منهل العشاق مورود

منهلُ العُشّاق مَورودُ — وَمَقال العَذل مَردودُ

وَحَديث الحُبّ عَن شَجني — عنعنت مِنهُ الأَسانيدُ

وَنَديمي في الهَوى رَشأ — فُتنت في حُسنه الغيدُ

كنز شَمس الراح مبسمه — بِسُيوف اللَحظ مَرصودُ

ولثغرِ الكَأس مِن فَمهِ — بِحباب الدُرِّ تَنضيدُ

وَلِخَدّ الراح مِن خَجَل — مِن لماه العَذب تَوريدُ

أَوردتنا الوَرد وَجنته — وَلماه الشهد مَشهودُ

معرض ما خَطَّ عارضه — فَهوَ بِالولدان مَعدودُ

وَصفهُ بِالبَدر مِن عَبَثٍ — وَبَيان الفَرق تَأكيدُ

وَغَزال قَد غَزا جلدي — طرفه وَالقدُّ أملودُ

لا يغرنَّ العَذول بِهِ — إِن نَأى صدٌّ وَتَبعيدُ

لَيسَ يُغريني فَأعتبه — بِمَقام النصح تَفنيدُ

أَيّ صَبٍّ عَن مَحبّتهِ — يَنثَني وَالصَبر مَفقودُ

وَببيض الهند مُهجته — سَلَبتها الأَعيُن السودُ

مُطلق الدَمع الصَبيب لَهُ — بِالتَصابي مِنهُ تَقييدُ

وَحَليف الوَجد شيمته — في الهَوى نوحٌ وَتَسهيدُ

مَن لَهُ وَالحُبّ يوهنه — مِنهُ إِنذار وَتَهديدُ

غَير مَن تُتلى مَدائحهُ — وَهوَ في الحاجات مَقصودُ

أَحمَدٌ وَالخَلق تَحمده — وَكَريم الطَبع مَحمودُ

يا لَها ذاتاً مكرَّمةً — ما لَها بِالوَصف تَحديدُ

ماجدٌ رقّت شَمائلهُ — وَهوَ حرٌّ طَبعه الجودُ

لِلثَنا شَمل يَجمّعه — وَلشمل المال تَبديدُ

يَحسد الوَسميُّ نائِلهُ — وَأَخُو العَلياء مَحسودُ

لا يَشوب المطل في عدة — لا وَلا في القَول تَرديدُ

يا اِبن مَن زانوا العُلى غررا — وَهُم الغرّ الأَماجيدُ

وَبِتَقوى اللَه عَهدَهُم — عِندَ أَهل الفَضل مَعهودُ

إِنَّ شَهر الصَوم صالِحهُ — لَكَ بِالخَيرات مَعدودُ

وَجَزيل الأَجر لَيسَ لَهُ — عِندَ ذي الإِحسان تَحديدُ

فَلذا الباري أَعدَّ لَكُم — منحاً فيها لَنا عيدُ

وَلذا العيد السَعيد بِكُم — في الهَنا تُتلى الأَناشيدُ

وَهِلال الأُنس طالعهُ — في سَما الإِسعاد مَشهودُ

وَلَكُم في التهنئات بِهِ — لِلمُنى عود وَتَجديدُ

لا بَرحت الدهر ذا رُتب — دونَها تلقى المَقاليدُ

ما حمام الدَوح صادحُهُ — قَد شَجاني مِنهُ تَغريدُ

وَهوَ يَشدو في تِلاوته — منهل العُشّاق مَورودُ