تقارن النيّران الشَمس وَالقَمَرُ

الشاعر: عمر الأنسي · البحر: البسيط

هذه القصيدة من شعر عمر الأنسي، من العصر الحديث، وتقع في 46 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الراء.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

تقارن النيّران الشَمس وَالقَمَرُ ... فَأَشرَق الطالعان السَعد وَالظفرُ

وَقامَ داعي الهَنا يَدعو السُرور لَنا ... يَزفّه المطربان النايُ وَالوَتَرُ

رَعى لَيالي بِالبُشرى قَدِ اِبتَهجَت ... فَاِستبشر العالَمانِ الروح وَالبَشَرُ

تَتلو المَثاني بِها الأَقمار مُشرِقَة ... فَيطرب الأَفضلان السَمع وَالبَصَرُ

سَقى الحِمى وَحماهُ اللَه غادية ... يروى بِها المعشران البَدو وَالحَضَرُ

تِلكَ المَنازل ما زالَت مَطالعها ... يَهفو لَها التائقان القَلب وَالنَظَرُ

رِياض أُنس إِذا غَنَّتــ بَلابلها ... يسبّح الساجِدان النجم وَالشَجَرُ

راقَت وَرقّت على صَفوٍ مَناهلها ... حَتّى اِنتَفى الشائِبان الهمّ وَالكَدَرُ

فَلا سرت عَن رُبوع الفَضل سارية ... أَو تحمد الغايتان الوِرد وَالصَدرُ

وَلا اِنبَرَت أَغصُن الأَفراح يانِعَةً ... يَزهو بِها الطيّبان النورُ وَالثَمَرُ

وَلا تَقضّت لَيالي الأُنس في مَلأٍ ... يُلفى بِها المؤنسان اللَهو وَالسَمَرُ

جَعَلت تِذكارها لي في العُلى غَزَلاً ... مَحَلّه الرتبتان المَجد وَالخَطَرُ

فَلا مُغازلة الغزلان تَمنعني ... عَن بيضها الدَولَتان البيض وَالسمرُ

أَسري فَأَستطلع السرّ المَصون فَلا ... يَصدُّني القاتلان الخَوف وَالحَذَرُ

نِعمَ الجسارة كانَ الفَوز غايَتَها ... وَبئست الغايتان الجُبن وَالخورُ

لا أَعشق المرد أَهواها وَيُهلكني ... مِن أَجلِها المرديان السُهد وَالسَهَرُ

وَإِنَّما العَين تَستَغني بِغانيةٍ ... مِنها حَلا المطلبان العين وَالأَثَرُ

بَدَت لَنا بَين أَترابٍ تَرائبها ... خَفيرها الحارِسان اللَحظ وَالخَفَرُ

عَين مِن العرب في أَجفانِها خزر ... هامَ الفَريقان فيهِ الترك وَالخَزَرُ

مَن لي بِعَقلي أَن يَصحو فَأرشده ... وَحَوله الساحِران الغنج وَالحوَرُ

مِن كُلّ غالية تَزهو بِغاليةٍ ... فَيرخص الغاليان المال وَالعمرُ

شَمس عَلى غُصنِ بانٍ في كَثيب نقىً ... بِها زَها الداجيان اللَيل وَالشعرُ

وَربّ أَحــــوَر مَــــعــــشــــوق الدَلال بِهِ ... قَد حارَت الثَقلان الجنّ وَالبَشَرُ

أَشكو فأسكب دَمعي وَهوَ مُبتسم ... فَيجمع الساهِران البَرق وَالمَطَرُ

رِفقاً فَديتك يا ريم الصَريم فَقَد ... أَردانيَ الصارِمان اللَحظ وَالقَدَرُ

وا لوعتاه من اللاحي وَهجركَ لي ... بَراني المصميان اليَأس وَالضَجَرُ

مَن لي بِبَيع الهَوى وَالغيّ يَتبعهُ ... لا رَدَّه المُفسدان الغبن وَالغررُ

وَما اِلتفاتي إِلى الغيد الحِسان إِذا ... مَحاسن القَوم لاحَت أَينما ذكروا

أَرى كَواكب مَجدٍ في الحِمى طَلعت ... مِنها البُدور وَمِنها الأَنجُم الزُهرُ

بَنو أَبيهم أَبوا إِلا الكَمال فَما ... لَهُم مِن الصيت إِلّا المندل العَطرُ

أَكرم بِها دَوحَة فَيحاء ناضِرَة ... مِن آل عَدنان قَد باهى بِها النضرُ

قَوم أَقاموا عَلى حَمد الإله فَهُم ... أَهل المَحامد إِن غابوا وَإِن حَضَروا

غاروا عَلى بَيت مال الفَضل وَاِنتَهَبوا ... خَزائن البرّ وَالتَقوى وَما خَسِروا

لِلّه ما اِحتَسَبوا وَالحَمد ما اِكتَسَبوا ... وَالمَجد ما وَهَبوا وَالدين ما اِدَّخَروا

