وَأَهـيَـفَ مَـيّـاسٍ ثَـنـا التِّيـهُ عِـطفَهُ
الشاعر: ابن أبي عثمان القرطبي · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة غزل
هذه القصيدة من شعر ابن أبي عثمان القرطبي، من المغرب والأندلس، وتقع في 5 أبيات. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف اللام، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
وَأَهـيَـفَ مَـيّـاسٍ ثَـنـا التِّيـهُ عِـطفَهُ — وَأَربَت عَلى ما في الشَّمولِ شَمائِلُه
تَــجَــلَّى بِــحَـمَّاـمٍ كَـقَـلبِـي تَـضَـرُّمـاً — عَـلى أَنَّ قَـلبـي لَيـسَ تَخبُو مَشاعِلُه
أَقُـــولُ لِهَـــيــمــانٍ تَــصَــدَّى لِحَــكِّهِ — وَقَـد قَـرَّ عَـيـنـاً بِـالَّذي هُوَ فاعِلُه
أَجــالِيَ ذاكَ الحُــسـنِ خَـف سَـطَـواتِهِ — فَــقَــد يَـتَّقـي حَـدَّ المُهَـنَّدِ صـاقِـلُه
وَحـافِـظ عَـلى مـا سـالَ مِـنـهُ فَـإِنَّهُ — هُـوَ الذَّهَـبُ الإِبـريـزُ يُحفَظُ سائِلُه
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف اللام — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الشمول: الشَّمُولُ : ريحُ الشَّمالِ. -: الخَمرُ؛ لَعِبَت به الشَّمولُ فعَربَدَ على الناسِ.
- المهند: المُهَنَّدُ : مفعـ.-: السَّيف المطبوعُ مِنْ حديدِ الهِنْدِ؛ وَلِي قَلَمُ في أُنْمُلِي إِنْ هَزَزْتُهُ ** فَمَا ضَرَّنِي أَلاّ أُهُزَّ المُهَنَّدَا
- بحمام: الحَمَامُ : جنس طير من فصيلة الحماميّات، أنواعه كثيرةٌ؛ أقُولُ وقد ناحَتْ بقربي حمامةٌ ** أيا جارتا لو تعلمين بحالي. .- الزاجِلِ: نوع من الحمام يدرَّبُ على حمل الرسائل في أماكن معيّنة / فرخ الحمام، هو ولده/ برج الحمام، ه …
- تخبو: [خ ب أ]. (مصدر تَخَبَّأَ). "التَّخَبُّؤُ فِي الكَهْفِ": الاخْتِفَاءُ وَالتَّسَتُّرُ فِيهِ .
- ثنا: الثَّنَاءُ [ثني]: مصـ. -: المدح والتقريظ، إنه يستحقُّ الثَّناءَ لما بذل من جهود.
- سائله: السَّائِلَةُ [ سأل- سيل]: مذ سَائِلٌ.- [ سيل]: الغُرَّة الّتي عرضت في الجبهة وقصبة الأَنف.-: الجماعةُ من النّاس سالوا من ناحية؛ رأيتُ سائِلَةً من النّاس آتية من أَطراف المدينة.