أهــدي إليــك تــحــيــتــي وسـلامـي
الشاعر: أمين الشهابي · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة شوق
هذه القصيدة من شعر أمين الشهابي، من العصر الحديث، وتقع في 15 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الميم، وغرضها قصيدة شوق.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أهــدي إليــك تــحــيــتــي وسـلامـي — ووفــيــر أشــواقــي وفــرط غـرامـي
ولديـك أشـكـو مـا لقيت من الهوى — وصــبــابــةً أبــدت خــفــي هــيـامـي
فـأنـا المـتـيـم فـي مـحـبتك التي — عـلقـت بـقـلبـي مـنـذ كـان فـطـامي
واهــاً لأيــام اللقــاء فــإنــهــا — كــانــت بــقــربــك أحــســن الأيــام
أيــام واصــلت الســرور بــأنــسـهـا — وجــنــيــت لذاتــي ونــلت مــرامــي
قــسـمـاً وحـق عـهـود حـبـك والوفـا — يــا قــاســمــاً ومــودتــي وســلامــي
إنــــي لذو شــــوقٍ إليــــك مـــبـــرحٌ — وخــيــال شــخــصـك لا يـزال أمـامـي
لك في الحشا ودٌ يدوم مدى المدى — وأنـا الأمـين على الوداد السامي
يـا خـير صنوٍ أصبحت تسمو العلا — بـرفـيـع سـودده السـنـا المتسامي
يـا خـيـر مـولى سـاد وهـو مـهـذبٌ — شــيــمـاً كـزهـر الروض غـب غـمـام
وحـوى مـعـانـي المـجـد وهي ثمينةٌ — فــســمــا مـن العـليـا أعـز مـقـام
أربـت شـجـاعـتـه عـلى أسـد الشـرى — وحـكـت سـمـاحـتـه السـحـاب الهامي
يـا قـاسـم الأعـداء يـوم عـريكةٍ — ومـــقـــســم الأمــوال يــوم ســلام
مــنــي إليــك فــتـاة مـدحٍ أقـبـلت — تـهـدي الثـنـا مـن ثـغرها البسام
لا زلت فـــي عـــزوفــي مــجــدٍ وفــي — ســعــدٍ وفــي نــصــرٍ مـدى الأعـوام
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الميم — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- بقربك: قرب: القُرْبُ نقيضُ البُعْدِ. قَرُبَ الشيءُ، بِالضَّمِّ، يَقْرُبُ قُرْباً وقُرْباناً وقِرْباناً أَي دَنا، فَهُوَ قريبٌ، الْوَاحِدُ وَالِاثْنَانِ وَالْجَمِيعُ فِي ذَلِكَ سَوَاءٌ. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: وَلَوْ تَرى إِذْ فَزِ …
- شخصك: شخص: الشَّخْصُ: جماعةُ شَخْصِ الإِنسان وَغَيْرِهِ، مُذَكَّرٌ، وَالْجَمْعُ أَشْخاصٌ وشُخُوصٌ وشِخاص؛ وَقَوْلُ عُمَرَ بْنِ أَبي رَبِيعَةَ: فكانَ مِجَنِّي، دُونَ مَنْ كنتُ أَتّقي، ... ثَلاثَ شُخُوصٍ: كاعِبانِ ومُعْصِرُ فإِن …
- فطامي: الفِطَامُ : قطعٌ الولدِ عن الرَّضاع، تحسّنت صحةُ الولدِ بعد فِطامه/ إذا بَلَغَ الفِطَامَ لَنَا صَبِيُّ ** تَخِرُّ لَهُ الجَبَابِرُ سَاجِدِينَا
- لذاتي: الذَّاتِيُّ : المنسوب إلى الذّات ممّا يتّصل بها أو يخضع لها؛ تفكير ذاتيّ / إدراك ذاتيّ / ذاتيُّ الحركة، هو ما كانت حركته من ذاته، وهو الكائن الحيّ أو أيّ جهاز يحاكي بحركة ميكانيكيّة داخليّة حركات الكائن الحي. -: الشّخصي …
- مبرح: [ب ر ح]. (فاعل من بَرَّحَ). "أَلَمٌ مُبَرِّحٌ" : شَدِيدٌ، حَادٌّ. "كَيْفَ يَصِحُّ أَنْ يَنْتَقِلَ قَلْبٌ مِنْ حَالِ الْحُبِّ الْمُبَرِّحِ إِلَى حَالِ الكُرْهِ الدَّمِيمِ". (إسحق الحسيني).