لبس الأفقُ جلابيب الغمام
الشاعر: وديع عقل · البحر: الرمل
هذه القصيدة من شعر وديع عقل، من العصر الحديث، وتقع في 35 بيتًا. نُظمت على بحر الرمل، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لبس الأفقُ جلابيب الغمام ... فاختفى النورُ بها والنجمُ غار
وهزيم الرعد قد هز الاكام ... وانتضى البرق من السحب الشفار
سح من قلب السما الغيث الركام ... وسرى الريح يغني في القفار
كلهم في بيت لحم رقدوا ... غير ام اللَه والطفل الصغير
لبــــثــــت راكــــعــــة والمــــذود ... قام فيه طفلها لا في السرير
تــــلك أم وفــــتاها ربها ... آيةٌ تقضي علينا بالعجب
أي حبٍّ كان فيه حبها ... أي بــــــشــــــر وســـــرور وطـــــرب
كلما اهوى عليه قلبها ... شعرت ان الحشا منها انجذب
ثـــــم قـــــالت ايــــهــــذا الولد ... انت ربي وعلى كلٍّ قدير
هكذا ظلت لديه تسجد ... وهويتني نحوها الطرف القرير
اوشك الليل يولي والثنا ... كاد يفترُّ به ثغر الرقيع
والاله الطفل عاف الوسنا ... يصطلي ما بين انفاس القطيع
امه في قربه تشدو الغنا ... وهو مفتر لها غير هجيع
طرفه فيها مجالٌ واليد ... تتسنى فوق مجلاه المنير
بات يقظاناً وباتت تنشد ... والهوى ينفخ والغيث همير
نم حبيبي فقد امتدَّ الغسق ... وتوالى الغيث في قلب السحاب
قرس البرد فما هذا الأرق ... كيف هذا الضحك في هذا العذاب
جسمك الغض من البدر فرق ... لا سرير لا صلاء لا ثياب
انت مع ذا ضاحك لا ترقد ... ضاجع في مذود لا تستدير
نم حبيبي حان انا نهجد ... فالدجى شدّ المطايا للمسير
ان تنم وافتك احلام الذهب ... وعلى اجفانك امتد السلام
فالكرى يذهب أنواع التعب ... إنما السهد عذاب للأنام
ليلة يا ابني تقضي بالعجب ... ليلة تسهر ما طال الدوام
ليلةٌ عذراء فيها تلدُ ... ربها طبقاً لما قال البشير
يا بني آدم تيهوا واسعدوا ... فلكم قد ولد الفادي المجير
لم تزل مريمُ في ذاك النغم ... وابنها مبتسمٌ يأبى الرقاد
ثــــم قالت ولدي اما تنم ... فانا ابكي لما طال السهاد
لفظت ذلك والدمعُ انسجم ... وانحنت فوق فتاها بارتعاد
مذ رآها طفلها ترتعد ... وعلى وجنتها الدمع يسير
اغمض الجفن وطاب المرقد ... ومضى يحلم في شأن المصير
وقفة في بيت لحم للعفاف ... لم تزل سراً عجبيباً في البشر
مريم تضجع في كهف الخراف ... ابنها اللَه المسيح المنتظر
لا قميص لا فراش لا لحاف ... لا بكاء لا ضجيج لا ضجر
ركعت قرب فتاها تعبد ... خالق الأكوان فحاص الضمير
ابنها وهو الاله الامجد ... نائمٌ ما بين تبن وشعير
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرمل. بحر رقيق حزين النَّفَس، يناسب الرثاء والشكوى ومواضع الرقّة.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الاكام: أكم: الأَكَمَةُ: مَعْرُوفَةٌ، وَالْجَمْعُ أَكَماتٌ وأَكَمٌ، وَجَمْعُ الأَكَمِ إِكامٌ مِثْلُ جَبَلٍ وجِبالٍ، وَجَمْعُ الإِكامِ أُكُم مِثْلُ كتابٍ وكُتُبٍ، وَجَمْعُ الأُكُم آكامٌ مِثْلُ عُنُقٍ وأَعْناقٍ، كَمَا تَقَدَّمَ فِ … (لسان العرب)
- الركام: ركم: الرَّكْمُ: جَمْعُكَ شَيْئًا فَوْقَ شَيْءٍ حَتَّى تَجْعله رُكاماً مَرْكُومًا كَرُكَامِ الرَّمْلِ وَالسَّحَابِ وَنَحْوِ ذَلِكَ مِنَ الشَّيْءِ المُرْتكِم بَعْضُهُ عَلَى بَعْضٍ. رَكَمَ الشَّيْءَ يَرْكُمُه إِذا جَمَعه وأ … (لسان العرب)
- الشفار: شفر: الشُّفْرُ، بِالضَّمِّ: شُفْرُ الْعَيْنِ، وَهُوَ مَا نَبَتَ عَلَيْهِ الشَّعْرُ وأَصلُ مَنْبِتِ الشَّعْرِ فِي الجَفْنِ وَلَيْسَ الشُّفْرُ مِنَ الشَّعَرِ فِي شَيْءٍ، وَهُوَ مُذَكَّرٌ؛ صَرَّحَ بِذَلِكَ اللِّحْيَانِيُّ، … (لسان العرب)
- القفار: قفر: القَفْرُ والقَفْرة: الخلاءُ مِنَ الأَرض، وَجَمْعُهُ قِفارٌ وقُفُورٌ؛ قَالَ الشَّمَّاخُ: يَخُوضُ أَمامَهُنَّ الماءَ حَتَّى ... تَبَيَّن أَن ساحَتَه قُفورُ وَرُبَّمَا قَالُوا: أَرَضُونَ قَفْرٌ. وَيُقَالُ: أَرض قَفرٌ و … (لسان العرب)
- بالعجب: عجب: العُجْبُ والعَجَبُ: إِنكارُ مَا يَرِدُ عَلَيْكَ لقِلَّةِ اعْتِيادِه؛ وجمعُ العَجَبِ: أَعْجابٌ؛ قَالَ: يَا عَجَباً للدَّهْرِ ذِي الأَعْجابِ، ... الأَحْدَبِ البُرْغُوثِ ذِي الأَنْيابِ وَقَدْ عَجِبَ مِنْهُ يَعْجَبُ عَج … (لسان العرب)
- رقدوا: رقد: الرُّقاد: النَّوْم. والرَّقْدَة: النَّوْمَةُ. وَفِي التَّهْذِيبِ عَنِ اللَّيْثِ: الرُّقود النَّوْمُ بِاللَّيْلِ، والرُّقادُ: النَّوْمُ بِالنَّهَارِ؛ قَالَ الأَزهري: الرُّقاد والرُّقُود يَكُونُ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَا … (لسان العرب)