لك يا منية في المنى وثبات
الشاعر: محمد شهاب الدين · البحر: الكامل
هذه القصيدة من شعر محمد شهاب الدين، من العصر الحديث، وتقع في 36 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف التاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لك يا منية في المنى وثبات ... هل لي عليها قدرة وثبات
أو كان فيما بيننا ثار الوغى ... فاسترجعت منالك الثارات
قسما بمن يحي رميم عظامنا ... والجسم بال والعظام رفات
للموت كأس لا يسوغ شرابها ... لكنه عظمت به السكرات
لا الذات من يوم الفراق تروقني ... كـــــلا ولا فـــــي وصــــفــــه لذات
يا دهركم جرعتنا من غصة ... حسرانها ما فوقها حسرات
قدم وأخر من تشاء من الورى ... فلقد خلت من أسدها الغابات
أفلت شموس الفضل بعد بزو غها ... ومحت أشعة نورها الظلمات
وذوت رياض الجود بعد نضارة ... كانت لديها تجتني الثمرات
وغدت دروس العلم عند دروسها ... كــــــــــــــــالآل لا ذات ولا آلات
أين الذي كان الزمان يهابه ... وله عليه العز والسطوات
فيه على أهل الصداقة غيرة ... وبه تشن على العدى الغارات
هو سيد طالت يداه تطولا ... ولذاك عنه تقاصر السادات
صدر له قدم التقدم في العلى ... ويد لها تخضع الهامات
لما علت درجاته وترفعت ... كانت إليه ترفع الحاجات
جمعت بناديه البشاشة والقرى ... وتفرقت بيد الغدا الصدقات
يده اليد العليا التي بنوالها ... للفقر محو والغنى اثبات
والشمس قد كاتد تحاكي فضله ... لولا جرت بكسوفها العادات
حبر هو البحر المحيط تدفقا ... لكــــــنــــــه مـــــلح وذلك فـــــرات
أحي لنا النعمان حتى بعده ... تجريه فوق خدودنا العبرات
لله أقــــلام بــــسطوة حظه ... ألفاتها من دونها اللامات
يا صاح إن قالت أناس إنه ... في الدهر يوجد مثله قل هاتوا
هذا هو المهدي ذو الفضل الذي ... ظهرت له بين الورى آيات
راجع فتاويه تنل كل الهدى ... من هاديات هن مهديات
حازت به الأحياء كل مفاخر ... وقضى لتحرز فخره الأموات
سقيا لأوقات ببهجته انقضت ... فالعمر حقا هذه الأوقات
حيث الليالي لم تكدر صفونا ... وكأنها العمات والخالات
فعلى المكارم منه تسليم الرضى ... وعلى يديه من الندا الصلوات
هو نور مجد لازمته حلى التقى ... وكأنها لضيائه مشكاة
لما دعا الداعي لحج مقامه ... طافت بكعبة قبره الرحمات
زفت إليه عرائس الحور الحسا ... ن وزخرفت لقدومه الغرفات
وأتاه رضوان يقول مؤرخا ... قد زينت للقائك الجنات
لا زال في خلد الجنان منعما ... تجلى عليه بخمرها الكاسات
وسحائب الرحمات تمطر تربة ... ضمته إذ غرست بها البركات
طوبى لبقعة ذلك القبر الذي ... من طيبه تستنشق النفحات
