد في الكنى، عن يحيى بن معين.

أبو هانئ: ، جد عبد الرحمن بن أبي مالك.

ذكره أبو عمر، فقال: قدم على رسول اللَّه ﷺ فمسح رأسه ودعا له بالبركة، وأنزله على يزيد بن أبي سفيان. روى حديثه عبد الرحمن بن أبي مالك، عن أبيه، عن جده أبي هانئ.

أبو هبيرة: عائذ بن عمرو المزني، ممن بايع تحت الشجرة.

تقدم في الأسماء، كناه علي بن المديني، وأسند ذلك أبو أحمد الحاكم عنه.

أبو هبيرة بن الحارث: بن علقمة بن عمرو بن كعب بن مالك بن مبدول الأنصاري الخزرجي النجاري.

ذكره ابن إسحاق فيمن استشهد بأحد. وقد تقدّم ذكره في حرف الألف، لأن الواقدي وغيره قالوا فيه: أبو أسيرة، وقال أبو عمر: أبو هبيرة اسمه كنيته، وهو أخو أبي أسيرة، كذا قال.

أبو هبيرة الأنصاري: غير منسوب.

أورده أبو يعلى في مسندة، من طريق مخرمة بن بكير، عن أبيه، عن سعيد بن نافع،

قال: رآني أبو هبيرة الأنصاري صاحب رسول اللَّه ﷺ وأنا أصلّي الضحى حين طلعت الشمس، فعاب عليّ ذلك ونهاني، ثم قال: إنّ رسول اللَّه ﷺ قال: «لا تصلّوا حتّى ترتفع الشّمس، فإنّها تطلع بين قرني شيطان».

خلطه ابن الأثير بالذي قبله، ثم قال: سعيد تابعي لم يدرك من يقتل بأحد، فإن كان غيره وإلا فهو منقطع. انتهى.

وكيف يحتمل أن يكون منقطعا وهو يصرّح بأنه رآه فتعيّن الاحتمال الأول.

أبو هدم بن الحضرمي: ، أخو العلاء. ذكره الدار الدّارقطنيّ، كذا في التجريد.

أبو هدمة الأنصاري: ذكره أبو موسى في الذّيل، فقال: ذكره المستغفري، وقال: روى عنه ابنه محمد من حديث ابن أخي الزهري، عن عمه. ووقع عندنا من حديث أبي حاتم الرازيّ، قال المستغفري: قاله لي البردعي.

أبو هذيل: ، غير منسوب.

ذكره أبو موسى أيضا،

وقال: ذكره أبو بكر بن أبي علي، وساق من طريق أبي الأشعث، عن عبد اللَّه بن خداش، عن أوسط، عن أبي الهذيل، قال: قال رسول اللَّه ﷺ: «ليأكل الرّجل من أضحيته».

أبو هراسة: هو قيس بن عاصم. ذكره البغوي، عن ابن أبي خيثمة، عن ابن معين.

أبو هند: والد نعيم بن أبي هند الأشجعي. تقدم في النعمان بن أشيم.

أبو هند: مولى النبي ﷺ. ذكره محمد بن حبيب في كتاب المحبر.

أبو هنيدة: وائل بن حجر الحضرميّ.

تقدم في الأسماء، أخرج أبو أحمد في الكنى، من طريق محمد بن حجر: سمعت أبي أو عمّي. يقول: أهل بيتي يقولون وائل بن حجر- يعني أبا هنيدة، وأنشد محمد بن حجر قول الشاعر:

إنّ الأغرّ أبا هنيدة ودّنيبوسائل وقضاء بيت واسع

أبو هود: سعيد بن يربوع المخزومي. تقدم في الأسماء.

أبو الهيثم: العباس بن مرداس.

كناه البخاريّ في «الكنى المجرّدة»، قاله أبو أحمد. وقد تقدم ذكره في الأسماء.

أبو الهيثم: آخر. أفرده أبو موسى في الذيل عن ابن التّيّهان فأصاب،

وساق من طريق الطبراني بسنده إلى الوليد بن مسلم، عن ابن لهيعة، عن بكر بن سوادة، حدثني أبو الهيثم، قال: رآني رسول اللَّه ﷺ أتوضّأ، فقال: «بطن القدم يا أبا الهيثم»

وأورده بعض أصحاب المسانيد في مسند أبي الهيثم بن التيهان، وليس بجيد، لأنّ بكر بن سوادة لم يدركه، وأفرده أبو موسى عن ابن التيهان، لأنّ بكر بن سوادة لم يلق ابن التيهان، فتبيّن أنه غيره.

أبو الهيثم: بن عتبة بن أبي لهب بن عبد المطلب بن هاشم الهاشمي.

وقع ذكره في حديث يدلّ على أن له صحبة،

فقرأت في كتاب السنّة لأبي الحسن بن السري خال ولد ابن السنيّ، حدثنا محمد بن صالح، حدثني مروان بن ضرار الفزاري، حدثني عبد الرحمن بن الحكم بن البراء بن قبيصة الثقفي، حدثنا أبي عن عامر بن الأسود، عن عبد اللَّه بن الغسيل، قال: كنت مع النبي ﷺ فمرّ العباس، فقال: «يا عمّ، أتبعني بنيك»، فقال له أبو الهيثم بن عتبة بن أبي لهب: يا عم، أنظرني حتى أجيئك، فلم يأتهم، فانطلق بستة من بنيه ... فذكر قصة.

أبو الهيثم: من الجن.

ذكر الشّبلي في «آكام المرجان»، قال: دخل رجل المدينة فأخبر عن أبي موسى الأشعري بخبر، فشاع ذلك، ولم يعرف الرجل، فبلغ ذلك عمر، فقال: هذا أبو الهيثم بريد المسلمين من الجن، وسيأتي بريد المسلمين من الإنس، فجاء بعدها بأيام.

أبو هيصم المزني: وقع ذكره في «أخبار المدينة» لابن زبالة، قال الزبير بن بكار: حدثنا محمد بن الحسن، عن عبد اللَّه بن عمر، عن محمد بن هيصم المزني، عن أبيه، قال: دعا رسول اللَّه ﷺ أبي، فقال: «إنّي مستعملك على هذا الوادي، فمن جاءك من ها هنا وها هنا فامنعه».

فقال: إني رجل ليس لي إلا بنات، وليس معي أحد يعاونني، فقال: «إنّ اللَّه سيرزقك ولدا ويجعل لك أولياء». قال: فعمل عليه، وكان له بعد ذلك ولد، فلم يزل الولاة يولّون عليه.

وبه إلى محمد بن هيصم، عن أبيه، عن جده- أنّ رسول اللَّه ﷺ أشرف على وسط البقيع فصلّى فيه.

النص من طبعة دار الكتب العلمية ببيروت (١٤١٥هـ)، كما في المكتبة الشاملة، بعد حذف مقدمة المحقق وحواشيه. مصادر الموقع

في هذا الباب

فهرس الكتاب

جارٍ التحميل…

من «الإصابة في تمييز الصحابة»

التعليقات (٠)

سجّل الدخول لإضافة تعليق.