الحزم في المنصب السامي هو السبب
الشاعر: إبراهيم الأسود · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة مدح
هذه القصيدة من شعر إبراهيم الأسود، من العصر الحديث، وتقع في 45 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الباء، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
الحزم في المنصب السامي هو السبب ... ولم تكن بسواه تدرك الرتب
واجدر الناس فخراً بالحياة فتى ... سما به للمعالي الفضل والادب
كالكونت دميان ده مارتل من شغلت ... بغر آثاره الاقلام والكتب
يسري الثناء به في كل ناحية ... كأنما هي فيه المندل الرطب
كم حل معضلة في رأي مضطلع ... من بعدما ضل فيها السائس الارب
والخطب تعرف اقدار الرجال به ... كالنار يعرف فيها العود والحطب
لم يجر في حلبة الا وكان له ... ما بين اقرانه في الحلبة القصب
كم رام امراً بطكيو فاستقاد له ... ولم يفته بها قصد ولا طلب
اثنت عليه كباريس وقد نفيت ... بثاقب من ناه عنهما الريب
فيه توسم لبنان وسورية ... ما تنجلي عنهما في حزمه الكرب
وجاء ينشر في لبنان معدلة ... شعاعها من سنا باريس مكتسب
هذي سفينته فاملك قيادتها ... حتام في هائج الامواج تضطرب
فسوف ترسو على شاطي الامان ومن ... سواك يدرك فيها النجح والارب
رأتك باريس ذا رأي بياتره ... في الخطب تفعل مالا تفعل القضب
فارسلتك لسد الثغر واثقة ... سداده بك لما مسه العطب
شــــكــــا وعز مداويه وانت له ... آس وقد كاد يوهي ركنه الوصب
اليك اروي حديثاً وهو مختصر ... عنه وفيه لمن يصغي له عجب
قامت لنا الدولة الصغرى وقد نهضت ... بها رجال لهم منا الثنا يجب
رجال فضل ولكن خانهم عُصُبٌ ... متن الضلالة في لبنان قد ركبوا
عاثوا فساداً وفي الاكسير قد سكروا ... لا في عصير ابنة الكرم الذي شربوا
وكم سقيم لهم اعدى السليم ومن ... يمس ذا جرب يعلق به الجرب
ضل الوزير كما ضل المدير ومن ... من زين من لم يكن للاثم مرتكب
مدوا جسوراً ومن فوق الجسور مشوا ... الى الخزينة يستهويهم الذهب
واستنزفوا كل ما فيها بلا رجب ... كنخلة ما لها حام ولا رجب
وبعدما رسفوا في قيد سجنهم ... قــــد غــــادروه ولا لوم ولا عتب
ونحن من بعدما الدستور لاح لنا ... كالبدر اخفته عن افاقنا الحجب
على التجارب في الاحكام قد درج ... الولاة والجد في ادوارهم لعب
فمر زمانك يحكم بيننا شرعا ... فانت للحق في لبنان منتدب
وقم باصلاحه فالعقد منتثر ... والقوم في حيرة والشعب منشعب
وانت عون على الايام ان بطشت ... وانت ان جار فينا دهرنا حدب
الى م نصير والاهواء عابئة ... بحق لبنان والدستور مستلب
قد آن للفجر ان يفتر مبسمه ... وان تضيء به الساحات والرُحب
وان يصافح لبناناً زمانُ هناً ... فطالما غرست فيه الهنا العرب
ما زال للعزة القعساء معقلها ... وانه ببنيه المعقل الاشب
يا من تعلق امال البلاد به ... كما تشد الى ساحاته النجب
سمعاً الى قول مفتون بموطنه ... ما كان يعرف من اقواله الكذب
انا الذي خبر الاحداث عن كثب ... وكم اراني بعيني الحادث الكثب
فوق الثمانين عاماً قد طويت وقد ... عرفت ما نفثت حياتنا الرقب
ان الثمانين عاماً قد خدمت بها ... بني بلادي وقد اعياني التعب
