أدر راح الصفا ولك الأمان

أَدِر راح الصَفا وَلَكَ الأَمان — مِن العُقبى فَقَد صَلح الزَمانُ

وَطُف بِكؤوسها فَلَقد تَجلّت — نُجوماً لَيسَ يحجبهن رانُ

صَواف كَالرَحيق بِهنَّ تَصفو — خَواطرنا وَيَنطلق اللِسانُ

مُشعشعة تزفّ مع النَدامى — زفافَ البكر طافَ بِها الحِسانُ

سلافاً مِن مُعتّقة التَهاني — سِوى الأَفراح لَيسَ لَها دِنانُ

سَقانيها الهَنا بِرِياض أُنس — تناظرَ وَردها وَالأُقحوانُ

وَغَنّى طَيرها طَرَباً فَقُلنا — أَسحرٌ بِالعُقول أَم اِفتِتانُ

وَساجعة عَلى بانٍ تَغنَّت — فَبانَ لَنا مِن السحر البَيانُ

بِأَلحانٍ أَرَتني الناس سكرى — فَقُلت هُناك ريحان وَحانُ

وَصادِحة إِلى فنن التَصابي — صبت وَلَها فُنون وَاِفتِتانُ

إِذا هامَت بِها الأَرواح وَجداً — أَشارَت بِالأَكُفّ لَها البنانُ

سَقى صَوبُ العهاد عُهود أنسي — بِجَنّاتٍ يَتوق لَها الجِنانُ

وَليلات كَواكبها اِستَنارت — كحور في تَرائبها جُمانُ

سَهرنا تَنهبُ اللذّات نَهباً — جَوارحنا وَقَد نامَ الجَبانُ

وَقُمنا وَالحواس الخَمس تَهفو — بلابِلُها كَما هَتف القيانُ

وَندمان قُبيلَ الصُبح هبّوا — بحيّ عَلى الصبوح لَها أذانُ

أَباحهمُ الهَنا سَهر اللَيالي — فَما وَهنوا بذاك وَلا اِستَكانوا

وجوه كَالبُدور التمِّ بيض — وَأَعطاف هِيَ السمرُ اللِدانُ

وَأحورُ صاغَهُ الرَحمَن درّاً — سِوى الشفة الَّتي هِيَ بهرمانُ

بِجنّة وَجنتيهِ خلتُ ناراً — كَأَنّ الخال فيها موبذانُ

بَدا مُتمايلاً تيهاً وَعجباً — وَمِن شَرخ الشَبيبة عُنفوانُ

رَنا خشفاً وَهَزَّ قَناة قَدٍّ — وَماسَ وَلَيسَ كَالخبر العيانُ

فَما أَدري وَدرع الصَبر ضافٍ — أَسيفٌ قَدّ درعي أَم سِنانُ

وَما تَرَكت لَنا عَقلاً رَشيداً — مَعاطفهُ الَّتي هِيَ خَيزرانُ

فَيا لِلّه مَجلِسُ رَوض أُنسٍ — هُوَ الفردوس وَالدُنيا جنانُ

مَكان شاده شَرَفاً وَعزّاً — إِلَهٌ لا يُحيط بِهِ مَكانُ

تَباهى زينة بِجمال قَومٍ — بِهم رتب العُلى أَبَداً تزانُ

كِرام لا يُضام لَهم نَزيل — عَلى كَرَم الطِباع وَلا يُهانُ

تُصان نُفوسهُم عَن كُلّ رَيب — وَفي سُبل المَكارم لا تُصانُ

نَفائسُ أَنفُسٍ كَالمسك تَزكو — نَوافجهُ وَلَيسَ لَها دُخانُ

كَجرد الصافِنات قَد اِمتَطوها — وَفي يَدهم لِطاعتها عنانُ

فَنالوا بِالفَضائل كُلّ سَبق — وَخَيل العاجزين بِها حرانُ

أآل حَمادَةٍ ما زِلت أرضى — مَحامدكم وَإِن غَضب الزَمانُ

سَأَنشُر مَدحكم شَرقاً وَغَرباً — وَبِاللَه الكَريم المُستَعانُ

هُوَ الأَثر الَّذي يَبقى زَماناً — لَكُم وَلكلّ ذي شَرَف زَمانُ

كَفى بأَخي النَباهة طَيب ذكرٍ — وَقَولك قَد حَوى أَدَبا فُلانُ

وَما عَرف الأَنام المَجد حَتّى — حَمت رُتب العُلى حَرب عَوانُ

بَنَيتُم يا بَني العَلياءِ مَجداً — لَهُ بَذل المَكارم ترجمانُ

وَما عدت الكَرامة مَن أَصابَت — يَداها قَلبَهُ وَلَهُ لِسانُ

وَما شَرف التَطاول في بِناء — إِذا ما أَعجَز الباني الضَمانُ

إِذا ما الصافنات جَرَت لِسَبق — تَقاعس عَن مَداركها الهِجانُ

بَذَلتُم مالَكُم فَسَما اِعتِزازاً — بِكُم وَلِكُلّ مُبتذل هَوانُ

حَباكُم ذو المَعارج مِن لَدُنه — زَكاة لا يُفارقها حَنانُ

هَنيئاً فَاِشربوها سَلسَبيلاً — تَطوف لَكُم بِها الشِيَم الحِسانُ

كُؤوساً بِالتَهاني مترعاتٌ — تزان بِها العُقول وَلا تُشانُ

وَغَرّاء اِنتَقَت غُرر المَعاني — يَخصّكم بِها اللسنُ المعانُ

أَتَت بِختان أَنجال كِرام — تهنّئكم وَقَد آن الأَوانُ

كَواكب سَبعة بِسَما المَعالي — بَدَت تجلى وَقَد سَعد القرانُ

بَنو الغرّ الوُجوه رَبوا بِحجر ال — عُلى وَلَهُم بِثَدييها لِبانُ

بُدور في المَنازل غَير شانٍ — لَهُم بِمَطالع الأَقمار شانُ

أَنالَهُم التَواضع كُلّ مَجدٍ — فَعَزّوا بِالتَواضع حَيث هانوا

فَكانَ لَهُم ثَناءٌ حَيث كُنّا — وَكانَ لَنا سُرور حَيث كانوا

وَأَفراح هِيَ الأَعياد يَزهو — بِهم نَيروزها وَالمَهرجانُ

بِأَشبال ختانهمُ دَعانا — لِنَيل الفَوز دَعوَة من يَدانُ

هَناءٌ قَلبنا كُرَةٌ لَدَيهِ — تقلّبُ وَالمَسرّة صَولَجانُ

سَرى في الخافِقين كَأَنّ وَحياً — دَعا فَأَجابه إِنس وَجانُ

جَروا يَتسابَقون إِلى التَهاني — كَأَن قَد كانَ بَينَهُم رِهانُ

وَفازَ الكُلّ في طَلب الأَماني — وَكانَ مِن الزَمان لَنا أَمانُ

وَأَعلَن بِالبَشائر كُلّ داع — لِدَعوَتِهِ عَلى الناس اِمتنانُ

وَنادي الأنس بِالتاريخ نادى — زَها بِكَواكب المَجد الختانُ