القسم الأول (٩٢)

أم سالم الأشجعية: روى حديثها ابن أبي عاصم من طريق حبيب بن أبي ثابت، عن رجل عنها- أنّ رسول اللَّه ﵌ [....] إلى أن قال: «ما أحسنها إن لم تكن ميتة ...

الحديث.

أم سالم: مولى أبي حذيفة.

تقدم لها ذكر في ترجمة ولدها في حرف السين المهملة من أسماء الرّجال، وأخرج ابن سعد بسند صحيح عن عبد اللَّه بن شداد، قال: أعطى عمر أم سالم ميراث ولدها لما استشهد باليمامة.

أم السائب الغفارية: تقدّم في السّائب الغفاريّ في حرف السّين من الرّجال- أنّ أمّه أتت به النّبيّ ﵌، فسمّاه عبد اللَّه ... الحديث.

أم السائب النخعية: لها صحبة. ذكرها أبو عمر هكذا مختصرا.

أم سباع: أخرج حديثها في العقيقة محمد بن سعد، عن عبد اللَّه بن إدريس: حدّثنا أسلم المنقري عن عطاء- أن أم السباع سألت رسول اللَّه ﵌ أنعقّ عن أولادنا؟ قال: نعم.

أم سبرة: ذكرها أبو موسى في «الذّيل» عن المستغفريّ،

وساق من طرق

رشدين بن سعد، عن أبي بكر الأنصاريّ، عن سيرة عن أمّه- أنها سمعت رسول اللَّه ﵌ يقول: «لا صلاة لمن لا وضوء له، ولا وضوء لمن لم يذكر اللَّه ... »

الحديث.

وقال: في إسناد حديثها نظر.

أم سعد الأنصارية: هي والدة سعد بن معاذ.

ذكرها أبو عمر. تقدم في حرف الكاف أن اسمها كبشة، وتقدّم لها ذكر في ترجمة ليلى بنت الخطيم الأوسيّة.

أم سعد: ويقال أم سعيد، بنت عبد الله بن أبي مالك الخزرجية: أخت عبد اللَّه وجميلة، وأبوها هو عبد اللَّه بن أبي ابن سلول.

ذكرها ابن سعد في المبايعات، وقال: أمها لبني بنت عبادة بن نضلة الخزرجيّة، تزوّجها جبير بن ثابت بن الضّحاك بن ثعلبة الخزرجيّ.

أم سعد بنت عقبة: بن رافع بن امرئ القيس بن يزيد بن عبد الأشهل الأشهليّة.

ذكرها ابن سعد في المبايعات، وقال: أمها سلمى بنت عمرو بن خنيس»

السّاعدية، وهي عمة محمود بن لبيد، خلف عليها قيس بن مخرمة بن المطّلب القرشيّ بعد أختها ودّة، فولدت له.

أم سعد بنت قيس بن حصن: بن خالدة بن مخلّد بن عامر بن زريق الأنصاريّة الزرقية.

ذكرها ابن سعد، وقال: أمها خولة بنت الفاكه بن قيس بن مخلّد، تزوّجها قيس بن عمرو بن حصن بن خالدة بن مخلد، ثم خلف عليها مسعود الأكبر بن عبادة بن سعد بن عثمان بن خالدة بن مخلد، وأسلمت أم سعد وبايعت.

أم سعد: بنت مسعود بن سعد بن قيس بن خلدة بن مخلد بن عامر بن زريق الأنصاريّة الزرقيّة. ذكرها ابن سعد فيمن بايع رسول اللَّه ﷺ. وقال: أمها كبشة بنت الفاكه بن قيس بن المجلل.

أم سعد بنت ثابت: بن عتيك، اسمها كبشة. تقدمت.

أم سعيد: بنت أبي جهل بن هشام المخزوميّة. وقع ذكرها في قصّته في مسند عبد اللَّه بن عمرو بن العاص، من مسند أحمد. ومن المعجم الكبير للطّبراني، وهي من طريق رجل من هذيل، قال: رأيت عبد اللَّه بن عمرو ... فذكر قصّة، فرأى أم سعيد بنت أبي جهل متقلّدة قوسا وهي تمشي مشية الرجال، فذكر الحديث في ذم من تشبّه بالرّجال من النّساء، ورجاله ثقات إلا الهذلي، فإنه لم يسم.

