تجاوز إلى المحتوى

من «الضوء اللامع لأهل القرن التاسع» لشمس الدين السخاوي (ت ٩٠٢هـ)

حرف الشين الْمُعْجَمَة (٥)

(ابْن شاذى) نَاصِر الدّين مُحَمَّد الْعَنْبَري الشَّاعِر (ابْن أبي شاذى) مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مُوسَى بن أَحْمد سبط الغمري وشقيقه عبد الْمجِيد (ابْن شبانة) بِفتْحَتَيْنِ وَنون مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن عَليّ وَآخر أحد أَعْيَان جبال نابلس وسط فِي الرملة فِي جُمَادَى الثَّانِيَة سنة سبع وَثَمَانِينَ (ابْن شتات) بِفتْحَتَيْنِ وَآخره مثناة ثَانِيَة أَبُو بكر بن عَليّ (ابْن الشحام) بِالتَّشْدِيدِ أَحْمد بن الدِّمَشْقِي ووكيل بِالْقَاهِرَةِ (ابْن الشحرور) مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن جَعْفَر (ابْن الشّحْنَة) نِسْبَة لحسام الدّين مَحْمُود بن الختلو شحنة حلب الْمُحب أَبُو الْوَلِيد مُحَمَّد وَعبد الرَّحْمَن وَعلي بَنو الْكَمَال مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مَحْمُود فلأولهم الْوَلِيد وَعبد اللَّطِيف والمحب أَبُو الْفضل مُحَمَّد فالمحب لَهُ أثير الدّين مُحَمَّد من بنت ابْن خطيب الناصرية وَعبد الْبر وَزَيْنَب وَجُوَيْرِية من ألف ابْنة السفطي فللأثير جلال الدّين أَبُو الْبَقَاء مُحَمَّد ولسان الدّين أَحْمد مَاتَا وَترك حُسَيْنًا وحسنا وَقَاسما وَعبد الباسط ولحسين عدَّة أَوْلَاد وَكَانَ بِالْقَاهِرَةِ حِين موت أَبِيه ولعَبْد الْبر الزكي أَبُو بكر ومحمود وَكَانَا مَعَه فِي سنة ثَمَان وَتِسْعين مَعَ الركب ابْن الشّحْنَة آخر من جمَاعَة الشيخونية والصرغتمشية مُحَمَّد بن أَحْمد بن أينال الْحَنَفِيّ (ابْن الشربدار) مُحَمَّد بن حسن بن عبد الله (ابْن شرف الدّين) مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن شرف الدّين السنهوري والششتري الْمدنِي الْمقري هُوَ مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن عبد الْغَنِيّ فاشتركا فِي الِاسْم وَالْأَب وَالْجد والشهرة

