الآن أدرجــــت الآمــــال فــــي كـــفـــن
الشاعر: أبو حاتم الحجاري · البحر: البسيط
هذه القصيدة من شعر أبو حاتم الحجاري، من المغرب والأندلس، وتقع في 13 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
الآن أدرجــــت الآمــــال فــــي كـــفـــن — واليــوم فــرق بــيـن الجـفـن والوسـن
إنــا إلى الله جــل الخــطــب فـي رجـل — مــلء الزمــان ومــلء العـيـن والأذن
أمــا وقــد طـويـت تـلك المـحـاسـن لا — والله لا وقــعــت عــيــنـي عـلى حـسـن
مــالي كــرعـت مـن البـلوى وبـي ظـمـأ — إلى مــحــيــاك بــيــن الأجـر والأسـن
اصــبــحــت بــعــدك والأيــام مــعـرضـة — مـــعـــرضـــا لزمـــانـــات مـــن الزمــن
يــا مـخـرسـي وقـديـمـا كـان يـنـطـقـنـي — قــلد حــســام لســانــي حــليـة اللسـن
أمــا الســمــاء عــلى أرضـي فـمـطـبـقـة — تــشــابـه الضـيـق فـي سـرب وفـي عـطـن
وقـــد تـــبــلدت لا أدري وكــان مــعــي — رأي يـــخـــلص بــيــن المــاء واللبــن
هـادنـت فـيـك هـمـوم النـفـس أصـحـبـهـا — لعــلهــا هــدنــة تــبــنــى عــلى دخــن
هـيـهـات لا أنـت إلا واضـعـا ليدي ال — يمنى على القلب واليسرى على الدفن
أنــهــيـت مـالك فـي تـقـوى ذخـرت بـهـا — اخــرى بــأجــر ومــخــزونــا بــمــخـتـزن
ثــنــا يــنـادي فـتـسـدنـيـه مـرتـخـصـا — لجـوهـر الحـمـد بـالغـالي مـن الثـمن
تــعـطـي وتـمـنـع فـي حـال فـيـا عـجـبـا — عــرض مــصــون ومــال غــيــر مــحــتـجـن
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف النون — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الضيق: ضيق: الضِّيقُ: نَقِيضُ السَّعَةِ، ضاقَ الشيءُ يَضِيقُ ضِيقاً وضَيْقاً وتَضَيَّقَ وتَضايَقَ وضَيَّقَه هُوَ، وَحَكَى ابْنُ جِنِّي أَضاقَه، وَهُوَ أَمر ضَيِّقٌ. أَبو عَمْرٍو: الضَّيْقُ الشَّيْءُ الضَّيِّقُ، والضِّيقُ الْمَص …
- اللسن: لسن: اللِّسانُ: جَارِحَةُ الْكَلَامِ، وَقَدْ يُكْنَى بِهَا عَنِ الْكَلِمَةِ فَيُؤَنَّثُ حِينَئِذٍ؛ قَالَ أَعشى بَاهِلَةَ: إِنِّي أَتَتْني لسانٌ لَا أُسَرُّ بِهَا ... مِنْ عَلْوَ، لَا عَجَبٌ مِنْهَا وَلَا سَخَرُ قَالَ ابْ …
- تشابه: تَشَابَهَ يَتَشَابَهُ تَشَابُهاً : - الشيئان: أشبه كلٌّ منهما الآخر، أي تماثلا أَمْ جَعَلُوا لِلَّهِ شُرَكَاءَ خَلَقُوا كَخَلْقِهِ فَتَشَابَهَ الخَلْقُ عَلَيْهِمْ قُلِ اللهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ / تشابه الأَخوان فلا تميّ …
- قلد: قلد: قَلَد الماءَ فِي الحَوْضِ وَاللَّبَنَ فِي السِّقَاءِ والسمْنَ فِي النِّحْي يَقْلِدهُ قَلْداً: جَمَعَهُ فِيهِ؛ وَكَذَلِكَ قَلَد الشرابَ فِي بَطْنِه. والقَلْدُ: جَمْعُ الْمَاءِ فِي الشَّيْءِ. يُقَالُ: قَلَدْتُ أَقْلِد …
- كفن: كفن: الكَفَنُ مَعْرُوفٌ ابْنُ الأَعرابي الكَفْنُ التَّغْطِيَةُ قَالَ أَبو مَنْصُورٍ وَمِنْهُ سُمِّيَ كَفَنُ الْمَيِّتِ لأَنه يَسْتُرُهُ ابْنُ سِيدَهْ الكَفَنُ لِبَاسُ الْمَيِّتِ مَعْرُوفٌ، وَالْجَمْعُ أَكفان، كَفَنه يكْف …
- محياك: المَحْيَا [حيي]: الحياةُ قُلْ إِنَّ صَلاَتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي للهِ رَبَّ العَالَمِينَ.