أم سعيد بنت سهل: بنت سهل:

في معاذة.

أم سعيد

بنت صخر بن حكيم بن أمية بن حارثة بن الأوقص السلميّة.

زوج المسيب بن حزن المخزومي، وأم أولاده: سعيد، والسّائب، وعبد الرّحمن. قتل أبوها كافرا، وأسلم زوجها في الفتح، وولدت له أولاده بعد ذلك، فهي من أهل هذا القسم، ذكرها الزّبير.

أم سعيد: بنت عبد اللَّه بن أبيّ. في أم سعد تقدّمت.

أم سعيد بنت مرة: تقدمت في أم سعد.

أم سعيد: والدة سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل- يكتب من [....].

باب الكافور في كتاب الجنائز للبيهقيّ في السّنن الكبير.

أم سفيان بنت الضحاك: قال ابن مندة: ذكرت في الصّحابة، ولا يثبت.

روى حديثها حماد بن سلمة، عن يعلى بن عطاء، عن موسى بن عبد الرّحمن. وذكرت عن عائشة أنّ النّبيّ ﵌ صلّى بهم صلاة الكسوف، فاستعاذ من عذاب القبر.

قلت:

قد أورده عبد اللَّه بن أحمد من زيادات المسند عن هدبة بن خالد، عن حماد.

ولفظه: عن موسى بن عبد الرحمن، عن أم سفيان: أنّ يهودية كانت تدخل على عائشة فتتحدث فإذا قامت قالت: أعاذك اللَّه من عذاب القبر، فلما جاء رسول اللَّه ﵌ بذلك فقال: كذبت، إنّما ذلك لأهل الكتاب، فكسفت الشمس، فقال: أعوذ باللَّه من عذاب القبر ... » الحديث.

وهكذا أخرجه الطّبرانيّ، عن عبد اللَّه بن أحمد، وابن أبي عاصم، عن هدبة.

أم سفيان بنت الضحاك: السّلميّة، جدّة منصور بن صفية، يعني لأمه.

قال أبو موسى في «الذّيل»: ذكرها جعفر المستغفريّ، ولم يورد لها شيئا، وجزم ابن الأثير بأنها التي قبلها، وفيه نظر، فإنه يحتمل التغاير.

أم سلمة بنت أبي حكيم: تأتي في أم سليمان.

أم سلمة بنت رافع: اسمها سعاد. تقدّمت.

أم سلمة بنت محمية: بن جزء الزّبيديّ.

ذكر العدويّ أنها هي التي تزوّجها أبو عامر الفضل بن العبّاس.

أم سلمة بنت مسعود: بن أوس بن مالك بن سواد بن ظفر.

ذكرها ابن سعد في المبايعات، وقال: أمها الشّموس بنت عمرو بن حرام النّجاريّة.

تزوّجها أوس بن مالك بن قيس بن محرّث، فولدت له الحارث.

أم سلمة بنت يزيد: بن السّكن، هي أسماء. تقدّمت.

روى حديثها التّرمذيّ عن عبد بن حميد بسنده، عن شهر بن حوشب، عن أم سلمة الأنصاريّة، قال: قالت امرأة: يا رسول اللَّه، ما هذا المعروف الّذي لا ينبغي لنا أن نعصيك فيه؟ قال: «لا تنحن ... » الحديث.

قال عبد: أم سلمة هي أسماء بنت يزيد.

أم سليط: قال أبو عمر: من المبايعات، حضرت مع النّبيّ ﵌ يوم أحد، قال عمر بن الخطاب: كانت ممن يزفر لنا القرب يوم أحد.

قلت: ثبت ذكرها في صحيح البخاريّ، عن عمر، كناها عمر بابنها سليط بن أبي سليط بن أبي حارثة، وهي أم قيس بنت عبيد. ذكر ذلك ابن سعد كما سيأتي في حرف القاف، ثم ذكر غيره أنها تزوّجت بعد أبي سليط مالك بن سنان والد أبي سعيد الخدريّ، فولدت أبا سعيد، فهو أخو سليط بن أبي سليط لأمّه.

أم سليم بنت حكيم: تأتي في أم سليمان.

أم سليم بنت خالد: بن يعيش بن عمرو، من بني غنم بن مالك بن النّجّار.

