إِنّي لأَعجَزُ عَن صِفاتِ شَفيعِنا
الشاعر: محمد توفيق علي · البحر: الكامل
هذه القصيدة من شعر محمد توفيق علي، من العصر الحديث، وتقع في 24 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
إِنّي لأَعجَزُ عَن صِفاتِ شَفيعِنا ... بَشراً فَكَيفَ بِوَصفِهِ الروحاني
فَوقَ الصِفاتِ وَفَوقَ ما تَسمو لَهُ ... شُهُبُ النُهى وَكَواكِبُ الأَذهانِ
لَبَّيكَ يا خَيرَ الخَلائِقِ كُلِّهِم ... وَأَجَــــلَّ هادٍ في أَجَلّ زَمانِ
المُرسَلونَ تَصَرَّمَت آياتُهُم ... لَم يَبقَ إِلا آيَةُ الفرقانِ
وَدَنَوتَ حَتّى لَيسَ خَلقٌ دانِيا ... مِن نورِ ذاتِ الواحِدِ الدَيّانِ
شَرَفٌ عَلى شَرَفِ المَلائِكِ غالِبٌ ... وَمَكانَةٌ قَرُبَت مِنَ الرَحمَنِ
شَمسُ التُقى وَشُعاعُ أَقمارِ الهُدى ... وَخَفِيُّ سِرِّ عمارَةِ الأَكوانِ
الطاهِرُ الآباءِ وَالأَبناءِ وَال ... أَزواجِ وَالأَصــــحابِ وَالأَعوانِ
العابِدُ اليَقظاتِ وَالغَفواتِ ... وَاللَفتاتِ وَالإِسرارِ وَالإِعلانِ
الخائِضُ الغَمَراتِ ناراً سُعِّرَت ... قَد أُغشِيَت مِن نَقعِها بِدُخانِ
تَرمي الصُدورُ لَها القُلوبَ وَتَتَّقي ... لَفَحاتِها الأَرواحُ بِالأَبدانِ
لَولا الدِماءُ حَطَطنَ مِن غلوائِها ... لَتَمَسَّكَت بِعَوامِلِ المُرّانِ
وَتَعَلَّقَت بِيَدِ السَحابِ وَأَومَأَت ... بِلِسانِها لِلحوتِ وَالميزانِ
كَم مَوكِبٍ لَكَ وَالمَلائِكُ حَولَهُ ... مَدَدٌ أَغَرتَ بِهِ عَلى الأَوثانِ
فَتَرَكتَها صَرعى خَرابٌ رَبعُها ... تَجري عَلَيها عَبرَةُ الشَيطانِ
كُنتَ الأَمينَ وَإِذ بُعِثتَ إِلَيهِمُ ... خانوكَ مِن حَسَدٍ وَمِن شَنَآنِ
وَالظُلمُ مِثلُ النارِ أَوَّلُهُ لَظى ... وَإِلى رَمادٍ يَنتَهي وَدُخانِ
وَالحَقُّ مِن ماءٍ إِذا لايَنتَه ... وَإِن اِعتَرَضتَ لَهُ فَمِن صَوّانِ
لَو أَنصَفوكَ لَكانَ وَجهُكَ آيَةً ... يَعنو لِنورِ جَمالِها القَمرانِ
وَلَكَانَ بِشرُكَ بِالنَعيمِ مُبَشِّراً ... وَالخُلدُ في الفِردَوسِ وَالرضوانِ
وَلَكانَ بَأسُكَ مُنذِراً بِجَهَنَّم ... وَالمُهلِ وَالغِسلين وَالنيرانِ
ما زِلتَ توقدُ في سَوادِ قُلوبِهِم ... نِبراسَ مُعجِزَةٍ وَحَدِّ سِنانِ
حَتّى أَضاءَ الدينُ ما فَوقَ الثَرى ... وَجَرى مَع الأَقمارِ في مَيدانِ
