دَعاني فَصاد اللحظ للقَلب صائِد
الشاعر: محمد بن حسن الغلامي · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة غزل
هذه القصيدة من شعر محمد بن حسن الغلامي، من العصر الحديث، وتقع في 29 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الدال، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
دَعاني فَصاد اللحظ للقَلب صائِد ... وَمــــا هُوَ الا للقلوب مصائد
دهتني من الغزلان عين كَحيلة ... كأن عيون الغانيات مكائد
دنان الطلى وَالعود للناس فتنة ... اذا حركتها الناهِدات الوَلائد
دموعي وَقَلبي يشهد لي عَلى الأَسى ... ولكن فؤادي غاب وَالدمع شاهد
دمي لا ترى سفك الدمآء بشرعها ... حراماً فكل يكسر الجفن عامد
دوائي رَحيق الريق من كل أَهيف ... كذاك حَريق القَلب يطفيه بارِد
دَواعي التَصابي قادَت الروح للجَفا ... فَلا القَلب مُرتاح وَلا الطرف راقد
دياري عفت بعد البعاد فكيف لي ... هجوع وَقَد أَودى الأنام تباعد
دعيت السَقيم الصبّ ما بين معشري ... وَملَّ طَبيبي جانبي وَالعوائد
دنــــوى اليهم لا يرام لأنه ... اذا عظم المَطلوب قلّ المساعد
دقاق القنا دون القدود اذا انثنت ... فَكَم مائس منها دَهاني وَمائد
دمائي مباح وَالوصال محرم ... وَهَذا قياس في الصبابة فاسد
دراري دراري الثغر في ليل شعرهم ... بها يَهتَدي للرشف ظام وَقاصد
دلالا جفوا هَذا الكَئيب وَما وفوا ... بوعد وكلّ بالتَواصل واعد
دياجى قتام الحرب كَم قد جلوتها ... بعضب به ضوء الصباح يشاهد
دوامأ تهاب الشوس مني لدى الوغى ... روام اذا صلت لها الهام ساجد
درأت بمهرى في صدور مقانب ... وَسَيفي شهاب ان تطرّق مارد
دَليلي عَلى هَذا اِنتسابي لماجد ... فَفي عزمه يوم الجدال أُجالد
دَبيس الأَيادي حاتم الجود أَحمد ... وَمن عنده دون الأَنام عوائد
دَعاني ليستقصى المرام بجده ... كَريم زكت منه جدود وَوالد
دخان قتام الحرب لا يستفزه ... وَلا نارها ان فرّ من ذاكَ واقد
دروع العدا تخشى بَريق سيوفه ... فمن برقها كم ذاب من ذاكَ جامد
دهاة من الاعراب تَحتاج رأيه ... اذا صار في بعض الامور تضادد
دَفعنا به كيد الخطوب فَلَم نزل ... بأمن اذا جارَ الزَمان المعاند
دلفنا اليه طالبين نواله ... فَعارضنا قبل النَوال فوائد
درسنا علوماً من بديع صفاته ... وَكَم عنده فضل طَريف وَتالد
دهمت جيوش المادردين بأدهم ... اذا جال في الميدان فرّ المطارد
دحرت عَفاريت الطغاة فَلَم تَزَل ... لأهل الخنا طول الزَمان تباعد
دعآء الغلامي كل يوم مكرَّر ... فَلا زلت في سعد وَيمنك زائد
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الريق: ريق: راقَ الماءُ يَرِيقُ رَيْقاً: انْصَبَّ؛ حَكَاهُ الْكِسَائِيُّ، وأَراقَه هُوَ إِراقة وهَراقَه عَلَى الْبَدَلِ؛ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ، وَقَالَ: هِيَ لُغَةٌ يَمَانِيَّةٌ ثم فشَت في مصر، وَالْمُسْتَقْبَلُ أُهَرِيقُ، وَالْ … (لسان العرب)
- الغانيات: (غَنِيَ) الْغَيْنُ وَالنُّونُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلَانِ صَحِيحَانِ، أَحَدُهُمَا يَدُلُّ عَلَى الْكِفَايَةِ، وَالْآخَرُ صَوْتٌ. فَالْأَوَّلُ الْغِنَى فِي الْمَالِ. يُقَالُ: غَنِيَ يَغْنَى غِنًى. وَالْغَنَاءُ بِفَ … (مقاييس اللغة)
- الغزلان: غزل: غَزَلَتِ المرأَة الْقُطْنَ وَالْكَتَّانَ وَغَيْرَهُمَا تَغْزلُه غَزْلًا، وَكَذَلِكَ اغْتَزَلَتْه وَهِيَ تَغْزِل بالمِغْزل، ونسوةٌ غُزَّلٌ غَوازِلُ؛ قَالَ جَنْدَلُ بْنُ الْمُثَنَّى الْحَارِثِيُّ: كأَنه، بالصَّحْصَحان … (لسان العرب)
- الناهدات: نهد: نَهَدَ الثدْيُ يَنْهُد، بِالضَّمِّ، نُهُوداً إِذا كَعَبَ وانتَبَرَ وأَشْرَفَ. ونهدتِ المرأَةُ تَنْهُدُ وتَنْهَدُ، وَهِيَ ناهِدٌ وناهِدةٌ، ونَهَّدَتْ، وَهِيَ مُنَهِّدٌ، كِلَاهُمَا: نَهَدَ ثَدْيُها. قَالَ أَبو عُبَيْد … (لسان العرب)
- الولائد: أيد: الأَيْدُ والآدُ جَمِيعًا: الْقُوَّةُ؛ قَالَ الْعَجَّاجُ: مِنْ أَن تبدلت بآدِي آدا يَعْنِي قُوَّةَ الشَّبَابِ. وَفِي خُطْبَةِ عَلِيٍّ، كَرَّمَ اللَّهُ وَجْهَهُ: وأَمسكها مِنْ أَن تَمُورَ بأَيْدِه أَي بِقُوَّتِهِ؛ وَق … (لسان العرب)
- بشرعها: شرع: شَرَعَ الوارِدُ يَشْرَعُ شَرْعاً وشُروعاً: تَنَاوَلَ الماءَ بفِيه. وشَرَعَتِ الدوابُّ فِي الْمَاءِ تَشْرَعُ شَرْعاً وشُرُوعاً أَي دخلت. ودوابُّ شُروعٌ وشُرَّعٌ: شَرَعَتْ نَحْوَ الْمَاءِ. والشَّريعةُ والشِّراعُ والمَ … (لسان العرب)
- حركتها: حرك: الحَرَكة: ضِدُّ السُّكُونِ، حَرُك يحْرُك حَرَكةً وحَرْكاً وحَرَّكه فتَحَرَّك، قَالَ الأَزهري: وَكَذَلِكَ يَتَحَرَّك، وَتَقُولُ: قَدْ أَعيا فَمَا بِهِ حَرَاك، قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وَمَا بِهِ حَرَاك أَي حَرَكة؛ وَفُلَ … (لسان العرب)