دهش الفؤاد فكان أن يتفطّرا

دهش الفؤاد فكان أن يتفطّرا — والدّمع فاض ولم يزل متحدّرا

فتنكّد العيش الهنئ واظلم الوقت — المضيء لوقته وتكدّرا

وتوالت الأحزان طرّاً وانقضت — عنّا أويقات السرور كما ترى

والهمِّ والغمِّ الممضّ تجدّدا — والأنس ولَّى بالسّرور وأدبرا

كلّ القلوب تنغّصت وتفتت — لمّا نعى الشهم الهزير بلا مرا

العالم المفضال شيخ العصر بل — نور الزّمان لمن غدا متدبّرا

عالي المقام علي ابن محمد — جالي القتام إذا الزّمان تنكّرا

من فاق أهل العلم من أقرانه — بمآثر وفضائل لن تُحصرا

فهو الكريم لمن أتى يبغي الندى — والبدر في أوج الكمال إذا سرى

ذو همّة تعلو الثريا رفعة — وعزيمة عنها الشجاع تقهقرا

وفصاحة وبراعة وبلاغة — خصّت به والغير عنها تأخّرا

هو قطبنا الحاوي لكلّ فضيلة — لا غرو كلّ الصيد في جوف الفرا

أسفي على ذاك الإمام المنتقى — مبدي الصواب إذا اللبيب تحيّرا

رزء تكاد الأرض ترجف دهشةً — والنّاس كادت أن تموت تحسّرا

أسفي على ركن العلوم ورأسها — أسفي على من للدروس مقرّرا

من للتلامذة العفاة مساعداً — من للسؤال موضّحاً ومفسّرا

من للنصيحة باذلاً بتواضع — من في دجى الليل البهيم منوّرا

من للنواهي المعضلات مفرّجاً — من للضعيف المستجير مؤازرا

من آمراً بالعرف حقاً بعدة — وعن المناكر زاجراً ومحذرا

إن المجالس والمحافل أظلمت — لمماته والجوّ عاد مغبراً

فبكت عليه الأنس حزناً بعدما — هتفت به الجنّ المنيعة في العرا

وبكى عليه الدّرس عطّل نحره — والعلم يندبه بدمع أحمرا

والليل أظلم مذ نعى محبوبه — إذ كان يحيى قلبه متفكرا

يا دهر قد أفجعتنا بوفاة من — قد كان كهف اللائذين بلا مرا

يا قبر قد واريت طوداً باذخاً — عجباً لطود ساخ في وسط الثرى

إن تسترنّ الجسم عنا قد بقت — منه علوم بثها لن تسترا

فحياته موجودة بعلومه — والجسم عاد إلى التراب كما ترى

فلقد رضينا ما قضى المولى على — كل الورى ممن قضى وتأخرا

لا بدّ للمخلوق أن يتجرعن — كاس الحمام فكن إذاً متصبرا

يا ربِّ فاسكنه الجنان منعماً — بجوار أحمد خير أصناف الورى

ثم الصلاة مع السلام عليه ما — غنّى الحمائم فوق غصن أخضرا

والآل والأصحاب ما بدر بدا — في الأفق معترضاً وما ركب سرى