صَلّى عَلى الهادي الإِلَهُ وَآلِهِ ... في كُلِّ آوِنَةٍ وَكُلِّ مَكانِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من مقاييس اللغة، لسان العرب:
- الديان: (دَيَنَ) الدَّالُ وَالْيَاءُ وَالنُّونُ أَصْلٌ وَاحِدٌ إِلَيْهِ يَرْجِعُ فُرُوعُهُ كُلُّهَا. وَهُوَ جِنْسٌ مِنَ الِانْقِيَادِ، وَالذُّلِّ. فَالدِّينُ: الطَّاعَةُ، يُقَالُ دَانَ لَهُ يَدِينُ دِينًا، إِذَا أَصْحَبَ وَانْقَ … (مقاييس اللغة)
- الروحاني: روح: الرِّيحُ: نَسِيم الْهَوَاءِ، وَكَذَلِكَ نَسيم كُلِّ شَيْءٍ، وَهِيَ مُؤَنَّثَةٌ؛ وَفِي التَّنْزِيلِ: مَثَلِ رِيحٍ فِيها صِرٌّ أَصابَتْ حَرْثَ قَوْمٍ؛ هُوَ عِنْدَ سِيبَوَيْهِ فَعْلٌ، وَهُوَ عِنْدَ أَبي الْحَسَنِ فِعْل … (لسان العرب)
- الطاهر: طهر: الطُّهْرُ: نَقِيضُ الحَيْض. والطُّهْر: نَقِيضُ النَّجَاسَةِ، وَالْجَمْعُ أَطْهار. وَقَدْ طَهَر يَطْهُر وطَهُرَ طُهْراً وطَهارةً؛ المصدرانِ عَنْ سِيبَوَيْهِ، وَفِي الصِّحَاحِ: طَهَر وطَهُر، بِالضَّمِّ، طَهارةً فِيهِم … (لسان العرب)
- الفرقان: فرق: الفَرْقُ: خِلَافُ الْجَمْعِ، فَرَقه يَفْرُقُه فَرْقاً وفَرَّقه، وَقِيلَ: فَرَقَ لِلصَّلَاحِ فَرْقاً، وفَرَّق للإِفساد تَفْريقاً، وانْفَرَقَ الشَّيْءُ وتَفَرَّق وافْتَرقَ. وَفِي حَدِيثِ الزَّكَاةِ: لَا يُفَرَّقُ بَيْ … (لسان العرب)
- المرسلون: رسل: الرَّسَل: القَطِيع مِنْ كُلِّ شَيْءٍ، وَالْجَمْعُ أَرْسَال. والرَّسَل: الإِبل، هَكَذَا حَكَاهُ أَبو عُبَيْدٍ مِنْ غَيْرِ أَن يَصِفَهَا بِشَيْءٍ؛ قَالَ الأَعشى: يَسْقِي رِيَاضًا لَهَا قَدْ أَصبحت غَرَضاً، ... زَوْراً … (لسان العرب)
- بوصفه: وصف: وَصَفَ الشيءَ لَهُ وَعَلَيْهِ وَصْفاً وصِفَةً: حَلَّاه، وَالْهَاءُ عِوَضٌ مِنَ الْوَاوِ، وَقِيلَ: الوَصْف الْمَصْدَرُ والصِّفَةُ الحِلْية، اللَّيْثُ: الوَصْف وَصْفُكَ الشَّيْءَ بحِلْيته ونَعْته. وتَوَاصَفُوا الشيءَ … (لسان العرب)
- تصرمت: صرم: الصَّرْمُ: القَطْعُ البائنُ، وَعَمَّ بَعْضُهُمْ بِهِ الْقَطْعُ أيَّ نَوْعٍ كَانَ، صَرَمَه يَصْرِمُه صَرْماً وصُرْماً فانْصَرَم، وَقَدْ قَالُوا صَرَمَ الحبلُ نَفْسُه؛ قَالَ كَعْبُ بْنُ زُهَيْرٍ: وكنتُ إِذَا مَا الحَب … (لسان العرب)