(ابْن شرف) اسماعيل بن ابراهيم بن مُحَمَّد بن عَليّ والتاج عبد الْوَهَّاب بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عَليّ وَأَبوهُ وَهُوَ مُخْتَصر من لقب مُحَمَّد الثَّانِي وَابْن شرف السكندري الفرضي هُوَ الشَّمْس مُحَمَّد بن (ابْن الشريف) بِضَم ثمَّ فتح ثمَّ تَحْتَانِيَّة مُشَدّدَة ثمَّ فَاء أَبُو بكر بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عَليّ الطَّبِيب وَابْنه مُحَمَّد (ابْن أبي شرِيف) بِفَتْح ثمَّ كسر الْكَمَال مُحَمَّد وَإِبْرَاهِيم وَعبد الرَّحْمَن بَنو مُحَمَّد بن أبي بكر (ابْن الشطنوفي) فِي الشطنوفي (ابْن شطية) مُحَمَّد بن حسن بن عَليّ بن جِبْرِيل (ابْن شعْبَان) أحد شُيُوخ الْعَرَب قتل فِي صفر سنة احدى وَسبعين بتسبب فِيمَا قيل من قانم التَّاجِر فَلم يلبث أَن أَخذ بَغْتَة وَابْن شعْبَان بدر الدّين مُحَمَّد وَإِبْرَاهِيم وَعبد الْقَادِر الفرضي وَهُوَ أشهرهم وأصغرهم بَنو عَليّ بن شعْبَان فلأولهم أَبُو البركات مُحَمَّد كَانَ يجلس مَعَ عَمه فِي الْحَانُوت الْمُقَابل لجامع أصلم ولثانيهم خير الدّين مُحَمَّد الشماع بِبَاب زويلة وَجَاوَزَ فِي سنة أَربع وَتِسْعين وَله أُخْت اسْمهَا جَمِيع وَهِي زوج الْبَدْر القمني الْوَكِيل ولثالثهم ابْنة هِيَ زوج خير الدّين ابْن عَمها وَابْن شعْبَان شمس الدّين مُحَمَّد كيس يقرئ فِي بَيت ابْن قاوان ثمَّ صهره الشريف اسحق مَاتَ فِي طاعون سنة سبع وَتِسْعين وَابْن شعْبَان أخوة ثَلَاثَة مُحَمَّد ثمَّ أَحْمد ثمَّ عبد الْقَادِر وَالثَّانِي أفضلهم وَالْأول أسنهم (ابْن شعيرات) بِضَم مصغر مُحَمَّد بن حُسَيْن بن مُحَمَّد مِمَّن سمع عَليّ ابْن الْجَزرِي (ابْن الشقطي) الشَّامي اسماعيل بن أَحْمد بن أبي بكر وقريبه حسن بن حسن وَابْنه مُحَمَّد تجار كلهم والأخير مِمَّن حضر عِنْدِي (ابْن شكال) مَاتَ بِمَكَّة فِي رَجَب سنة احدى واربعين ارخه ابْن فَهد (ابْن الشلقامي) أحد طلبة الشيخونية والصرغتمشية مَاتَ فِي أَوَائِل جُمَادَى الثَّانِيَة سنة سبع وَثَمَانِينَ (ابْن شلنكار) بِفتْحَتَيْنِ ثمَّ نون سَاكِنة مقرئ لقِيه الشهَاب الْحلَبِي الضَّرِير بعنتاب فجود عَلَيْهِ (ابْن الشماع) مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن عبد الرَّحْمَن وَمُحَمّد بن مُحَمَّد بن عَليّ بن أَحْمد بن أبي بكر بن اسماعيل (ابْن شمس) مَحْمُود بن أَحْمد بن سُلَيْمَان بن شمس (ابْن الشنشي) خير الدّين مُحَمَّد وَأَبوهُ مُحَمَّد بن عمر بن مُحَمَّد بن مُوسَى وَابْنه أكمل الدّين مُحَمَّد والبدر مُحَمَّد بن عَليّ بن مُحَمَّد (ابْن الشهَاب) بنحرمي فِيمَن أَخذ عَن شَيخنَا (ابْن شهيبة) بِضَم مصغر عمر بن ابْن الشَّهِيد بِفَتْح ثمَّ كسر إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم (ابْن شهيدة) بِضَم مصغر أحد الْمَذْكُورين بالمغنى (ابْن أبي الشَّوَارِب) مُفسد شهير وسط فِي رَابِع الْمحرم سنة ثَمَانِينَ بعد أَن ضربه السُّلْطَان ضربا مبرحا (ابْن الشواء) عبد الْغَنِيّ بن عَليّ بن عبد الحميد المنوفي وَعلي بن أَحْمد

(ابْن الشيخة) عَليّ بن أَيُّوب الْمَكِّيّ وَابْنه مُحَمَّد الْمدنِي والجلال مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد الدنديلي وَأَخُوهُ عَليّ (ابْن شيخون) اثْنَان ابْنا عَم كل مِنْهُمَا اسْمه عَليّ فأحدهما ابْن مُحَمَّد بن أَحْمد وَالْآخر ابْن (ابْن شيخ الْحرم) نَاصِر الدّين مُحَمَّد بن جلال الدّين عبد الله بن نَاصِر الدّين مُحَمَّد الغانمي الْمَقْدِسِي (ابْن الشَّيْخ عَليّ) اثْنَان أَحدهمَا مُحَمَّد بن عَليّ بن عبيد بن مُحَمَّد وَالْآخر رَئِيس قراء الجوق الشهَاب أَحْمد بن عَليّ بن عَليّ بن مُحَمَّد وَابْنه مُحَمَّد (ابْن الشَّيْخ الْجَوْهَرِي) الشَّمْس مُحَمَّد بن صَدَقَة (ابْن شيرين) مَحْمُود بن يُوسُف بن مَسْعُود وابناه أَحْمد وَفَاطِمَة الشاعرة من أَمِين

النص من طبعة منشورات دار مكتبة الحياة ببيروت، كما في المكتبة الشاملة. مصادر الموقع

فهرس الكتاب

جارٍ التحميل…

من «الضوء اللامع لأهل القرن التاسع»

التعليقات (٠)

سجّل الدخول لإضافة تعليق.