أسـالم دهـري فـي المـرام وفـي القـصد
الشاعر: إدريس الجعيدي السلوي · البحر: الطويل
هذه القصيدة من شعر إدريس الجعيدي السلوي، من العصر الحديث، وتقع في 22 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الدال.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أسـالم دهـري فـي المـرام وفـي القـصد — فــيـنـقـض مـا أبـرمـت للصـلح مـن عـقـد
واســأله الرحــمــى فــيــبــدي ازوراره — ونــفــرتــه عــنـي فـيـاعـظـم مـا يـبـدي
وكــم لي أســتــرضــيــه وهــو مــغــاضــب — ولا يــرعــوي عــمــا جــنـاه عـلى عـمـد
لي الله كــم لاقــيـت فـي طـرف الهـوى — لي الله كــم جــرعــت مــن غــصـص الصـد
لي الله كـم قـاسـى الفـؤاد من النوى — وشـــدتـــه حـــتـــى بـــلغـــت إلى الحــد
لي الله مـا جـمـلت فـي الحـب مـن ضنى — ومـــا بـــي حــب فــي ســعــاد ولا دعــد
فـيـاليـت شـعـري هـل أرى الدهر منصفي — فــيــذهــب عــنــي مــا بـرانـي مـن وجـد
واطـــرح عـــنـــي عـــتـــبـــه وشــكــاتــه — وانــزع عــنــي مــا لبــسـت مـن الجـهـد
صـــبـــرت وإن الصــبــر صــبــر مــذاقــه — ولكـن مـثـال الصـبـر أحـلى مـن الشـهد
لئن لم أنـل مـن ذا الزمـان لبـانـتـي — فــإنــي عــليــه مـا حـيـيـت لمـسـتـعـدي
ومـن يـنـصـف المـظـلوم مـنـه ويـكـتـفـي — بـه غـيـر مـن يسعى إلى الأجر والحمد
سـأقـصـد مـأوى العـدل والحـلم والندى — عـسـى عـطـفـة تـبـدو مـن الطالع السعد
ومــن لي بــلقــيــاه وبــيــنـي وبـيـنـه — كــمـثـل الثـريـا والتـراب مـن البـعـد
بــلى بــابــه المــقــصــود كــل يــؤمــه — فــيــظـفـر بـالمـطـلوب فـوراً وبـالرفـد
عــليــك بــه فـانـهـض سـريـعـاً مـبـادراً — وســابــق إلى ظــل مــن العــدل مــمـتـد
شـريـف اسـمـه مـنـه اقـتـبـس كـل مـطـلب — تــســاعـدك الأقـدار بـالنـجـح والرشـد
وهــذي بــنــات الفــكــر مــنــي هــديــة — إلى الملك المنصور ذي الجود والرفد
فــإن أهــمــلت عــدلاً فــإنــي مــهــمــل — وإن صـادفـت وقـت القـبـول فـيـا سـعدي
ومــا كــنــت فـي بـاب القـريـض مـبـرزاً — شــهــيــراً ولكــن تــعــاطــيــتــه جـهـدي
لأجــل امــتــحــانـي لذت فـيـه بـربـنـا — فـأصـبـحـت ذا وجـد وقـد كـنـت ذا فـقـد
فـــهـــا أنـــا ضـــيــف زائر لحــمــاكــم — وحـسـبـي رضـاكـم فـهو نفس المنى عندي
ويــا ربــنــا اعــط الأمــيــر مــرامــه — وظــفــره بــالمــطـلوب مـنـك وبـالقـصـد
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الدال — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- ازوراره: [ز و ر]. (مصدر اِزوَرَّ). "اِزْوِرَارُ الشَّمْسِ": مَيْلُهَا، اِنْحِرَافُهَا.
- المرام: المَرَامُ [روم] : مصـ.-: المَطْلب؛ هذا أمرٌ عزيز المرام.
- براني: البرّانِيُّ : الخارجي مَنْ أصلح جَوّانِيَّته أصلح اللَّهُ بَرّانِيَّته.
- دعد: دعد: دَعْدُ: اسْمُ امرأَة مَعْرُوفٌ، وَالْجَمْعُ دَعداتُ وأَدْعُدٌ ودُعودٌ، يُصْرَفُ وَلَا يُصْرَفُ؛ قَالَ جَرِيرٌ: يَا دارُ أَقْوَتْ بِجَانِبِ اللَّبَبِ، ... بَيْنَ تِلَاعِ الْعَقِيقِ فالكُثُبِ حَيْثُ استقرَّت نَواهمُ، …
- عتبه: العَتَبَةُ : الإسكفةُ العليا من الباب.-: قطعة من الخشب أو الحجر أو المعدن تكون تحت الباب؛ وقف عند عتبة الباب يستأذن في الدخول / عتبة الشعور هي المستوى الذي تبدأ عنده الخبرة في الظهور في منطقة الشعور / على عتبة الشيء، أي …
- غصص: غصص: الْغُصَّةُ: الشَّجَا. وَقَالَ اللَّيْثُ: الغُصّةُ شَجاً يُغَصُّ بِهِ فِي الحَرْقَدة، وغَصصْت بِاللُّقْمَةِ وَالْمَاءِ، وَالْجَمْعُ الغُصَصُ. والغَصَصُ، بِالْفَتْحِ: مصدرُ قَوْلِكَ غَصِصْت يَا رَجُلُ تَغَصُّ، فأَنت غ …