ذكرها ابن سعد في المبايعات، قال: تزوجها قيس بن فهد، فولدت له سليما.

أم سليم: بنت سحيم [الغفاريّة].

هي أمه أو أمته.

أم سليم بنت عمرو: بن عباد، أخت أبي اليسر كعب بن عمرو السلميّ.

ذكرها ابن سعد في المبايعات، وقال: تزوّجها نابي بن زيد بن حرام، وأمها نسيبة بنت قيس بن الأسود.

أم سليم بنت قيس: بن عمرو بن عبيد بن مالك بن عديّ بن عامر بن غنم بن عدي بن النّجار.

قال ابن سعد: ذكر محمد بن عمر أنها أسلمت وبايعت.

أم سماك بنت ثابت: اسمها أذينة. تقدّمت.

أم سماك بنت سهل: في ترجمة أمها أمامة بنت سماك.

أم سماك: بنت فضالة بن عديّ الأنصاريّة، أخت أنس بن فضالة.

ذكرها ابن سعد في المبايعات، وقال: أمها سودة بن سويد بن حرام بن الهيثم بن وهب.

أم سمرة: لها ذكر في ترجمة سميحة في أسماء الرّجال.

أم سنان الأنصارية: خلطها ابن مندة بالأسلمية، فاستدركها أبو موسى،

وأخرج من طريق حبيب المعلم عن عطاء عن ابن عباس- أن النبي ﵌ لما رجع من حجة الوداع لقي امرأة من الأنصار يقال لها أم سنان، فقال: عمرة في رمضان تعدل حجة أو حجة معي.

وأخرجه ابن مندة، من طريق صدقة بن عبد اللَّه، عن ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس أن النبيّ ﵌ قال لامرأة من الأنصار: ما منعك أن تحجّي معنا؟

الحديث.

قال ابن جريج: وسمعت داود بن أبي عاصم يحدث عن عطاء، عن أبي بكر بن عبد الرحمن بهذا، وسمى المرأة أم سنان.

أم سهل بنت أبي حثمة: عبد اللَّه بن ساعدة.

ذكرها ابن سعد في المبايعات، وقد تقدّم ذكرها في ترجمة أميمة بنت أبي حثمة أختها وهي شقيقتها. قال ابن سعد: تزوّجها يزيد بن البراء بن عازب بن الحارث بن عديّ بن جشم، فولدت له مخلدا.

أم سهل بنت رومي: بن وقش.

ذكر الواقديّ أنها أسلمت وبايعت، قاله ابن سعد، قال: هي شقيقة أم حنظلة الماضي ذكرها، وكانت أم سهل زوج سلمان بن سلامة، فولدت له.

أم سهل بنت سهل: بن عتيك، ويقال أم ثابت بنت سهل بن عتيك بن النّعمان بن عمرو بن مبذول بن مالك بن النّجار.

ذكرها ابن سعد في المبايعات، وقال: أمها أميمة بنت عقبة بن عمرو، تزوّجها سنان بن الحارث بن علقمة، ثم عبد اللَّه بن زيد بن عاصم.

أم سهل بنت عمرو: بن قيس بن مالك بن عدّي بن عامر بن غنم بن عديّ بن النّجار الأنصاريّة النّجّارية. قال ابن سعد: أسلمت وبايعت، وأمها آمنة بنت أوس بن عجرة، تزوّجها محرز بن عامر بن عديّ بن عامر بن غنم بن عديّ بن النّجّار.

أم سهل: بنت مسعود بن سعد الزرقيّة.

ذكرها ابن سعد أيضا، وقال: هي أخت أم ثابت وأم سعد لأبيهما وأمهما.

أم سهل: بنت النّعمان الأنصاريّة، من بني ظفر، أخت قتادة بن النّعمان.

ذكرها ابن سعد أيضا، وقال: أمها أنيسة بنت قيس بن عمرو النّجّارية، أسلمت أم سهل وبايعت.

أم سهلة الأنصارية: امرأة عاصم بن عديّ الأنصاريّة. ولدت منه سهلة بخيبر. قاله الواقديّ، واستدركها ابن الدّباغ.

أم سيف: مرضعة ابن النبيّ ﵌، امرأة أبي سيف القين.

تقدم ذكرها في ترجمة أبي سيف في كنى الرّجال.