نشرت لبنان في لبنان فانطلقت ... تجوبه وهي فيه البند والنصب
شادت على النجم بيتاً سامياً وله ... من خاطبي ودها حسن الثنا طنب
وفيه اطلعت اسفاراً تضيء به ... كما تضيء بافاق السما الشهب
وان تاريخه مسك الختام لها ... ينبي بما قد وعت من مجده الحقب
فسر به سيرة تنسيه ما غرست ... ايدٍ به وهي في ارهاقه السبب
وفيك آمال لبنان محققة ... ويوم ادراكه المأمول مقترب
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الباء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- اقدار: قدر: القَدِيرُ والقادِرُ: مِنْ صِفَاتِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ يَكُونَانِ مِنَ القُدْرَة وَيَكُونَانِ مِنَ التَّقْدِيرِ. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: إِنَّ اللَّهَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ*؛ مِنَ القُدْرة، فَاللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ … (لسان العرب)
- اقرانه: قرن: القَرْنُ للثَّوْر وَغَيْرِهِ: الرَّوْقُ، وَالْجَمْعُ قُرون، لَا يكسَّر عَلَى غَيْرِ ذَلِكَ، وَمَوْضِعُهُ مِنْ رأْس الإِنسان قَرْنٌ أَيضاً، وَجَمْعُهُ قُرون. وكَبْشٌ أَقْرَنُ: كَبِيرُ القَرْنَين، وَكَذَلِكَ التَّيْسُ … (لسان العرب)
- الارب: أرب: الإِرْبَةُ والإِرْبُ: الحاجةُ. وَفِيهِ لُغَاتٌ: إِرْبٌ وإرْبَةٌ وأَرَبٌ ومَأْرُبةٌ ومَأْرَبَة. وَفِي حَدِيثِ عَائِشَةَ، رَضِيَ الله تَعَالَى عَنْهَا: كَانَ رسولُ اللَّهِ، ﷺ، أَمْلَكَكُمْ لإِرْبِه أَي لحاجَتِه، تَعْن … (لسان العرب)
- الرتب: رتب: رَتَبَ الشيءُ يَرْتُبُ رتُوباً، وتَرَتَّبَ: ثَبَتَ فَلَمْ يَتَحَرَّكْ. يُقَالُ: رَتَبَ رُتُوبَ الكَعْبِ أَي انْتَصَبَ انْتِصابَه؛ ورَتَّبَه تَرتِيباً: أَثْبَتَه. وَفِي حَدِيثِ لُقْمَانَ بْنِ عَادٍ: رَتَبَ رُتُوبَ ال … (لسان العرب)
- الرطب: رطب: الرَّطْبُ، بالفَتْحِ: ضدُّ اليابسِ. والرَّطْبُ: النَّاعِمُ. رَطُبَ، بالضَّمِّ، يَرْطُب رُطوبَةً ورَطابَةً، ورَطِبَ فَهُوَ رَطْبٌ ورَطِيبٌ، ورَطَّبْتُه أَنا تَرْطِيباً. وجارِيَةٌ رَطْبَة: رَخْصَة. وَغُلَامٌ رَطْبٌ: ف … (لسان العرب)
- السائس: سيس: ابْنُ الأَعرابي: سَاسَاهُ إِذا عَيَّرَه. والسِّيساءُ مِنَ الحِمارِ أَو البَغْل: الظَّهْرُ، وَمِنَ الْفَرَسِ: الْحَارِكُ؛ قَالَ اللِّحْيَانِيُّ: وَهُوَ مُذَكَّرٌ لَا غَيْرَ، وَجَمْعُهَا سيَاسِي. الْجَوْهَرِيُّ: السِّ … (لسان العرب)
- السبب: سبب: السَّبُّ: القَطْعُ. سَبَّه سَبّاً: قَطَعه؛ قَالَ ذُو الخِرَقِ الطُّهَوِيُّ: فَمَا كَانَ ذَنْبُ بَني مالِكٍ، ... بأَنْ سُبَّ مِنْهُمْ غُلامٌ، فَسَبْ [[. قوله [بأن سب] كذا في الصحاح، قال الصاغاني وليس من الشتم في شيء. … (لسان العرب)
- القصب: قصب: القَصَبُ: كلُّ نَباتٍ ذِي أَنابيبَ، واحدتُها قَصَبةٌ؛ وكلُّ نباتٍ كَانَ ساقُه أَنابيبَ وكُعوباً، فَهُوَ قَصَبٌ. والقَصَبُ: الأَباء. والقَصْباءُ: جماعةُ القَصَب، واحدتُها قَصَبة وقَصباءةٌ. قَالَ سِيبَوَيْهِ: الطَّرْف … (لسان العرب)