وعليه طول مدى الزمان تحية ... أبدا ترى بدأ لها الغايات
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف التاء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الثارات: ثأر: الثَّأْر والثُّؤْرَةُ: الذَّحْلُ. ابْنُ سِيدَهْ: الثَّأْرُ الطَّلَبُ بالدَّمِ، وَقِيلَ: الدَّمُ نَفْسَهُ، وَالْجَمْعُ أَثْآرٌ وآثارٌ، عَلَى الْقَلْبِ؛ حَكَاهُ يَعْقُوبُ. وَقِيلَ: الثَّأْرُ قاتلُ حَمِيمكَ، وَالِاسْمُ … (لسان العرب)
- السكرات: سكر: السَّكْرَانُ: خِلَافَ الصَّاحِي. والسُّكْرُ: نَقِيضُ الصَّحْوِ. والسُّكْرُ ثَلَاثَةُ: سُكْرُ الشَّبابِ وسُكْرُ المالِ وسُكْرُ السُّلطانِ؛ سَكِرَ يَسْكَرُ سُكْراً وسُكُراً وسَكْراً وسَكَراً وسَكَرَاناً، فَهُوَ سَكِرٌ … (لسان العرب)
- الغابات: لغب: اللُّغُوبُ: التَّعَبُ والإِعْياءُ. لَغَبَ يَلْغُبُ، بِالضَّمِّ، لُغُوباً ولَغْباً ولَغِبَ، بِالْكَسْرِ، لُغَةٌ ضَعِيفَةٌ: أَعْيا أَشدَّ الإِعْياءِ. وأَلْغَبْتُه أَنا أَي أَنْصَبْتُه. وَفِي حَدِيثِ الأَرْنَب: فسَعَى … (لسان العرب)
- بزو: (بَزَوَ) الْبَاءُ وَالزَّاءُ وَالْوَاوُ أَصْلٌ وَاحِدٌ، وَهُوَ هَيْئَةٌ مِنْ هَيْئَاتِ الْجِسْمِ فِي خُرُوجِ صَدْرٍ، أَوْ تَطَاوُلٍ، أَوْ مَا أَشْبَهَ ذَلِكَ. يُقَالُ لِلرَّجُلِ الَّذِي دَخَلَ ظَهْرُهُ وَخَرَجَ صَدْرُهُ: … (مقاييس اللغة)
- تروقني: رقن: الرِّقَانُ والرَّقُونُ والإِرْقانُ: الحِنَّاء، وَقِيلَ: الرَّقُون والرِّقَانُ الزَّعْفَرَانُ؛ قَالَ الشَّاعِرُ: ومُسْمِعَة إِذَا مَا شئتَ غَنَّتْ ... مُضَمَّخَة الترائِب بالرِّقَانِ. قَالَ ابْنُ خَالَوَيْهِ: الرِّقا … (لسان العرب)
- جرعتنا: جرع: جَرِعَ الماءَ وجَرَعه يَجْرَعُه جَرْعاً، وأَنكر الأَصمعي جَرَعْت، بِالْفَتْحِ، واجْتَرَعَه وتَجَرَّعَه: بَلِعَه. وَقِيلَ: إِذا تَابَعَ الجَرْع مَرَّةً بَعْدَ أُخرى كالمُتكارِه قِيلَ: تَجَرَّعَه، قَالَ اللَّهُ عزَّ و … (لسان العرب)
- حسرات: حسر: الحَسْرُ: كَشْطُكَ الشَّيْءَ عَنِ الشَّيْءِ. حَسَرَ الشيءَ عَنِ الشَّيْءِ يَحْسُرُه ويَحْسِرُه حَسْراً وحُسُوراً فانْحَسَرَ: كَشَطَهُ، وَقَدْ يَجِيءُ فِي الشِّعْرِ حَسَرَ لَازِمًا مِثْلُ انْحَسَر عَلَى الْمُضَارَعَة … (لسان العرب)
- دهركم: دهر: الدَّهْرُ: الأَمَدُ المَمْدُودُ، وَقِيلَ: الدَّهْرُ أَلف سَنَةٍ. قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وَقَدْ حُكِيَ فِيهِ الدَّهَر، بِفَتْحِ الْهَاءِ: فإِما أَن يَكُونَ الدَّهْرُ والدَّهَرُ لُغَتَيْنِ كَمَا ذَهَبَ إِليه الْبَصْرِيّ … (لسان العرب)