أَيّامهُم كُلَّها غرٌّ محجّلة ... تَزهو بِهم وَاللَيالي كُلّها سحرُ

وَما تَناكَرَت الأَحوال بَينَهُم ... وَلا تَبايَنَت الأَخلاق وَالصُوَرُ

أَكرم بِهمّة عَبد اللَه ما بَرحت ... تَسمو فَما هِيَ إِلّا الصارم الذكرُ

فاِنشر عَلَيهِ لِواء الحَمد تَرفعه ... يَد الكَرامة وَالأَفراح تَنتَشرُ

وَقُل تَهنّ بِأَنجال شَمائلهم ... أَذكى الشَمائلِ لا شين وَلا وَضَرُ

لا سِيّما الأَكرَم السامي بِهم فَلَهُ ... باِسم السميِّ رَسول اللَه مُفتخرُ

زَفافه كانَ عيداً لِلقُلوب بِهِ ... مِن المَسَرّات عدٌّ لَيسَ يَنحصرُ

فَيا مُحمّد طب نَفساً فَقَد حمدت ... عُقبى زَفافك وَالفالات تعتبرُ

وَنَل مِن اليمن وَالإِقبال كُلّ مُنىً ... فيهِ النَجاح وَفيهِ الفَوز وَالظفرُ

وَاِسلم فَسَوفَ نهنّي بِالبَنين عَلى ... مَشيئة اللَه وَالغايات تنتَظرُ

وَاِهنأ بِشَمس علىً زُفّت عَلى قَمَرٍ ... وَقُل أَفدنا التَهاني مِنكَ يا عُمَرُ

لَبّيك ها أَنا بِالبُشرى أُأرّخه ... في طالع السَعد أَمسى الشَمس وَالقَمَرُ

البحر والقافية

القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.

تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.

القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من مقاييس اللغة، لسان العرب:

  • البدو: (بَدَوَ) الْبَاءُ وَالدَّالُ وَالْوَاوُ أَصْلٌ وَاحِدٌ، وَهُوَ ظُهُورُ الشَّيْءِ. يُقَالُ: بَدَا الشَّيْءُ يَبْدُو: إِذَا ظَهَرَ، فَهُوَ بَادٍ. وَسُمِّيَ خِلَافُ الْحَضَرِ بَدْوًا مِنْ هَذَا، لِأَنَّهُمْ فِي بَرَازٍ مِنَ … (مقاييس اللغة)
  • التائقان: أيق: الأَيْقُ: الوَظِيفُ، وَقِيلَ عظمه، وقال أَبُو عُبَيْدٍ: الأَيْقان مِنَ الوَظيفين مَوْضِعَا القَيْد وَهُمَا القَيْنان؛ قَالَ الطِّرِمَّاحُ: وقامَ المَها يَعْقِلْنَ كلَّ مُكَبَّلٍ، ... كما رُضَّ أيْقَا مُذْهَبِ اللَّو … (لسان العرب)
  • الساجدان: سجد: السَّاجِدُ: الْمُنْتَصِبُ فِي لُغَةِ طَيِّءٍ، قَالَ الأَزهري: وَلَا يُحْفَظُ لِغَيْرِ اللَّيْثِ. ابْنُ سِيدَهْ: سَجَدَ يَسْجُدُ سُجُودًا وَضَعَ جَبْهَتَهُ بالأَرض، وَقَوْمٌ سُجَّدٌ وَسُجُودٌ. وَقَوْلُهُ عَزَّ وَجَلّ … (لسان العرب)
  • الطالعان: طلع: طَلَعَتِ الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ وَالْفَجْرُ وَالنُّجُومُ تَطْلُعُ طُلُوعاً ومَطْلَعاً ومَطْلِعاً، فَهِيَ طالِعةٌ، وَهُوَ أَحَد مَا جَاءَ مِنْ مَصادرِ فَعَلَ يَفْعُلُ عَلَى مَفْعِلٍ، ومَطْلَعاً، بِالْفَتْحِ، لُغَةٌ، و … (لسان العرب)
  • العالمان: علم: مِنْ صِفَاتِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ العَلِيم والعالِمُ والعَلَّامُ؛ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: وَهُوَ الْخَلَّاقُ الْعَلِيمُ، وَقَالَ: عالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهادَةِ*، وَقَالَ: عَلَّامُ الْغُيُوبِ*، فَهُوَ اللهُ ال … (لسان العرب)
  • المثاني: ثني: ثَنَى الشيءَ ثَنْياً: ردَّ بَعْضَهُ عَلَى بَعْضٍ، وَقَدْ تَثَنَّى وانْثَنَى. وأَثْنَاؤُه ومَثَانِيه: قُواه وَطَاقَاتُهُ، وَاحِدُهَا ثِنْي ومَثْنَاة ومِثْنَاة؛ عَنْ ثَعْلَبٍ. وأَثْنَاء الحَيَّة: مَطاوِيها إِذا تَحَوّ … (لسان العرب)
  • المطربان: طرب: الطَّرَبُ: الفَرَح والحُزْنُ؛ عَنْ ثَعْلَبٍ. وَقِيلَ: الطَّرَبُ خِفَّةٌ تَعْتَري عِنْدَ شدَّة الفَرَح أَو الحُزن وَالْهَمِّ. وَقِيلَ: حُلُولُ الفَرَح وذهابُ الحُزن؛ قَالَ النَّابِغَةُ الْجَعْدِيُّ فِي الْهَمِّ: سَأَ … (لسان العرب)

قصائد ذات صلة

  • حوراء سرب اللوى
  • في طالع السعود
  • اعمل بدنياك واحذر من عواقبها
  • أدر راح الصفا ولك الأمان
  • شيئان أثارا لوعة الأحزان
  • لا تعتب الوغد اللئيم إذا أسا
  • في هوى آرام جرعاء الحمى
  • أفدي غزال الحمى