بيوبيلك المانوس اكرم يوبيل
الشاعر: إبراهيم الأسود · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة مدح
هذه القصيدة من شعر إبراهيم الأسود، من العصر الحديث، وتقع في 21 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف اللام، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
بيوبيلك المانوس اكرم يوبيل ... نرتك ايات الهنا أي ترتيل
اطل علينا منه كوكب غبطة ... ياسير ميكال به ركب جبريل
تهادى به الافراح شرق ومغرب ... وسورية حيت به وادي النيل
اقامت له من قبلنا مصر حفلة ... تجاذب فيها البشر كل نبيل
لقد فضل الاعياد عيدك مثلما ... خصصت بفضل في الورى غير مفضول
وفقت بصيت سار في الارض ذكره ... وعلم ومجد طارف واثيل
وان سر فيه آل عيسى فبشره ... سواء به ابناء ذكر وانجيل
فيا راعياً كرسي ملتك التي ... سمت فيك فخراً بين كل قبيل
وقائدها للمجد والفضل والتقى ... ورافدها منه ببذل وتنويل
مناقبك الغراء كوكب رشدها ... ومنقذها من كل غي وتضليل
تتيه اختيالاً في ذراك لانها ... اقامت بظل في حماك ظليل
كفلت لها نجحاً عظيماً وسؤدداً ... فكنت لما رامته خير كفيل
وقد صنتها من كل خطب حملته ... على منكب للنائبات حمول
ولم يبق منها واحد غير واثق ... بانك في دنياك خير رسول
فانت امام قل في الناس مثله ... مهذب رأي كالحسام صقيل
سموت بافعال حسان صنعتها ... فقل أي فعل كان غير جميل
فكم عبد سامٍ بنيت ومعبد ... وما ان لها من مشبهٍ ومثيل
امولاي حبي فيك قد طال عهده ... وعهد الهوى في القلب غير محيل
هززت اختيالا في هوا معاطي ... وقد عشت في دنياي غير ذليل
فلا زلت مأنوس الرحاب بغبطة ... وربعك بسام لكل نزيل
وكل فتى يرجو اياديك راجع ... بسبب ندى من راحتيك جزيل
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف اللام، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- اقامت: قأم: قَئِمَ مِنَ الشَّرَابِ قَأَماً: ارْتوى؛ عَنْ أَبِي حنيفة. (لسان العرب)
- الاعياد: (عَيَدَ) الْعَيْنُ وَالْيَاءُ وَالدَّالُ قَدْ مَضَى ذِكْرُهُ فِي مَحَلِّهِ، لِأَنَّ ذَلِكَ هُوَ الْأَصْلُ. (مقاييس اللغة)
- المانوس: أنس: الإِنسان: مَعْرُوفٌ؛ وَقَوْلُهُ: أَقَلَّ بَنو الإِنسانِ، حِينَ عَمَدْتُمُ ... إِلى مَنْ يُثير الجنَّ، وَهْيَ هُجُودُ يَعْنِي بالإِنسان آدَمَ، عَلَى نَبِيِّنَا وَعَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ. وَقَوْلُهُ عَزَّ وَج … (لسان العرب)
- بيوبيلك: وبل: الوَبْلُ والوابِلُ: المطر الشديد الضَّخْم القطْرِ؛ قال جرير: يَضْرِبْنَ بالأَكْبادِ وَبْلاً وابِلا وقد وَبَلَتِ السماءُ تَبِل وَبْلاً ووَبَلتِ السماءُ الأَرضَ وَبْلاً؛ فأَما قوله: وأَصْبَحَتِ المَذاهِبُ قد أَذاعَتْ … (لسان العرب)
- تجاذب: جذب: الجَذْبُ: مَدُّكَ الشيءَ، والجَبْذُ لُغَةُ تَمِيمٍ. الْمُحْكَمُ: الجَذْبُ: المَدُّ. جَذَبَ الشيءَ يَجْذِبُه جَذْباً وجَبَذَه، عَلَى الْقَلْبِ، واجْتَذَبَه: مَدَّه. وَقَدْ يَكُونُ ذَلِكَ فِي العَرْضِ. سِيبَوَيْهِ: جَ … (لسان العرب)
- ترتيل: رتل: الرَّتَلُ: حُسْن تَناسُق الشَّيْءِ. وثَغْرٌ رَتَلٌ ورَتِلٌ: حَسَن التَّنْضِيدِ مُستوي النباتِ، وَقِيلَ المُفَلَّج، وَقِيلَ بَيْنَ أَسنانه فُروج لَا يَرْكَبُ بَعْضُهَا بَعْضًا. والرَّتَلُ: بَيَاضُ الأَسنان وَكَثْرَةُ … (لسان العرب)