يـهـنـيـك عصر المجد ام يهنأَ المجدُ
الشاعر: يوسف حبيب باخوس · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة مدح
هذه القصيدة من شعر يوسف حبيب باخوس، من العصر الحديث، وتقع في 15 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الدال، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يـهـنـيـك عصر المجد ام يهنأَ المجدُ — بــعــصــرك مـعـتـزاً فـطـالعـهُ السـعـدُ
ومــا شــرف الايــام الاَّ بــأهــلهــا — فـصـورتـهـا مـن رسـم افـعـالهم تبدو
مــجــال لاقــدام الرجــال وفــضـلهـم — يـصـاحـبـهـم فـي نـيـله الكدًّ والجهدُ
وقــد يــتــرقـى المـرء مـجـداً بـجـدّه — ويـدرك مـا لا يـدرك المـجـد والجـدُّ
وليس الفتى من يلتقي الدهرعن قلىً — ودون مــسـاعـي عـزمـهِ الخـلف والضـدُّ
فــمـا طـلب العـليـاء سـهـلاً وانـمـا — حــلاوتــهــا صــبــر وعـلقـمـهـا شـهـدُ
وعـهـدي بها لا تخلف الوعد والوفا — وليـس لهـا مـن غـيـر صـاحـبـهـا عـهدُ
تــجــلَت بــهِ فــخــراً وجــلّ مـقـامـهـا — وطــابـت بـهِ نـفـسـاً فـأيَّاـمـهـا رغـدُ
عــرفـنـا بـهِ فـضـل الرجـال ودأبـهـم — فــمـا دأبـه الاَّ الفـضـيـلة والزهـدُ
نــعــدَد مــا بــيــن الكـرام صـفـاتـهِ — ونــنــشــدهــا فــخـراً وليـس لهـا عـدُّ
بــهــا جــلَ آمــالي وغــايـة مـقـصـدي — فـمـا خـاب فـي عـليـا مـكـارمها قصدُ
اسـيـر مـدى الايـام مـسـتـصـحباً بها — أُرامـقـهـا رشـداً فـيـسـعـدنـي الرشـدُ
فــمــا عـرفـت الاَّ لهـا النـفـس مـنَّةً — ولا ذكــرت فــضــلاً ولا عــمّهـا رفـدُ
يــهــنَــيــك هـذا العـيـد انـك عـيـده — وافــراحــهُ بــالحــظّ والعــزّ تــمـتـدُّ
فــلا بـرحـت أوصـافـك الغـر مـقـصـداً — تـزيـنـهـا العـليـا ويـسـعدها المجدُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الدال — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الخلف: خلف: اللَّيْثُ: الخَلْفُ ضِدُّ قُدّام. قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: خَلْفٌ نَقِيضُ قُدَّام مُؤَنَّثَةٌ وَهِيَ تَكُونُ اسْمًا وظَرفاً، فَإِذَا كَانَتِ اسْمًا جَرت بِوُجُوهِ الإِعراب، وَإِذَا كَانَتْ ظَرْفًا لَمْ تَزَلْ نَصْبًا عَ …
- بجده: البَجْدَةُ : الصحراءُ.-: دخيلة الأمر وحقيقته؛ هو مطَّلع على بَجْدة أمرك/ عنده بَجْدَةُ ذلك/ هو ابْنُ بَجْدتِها أي صاحب علم وخبرة بها، وأصله الدّليل الهادي في الصحراء.-: من لا يبرح عن قومه.
- بعصرك: عصر: العَصْر والعِصْر والعُصْر والعُصُر؛ الأَخيرة عَنِ اللِّحْيَانِيِّ: الدَّهْرُ. قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: وَالْعَصْرِ إِنَّ الْإِنْسانَ لَفِي خُسْرٍ؛ قَالَ الْفَرَّاءُ: الْعَصْرِ الدهرُ، أَقسم اللَّهُ تَعَالَى بِهِ؛ وَق …
- تخلف: تَخلَّفَ يَتَخَلَّفُ تَخَلُّفاً - عنه: تأخر عنه أو قعد؛ تبيّن من الفحص الطبّي للطفل أنّه مصاب بالتخلّف العقلي/ من يتخلّف عن عمله يُحْسَمْ من أجره/ لمَ تتخلَّفُ عن حضور الاجتماعات الأسبوعية؛/ استمرت بعض الشعوب في تخلّفها …