كم بالظغائن من ذوات حجال
الشاعر: أبو حاتم الحجاري · البحر: الكامل
هذه القصيدة من شعر أبو حاتم الحجاري، من المغرب والأندلس، وتقع في 19 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف اللام.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
كم بالظغائن من ذوات حجال ... هيف الخصور رواجح الأكفال
عهدي بهن وهن يطوين الملا ... طيين بين النص والإرقال
والليل كالزنجي تحسب أنه ... كرة تثار بصولجان هلال
أسفي لأيامي بمنزلة اللوى ... وزماننا الخالي بذات الخال
أيام نمرح تحت ظل شبيبة ... مرح الغصون ترف تحت ظلال
والدهر يمزج باتصال حديثنا ... ورق الصباح بعسجد الآصال
مالي سوى كنف الصبابة بعدهم ... آوي إليه وغير دمعي مالي
لا هم إلا أنني عفت النوى ... حالي بقرب بني أبيٍّ حالِ
ظفرت يداي وقد يئست بماجد ... منهم كريم العم سمح الخال
يا من نحاذره ونرجو عفوه ... كرما عليك بقائل فعال
هو كالغمامة أو كبحر ساكن ... طورا وطورا خائض الأهوال
والأرض تحمل أهلها ولربما ... بعثت عليهم خسفة الزلزال
قسم الزمان بصوله وبقوله ... قسمين بين مجالد وجدال
حملت حمائله فضاضة بأسه ... حمل الأباطح رجّف الأجبال
يا منجدي والدهر يغمر جانبي ... ومنبهي من نومة الأغفال
كيف الإقامة بين حالي ذلة ... عرتا من الإخلال والإذلال
ماذا تراه وأنت مالك عزمتي ... أأسير أم أبكي على الأطلال
أسلمت نحوك وجه آمالي فهل ... دفع الهناء إلى يمين الطالي
إني لأعلم أن شغلك بالعلا ... ينسيك، فاجعلني من الأشغال
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف اللام، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الخصور: خصر: الخَصْرُ: وَسَطُ الإِنسان، وَجَمْعُهُ خُصُورٌ. والخَصْرانِ والخاصِرَتانِ: مَا بَيْنَ الحَرْقَفَةِ والقُصَيْرَى، وَهُوَ مَا قَلَصَ عَنْهُ القَصَرَتانِ وَتَقَدَّمَ مِنَ الحَجَبَتَيْنِ، وَمَا فَوْقَ الخَصْرِ مِنَ الْجِ … (لسان العرب)
- بصولجان: صلج: الصُّلَّجة: الفِيلَجَةُ مِنَ القَزِّ والقَدِّ. والصَّوْلَج: الصِّماخ؛ والصَّوْلَج والصَّوْلَجة: الْفِضَّةُ الْخَالِصَةُ. ابْنُ الأَعرابي: الصَّلِيجَة والنَّسيكَة والسَّبيكة: الفِضَّة المُصَفَّاة؛ وَمِنْهُ أُخذ النُّ … (لسان العرب)
- بعسجد: عسجد: العَسْجَدُ: الذَّهَبُ؛ وَقِيلَ: هُوَ اسْمٌ جَامِعٌ لِلْجَوْهَرِ كُلِّهِ مِنَ الدُّرِّ وَالْيَاقُوتِ. وَقَالَ ثَعْلَبٌ: اخْتَلَفَ النَّاسُ فِي الْعَسْجَدِ؛ فَرَوَى أَبو نَصْرٍ عَنِ الأَصمعي فِي قَوْلِهِ: إِذا اصْطَك … (لسان العرب)
- تثار: تثر: ابْنُ الأَعرابي: التَّواثِيرُ الجَلَاوِزَةُ. (لسان العرب)
- حجال: حجل: الحَجَل: القَبَج: وَقَالَ ابْنُ سِيدَهْ: الحَجَل الذُّكُورُ مِنَ القَبَج، الْوَاحِدَةُ حَجَلة وحِجْلانٌ، والحِجْلى اسْمٌ لِلْجَمْعِ، ولم يجيء الْجَمْعُ عَلَى فِعْلى إِلَّا حَرْفَانِ: هَذَا والظِّرْبى جَمْعُ ظَرِبَان … (لسان العرب)
- حديثنا: حدث: الحَدِيثُ: نقيضُ الْقَدِيمِ. والحُدُوث: نقيضُ القُدْمةِ. حَدَثَ الشيءُ يَحْدُثُ حُدُوثاً وحَداثةً، وأَحْدَثه هُوَ، فَهُوَ مُحْدَثٌ وحَديث، وَكَذَلِكَ اسْتَحدثه. وأَخذني مِنْ ذَلِكَ مَا قَدُمَ وحَدُث؛ وَلَا يُقَالُ ح … (لسان العرب)