من «الضوء اللامع لأهل القرن التاسع» لشمس الدين السخاوي (ت ٩٠٢هـ)
الْهمزَة
(استادار الأغوار) واسْمه اقبردى قتل فِي صفر سنة احدى وَتِسْعين (الأشتر) مُحَمَّد بن عَليّ بن جَار الله بن زايد (الْأَشْرَف) عدَّة مُلُوك لمصر وهم برسباي الدقماقي وقايتباي سُلْطَان الْوَقْت الْآن وَمن غَيرهم سُلْطَان الْيمن اسماعيل بن الْعَبَّاس بن عَليّ بن دَاوُد (الأشرم الْيَمَانِيّ) هُوَ مُحَمَّد بن عَليّ بن أبي بكر مِمَّن أَخذ عني (الْأَشْقَر) أَبُو بكر بن سُلَيْمَان واينال أَمِير سلَاح (الْأَعْرَج) حسن بن عَليّ بن مُحَمَّد (إِمَام جَامع الْحَاكِم) يُوسُف بن عبد الله بن أَحْمد بن أَحْمد هَكَذَا سمى لي عَمه عبد الرَّحْمَن نزيل طيبَة اسْم أَبِيه أَحْمد بن أَحْمد وَقَالَ يُوسُف إِن اسْم جده يُوسُف فَالله أعلم (إِمَام الشيخونية) مُحَمَّد بن مُوسَى بن مَحْمُود (إِمَام مَسْجِد قراقجا) مُحَمَّد بن أَحْمد بن يُوسُف بن عبد الْمجِيد (إِمَام الْمقَام الْأَعْظَم بِمَكَّة) الْمُحب الطَّبَرِيّ وَهُوَ مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن إِبْرَاهِيم (إِمَام الْمقَام الْحَنَفِيّ بهَا) فِي مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن السَّيِّد (أَمِير ركب التكاررة) مَاتَ بِمَكَّة فِي ضحى يَوْم الثُّلَاثَاء ثَالِث ذِي الْحجَّة سنة سبع وَأَرْبَعين ﵀ (الْأمين) اسماعيل بن مُحَمَّد بن الْأمين بن عَليّ بن الْأمين (الأهدل) الْبَدْر أَبُو مُحَمَّد حُسَيْن بن عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن عَليّ بن أبي بكر الْحُسَيْنِي نسبا وبلدا الْيَمَانِيّ الشَّافِعِي وَله أَوْلَاد مِنْهُم صديق وَأحمد وَالْهَادِي وَأحمد السَّيِّد والعفيف عبد الله وَمُحَمّد وهما حَيَّان فِي سنة ثَلَاث وَتِسْعين فلصديق من النجباء حُسَيْن أحد الآخذين عني وَهُوَ حَيّ وَعبد الرَّحْمَن وَعبد الله مَاتَا فِي آخَرين ولعَبْد الله الْجمال مُحَمَّد أحد الآخذين عني فِي الْأَحْيَاء وَلأَحْمَد السَّيِّد وَقيل لَهُ ذَلِك ليتميز عَن أَخِيه الآخر أَحْمد جمال الدّين مُحَمَّد عبد المحسن أحد الآخذين عني حَيّ وَيُقَال لكل مِنْهُم ابْن الاهدل
النص من طبعة منشورات دار مكتبة الحياة ببيروت، كما في المكتبة الشاملة. مصادر الموقع