إذا شـــئت ان تـــهــلك المــفــســديــن
الشاعر: عباس القرشي · البحر: المتقارب
هذه القصيدة من شعر عباس القرشي، من العصر الحديث، وتقع في 15 بيتًا. نُظمت على بحر المتقارب، ورويّها حرف الدال.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
إذا شـــئت ان تـــهــلك المــفــســديــن — بطهران يا ناصر الدين فاقتل سعيدا
فــــان الفــــســــاد عــــفــــى رســـمـــه — فـــجـــاء ســـعـــيـــد فـــعــاد جــديــدا
وخــذ مــنــه مــا مــكــلتــه اليــمـيـن — طــــــارف أمــــــواله والتــــــليــــــدا
وخـــلده فـــي الســجــن حــتــى يــمــوت — وأوقـــره مـــا دام حـــيـــا حـــديـــدا
وعـــذبـــه حـــتـــى يـــمـــلء الحــيــاة — فــــي كـــل يـــوم عـــذابـــا شـــديـــدا
لقـــد بـــاد لؤم جـــمـــيـــع الأنـــام — ولؤم ســـعـــيـــد أبـــى أن يـــبـــيــدا
ألا لعـــــــــن اللَه ذاك اللئيـــــــــم — وآبــــاء ذاك اللئام العــــبــــيــــدا
مــنــتــحــك يــا بــن اســتــهــا مـدحـة — فـــدنـــس لؤمـــك شـــعـــراً مـــجـــيـــدا
أرى الكــــلب كـــلبـــاً وان عـــلقـــوا — عـــلى جـــيـــده مـــن عــقــود فــريــدا
ولو كــنــت مــن بــعــض أهــل التــقــى — بــطــهــران لم تــمــس مــنـهـا طـريـدا
خــــرجــــت فــــكــــان لســــكــــانـــهـــا — خـــروجـــك يـــا ألأم النـــاس عــيــدا
أقــــرّ خــــروجــــك مـــنـــا العـــيـــون — فــاذهــب إلى النــار عــنــا بــعـيـدا
فــــيــــا لك مــــن غــــصــــة جــــرّعــــت — ســعــيــداً ولم يــهــو شــربــا صـديـدا
عــــليّ هــــجــــاؤك حــــتــــى تــــثــــوب — عـــلى شـــاعـــران تـــرد القـــصـــيــدا
وعــــنـــدي مـــزيـــد عـــلى مـــا تـــرى — مـــن الهـــجــو أمــا طــلبــت مــزيــدا
البحر والقافية
القصيدة على بحر المتقارب. بحر سريع متلاحق التفعيلات، يصلح للحماسة والملاحم والقصص لتدفّق إيقاعه.
تفعيلاته: فعولن فعولن فعولن فعولن.
القافية: رويّها حرف الدال — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- استها: أست: تَرْجَمَهَا الْجَوْهَرِيُّ: قَالَ أَبو زَيْدٍ: مَا زَالَ عَلَى اسْتِ الدَّهْر مَجْنُوناً أَي لَمْ يَزَلْ يُعْرَفُ بالجُنون، وَهُوَ مثلُ أُسّ الدَّهْر، وَهُوَ القِدَمُ، فأَبدلوا مِنْ إِحدى السِّينَيْنِ تَاءً، كَمَا ق …
- رسمه: رسم: الرَّسْمُ: الأَثَرُ، وَقِيلَ: بَقِيَّةُ الأَثَر، وَقِيلَ: هُوَ مَا لَيْسَ لَهُ شَخْصٌ مِنَ الْآثَارِ، وَقِيلَ: هُوَ مَا لَصِقَ بالأَرض مِنْهَا. ورَسْمُ الدَّارِ: مَا كَانَ مِنْ آثَارِهَا لَاصِقًا بالأَرض، وَالْجَمْع …