كم ملؤا الجو بصيحاتهم
الشاعر: مصطفى صادق الرافعي · البحر: السريع · الغرض: قصيدة قصيرة
«كم ملؤا الجو بصيحاتهم» من شعر مصطفى صادق الرافعي، من العصر الحديث، وتقع في 5 أبيات. نُظمت على بحر السريع، ورويّها حرف اللام، وغرضها قصيدة قصيرة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
كم ملؤا الجوَّ بصيحاتهم — وطاولوا النجمَ بلا طائلِ
وسيروها صحفاً بعضها — عن بعضِها في شغلٍ شاغلِ
تحتشدُ الأقلامَ فيها كما — يختلطُ الحابلُ بالنابلِ
وتجمعُ الحقَ إلى خصمهِ — وليتها تقضي على الباطلِ
رأيتها كالعضبِ إما نبا — فالذنبُ في ذاكَ على الحاملِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر السريع. بحر خفيف سريع الإيقاع كما يدلّ اسمه، يصلح للموضوعات الخفيفة والقصص.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف اللام — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الباطل: البَاطِلُ : فا.-: ما كان غير حق جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا.-: الوهم والكذب بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ.-: الظلم والبغي لَيَأْكُلُونَ أَمْوَالَ النَّاسِِ …
- الحابل: الحَابِلُ : فا. -: صاحب الحِبالة التي توضع للقيد؛ لم ينجح الحابل في خداع الثعلب. -: الساحر؛ اتَّقوا شعوذة هذا الحابل / اختلط الحابل بالنابل أي ارتبك الأمر / دار حابلُه على نابله أي تداخل أوله بآخره / ثار حابلُهم على نابل …
- الحامل: الحَامِلُ : فا.-: من يحمِلُ الشيْءَ؛أَنَا حامِلُ لواءِ الحمْد ج حَمَلةٌ.-: المرأَةُ الحُبْلَى ج حَوامِلُ.
- بالنابل: النّابلُ : فا.-: الحاذق بعَمَلِ السلاحَ.-: الرّامي؛ أصاب النابلُ عدوَّه فقتله.-: صاحب النِّبال/ اختلط الحابِلُ بالنَّابل، أي وقع الاضطرابُ وعمّت الفوضَى ج نُبَّلٌ.
- خصمه: خصم: الخُصومَةُ: الجَدَلُ. خاصَمَه خِصاماً ومُخاصَمَةً فَخَصَمَهُ يَخْصِمهُ خَصْماً: غَلَبَهُ بِالْحُجَّةِ، والخُصومَةُ الِاسْمُ مِنَ التَّخاصُمِ والاخْتِصامِ. والخَصْمُ: مَعْرُوفٌ، واخْتَصَمَ القومُ وتَخاصَموا، وخَصْمُك …
- شاغل: جمع: شَوَاغِلُ. [ش غ ل]. (فاعلمن شَغَلَ). "شُغْلُهُ الشَّاغِلُ" : هَمُّهُ الأوَّلُ عَلَى كُلِّ مَا عَدَاهُ. "يُقَالُ الطَّبِيعَةُ حَيَّةٌ وَالنَّفْسُ حَيَّةٌ (....) فإنَّ هَذَا وَمَا أشْبَهَهُ شَاغِلٌ لِقَلْبِي".(التوحيد …