خذها معتقة تروى عن السلف
الشاعر: حسن عبد الباقي الموصلي · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة غزل
هذه القصيدة من شعر حسن عبد الباقي الموصلي، من العصر العثماني، وتقع في 28 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الفاء، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
خذها معتقة تروى عن السلف ... عطرا لمنتشق انسا لمرتشف
من كف اهيف بادى الغنج مبتسم ... حلو الشمائل ظبي بين الوطف
تقول للبيض ذا فتكي لواحظه ... والقد قال لسمر الحظ ذا هيفي
والبدر قد غره الفرق الاعز الى ... ان رام يحكه لولا خجلة الكلف
عاتبته اذا امالته الصبا هيفا ... فقال لي أي غصن غير منعطف
من ضيق عينيه لما ان رأى جلدي ... اعدى بجفنيه جسم الناحل الدنف
لم أنس ليلة انس بات معتنقي ... وعنده فوق ما عندي من الشغف
سقمي عقيقا بدر حين ارشفني ... اللما العقيق ودرا جل عن صدف
شربت من يده ما فوق وجنته ... وما بيمناه من خديه مقتطف
احنى بقامته قدى وعانقي ... وما نهى حين ضم اللام للالف
فلم نهب حدقا بالزهر يرقبنا ... كلا ومن السن النمام لم نخف
والروض متكمل بالآس عارضه ... والغصن ما بين ملوى ومعتكف
والورق تسجع بالاوراق من طرب ... ما بين متفق لحنا ومختلف
او درة لقــــطــــت درا تنظمه ... وقد طوت شعرها الجعدي في كنف
كانما الليل غمد والصباح به ... سيف الوزير حسين ذي الحجا الثقف
لا عيب فيه سوى ان لا يرى سرفا ... بالجود والدين في صون عن السرف
أفنت يداه بيوتا من خزائنه ... وانما شاد بيت المجد والشرف
ترى لديه من العافين مزدحما ... كالمنهل العذب من ماس ومغترف
كان سائله المسؤل في شرق ... هذا الكريم فلا تذكر ابا دلف
مسلسلا مسندا تروى مآثره ... بين الملا السن الاشعار والصحف
لم يخلق اللّه في اخلاقه ملكا ... واللّه واللّه أنــــي صادق الحلف
لا غرو ان فخرت فيه الملوك فقد ... ابداه خالقه فردا من التحف
ولا عجيب اذا ما خاف سطوته ... خلق وما ليس بالمخلوق كالنطف
من عصبة كنجوم الليل زاهرة ... من كل متشح بالمجد متصف
ينسي البنون احاديث الاولى سلفوا ... ونحن نروي حديث المجد للخلف
ابا مراد بنو فنّي متى طعنت ... صدور شعرى بهذا الضرب تعترف
ما كل صهباء خمر يستطاب به ... من الهموم وليس الدر كالخزف
لا زلت متصفا في كل مفترق ... بدرا بلا كلف بحرا بلا طرف
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الفاء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الاعز: لعز: لَعَزَتِ الناقةُ فَصيلها: لطَعَتْهُ بِلِسَانِهَا؛ واللَّعْزُ: كِنَايَةٌ عَنِ النِّكَاحِ؛ ولَعَزَها يَلْعَزُها لَعْزاً: نَكَحَهَا، سُوقِيَّة غَيْرُ عَرَبِيَّةٍ، وَقَالَ اللَّيْثُ: هُوَ مِنَ كَلَامِ أَهل الْعِرَاقِ. (لسان العرب)
- الدنف: دنف: الدَّنَفُ: المَرَضُ اللازِمُ المُخامِرُ، وَقِيلَ: هُوَ الْمَرَضُ مَا كَانَ. وَرَجُلٌ دَنَفٌ ودَنِفٌ ومُدْنِفٌ ومُدْنَفٌ: بَرَاهُ المرضُ حَتَّى أَشْفى عَلَى الْمَوْتِ، فَمَنْ قَالَ دَنَفٌ لَمْ يُثَنِّهِ وَلَمْ يَجْمَ … (لسان العرب)
- السلف: سلف: سَلَفَ يَسْلُفُ سَلَفاً وسُلُوفاً: تقدَّم؛ وَقَوْلُهُ: وَمَا كلُّ مُبْتاعٍ، وَلَوْ سَلْفَ صَفْقُه، ... بِراجِعِ مَا قَدْ فاتَه برَدادِ إِنَّمَا أَراد سَلَفَ فأَسكن لِلضَّرُورَةِ، وَهَذَا إِنَّمَا أَجازه الْكُوفِيُّو … (لسان العرب)
- الغنج: غنج: امرأَة غَنِجَة: حسَنة الدَّلّ. وغُنْجُها وغُناجُها: شَكْلُها، الأَخيرة عَنْ كُرَاعٍ، وَهُوَ الغُنْجُ والغُنُجُ، وَقَدْ غَنِجَتْ وتَغَنَّجَتْ، فَهِيَ مِغْناجٌ وغَنِجَة؛ وَقِيلَ: الغُنْجُ مَلاحَة العَينين. وَفِي حَدِي … (لسان العرب)
- الكلف: كلف: الكَلَف: شَيْءٌ يَعْلُو الْوَجْهَ كالسِّمسم. كَلِفَ وجهُه يَكْلَفُ كَلَفاً، وَهُوَ أَكلف: تغيَّر. والكلَف والكُلْفَةُ: حُمْرة كَدرة تَعْلُو الْوَجْهَ، وَقِيلَ: لَوْنٌ بَيْنَ السَّوَادِ وَالْحُمْرَةِ، وَقِيلَ: هُوَ س … (لسان العرب)
- الناحل: نحل: النَّحْل: ذُباب الْعَسَلِ، وَاحِدَتُهُ نَحْلَة. وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أَن النَّبِيَّ، ﷺ، نهَى عَنِ قَتْل النَّحْلَة والنَّمْلة والصُّرَد والهُدْهُد؛ وَرُوِيَ عَنْ إِبراهيم الْحَرْبِيِّ أَنه قَالَ: إِنما نَهَ … (لسان العرب)
- الوطف: وطف: الوَطَفُ: كَثْرَةُ شَعْرِ الْحَاجِبَيْنِ وَالْعَيْنَيْنِ والأَشفار مَعَ اسْترخاء وَطُولٍ، وَهُوَ أَهون مِنَ الزَّبَب، وَقَدْ يَكُونُ ذَلِكَ فِي الأُذُن؛ رَجُلٌ أَوْطَفُ بيِّن الوَطَف وامرأَة وَطْفَاء إِذَا كَانَا كَ … (لسان العرب)
- امالته: مأل: رَجُلٌ مَأْلٌ ومَئِلٌ: ضَخم كَثِيرُ اللَّحْمِ تَارٌّ، والأُنثى مَأْلَةٌ ومَئِلةٌ، وَقَدْ مَأَلَ يَمْأَلُ: تَمَلَّأَ وضخُم؛ التَّهْذِيبِ: وَقَدْ مَئِلْتَ تَمْأَل ومَؤُلْتَ تَمْؤُل. وَجَاءَهُ أَمْرٌ مَا مَأَلَ لَهُ مَ … (لسان العرب)