خليلي جدا السير كي نبلغ الأمل
الشاعر: محمد شهاب الدين · البحر: الطويل
هذه القصيدة من شعر محمد شهاب الدين، من العصر الحديث، وتقع في 51 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف اللام.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
خليلي جدا السير كي نبلغ الأمل ... وإن خلتما أني أمل فلن أمل
سقى اللَه ذياك الحمى طيب الحيا ... وإن لم يصبه بالندى وابل فطل
وحيي دياراً قد أدارت على النهى ... كؤوس سلاف دونها الشمس في خجل
دياراً هي الفردوس والعين من بها ... كساها البها أزهى المطارف والحلل
منازل من فوق السماكين أشرفت ... وأزرت بضوء الشمس في شرف الحمل
معاهد أنس كمل اللَه حسنها ... ونزه فيها الوصف عن ليت أو لعل
فهيا بنا هيا لنغتنم الصفا ... وصبراً فمر الصبر أحلى من العسل
وعوجا على أرض بها ندرك المنى ... وإياكما منها محاولة البدل
فلم أرض أرضا في الممالك دونها ... ولا ملكاً في حوزة الملك قد عدل
وحلا بانجلترة النجل أهلها ... وحلا حبا الإهمال واطرحا الكسل
فثم بلاد الأنجليز ذوي الحجى ... وسادة من يبدي العجائب في العمل
نواحي نواحي في هواها يلذ لي ... ومن حصل اللذات ينسى الذي حصل
وناهيكما ناهيكما من قرالة ... زمان رعياها بها طاب واعتدل
لها قصبات السبق في حلبة العلى ... وقدح المعلى في مساهمة الدول
إذا غضبت فالدهر يبدي تغضباً ... وإن رضيت فالدهر يرضى بما فعل
ألا وهي ذات المجد وكترية التي ... بشوكتها في الملك قد ضرب المثل
وقد عظمت كل الممالك شأنها ... وما أحد منهن إلا لها امتثل
وإن شابهتها في المفاخر دولة ... فهيهات ليس الكحل في العين كالكحل
رعى اللَه هاتيك المحاسن كلها ... وصان بها جيد الزمان عن العطل
وأعلى جناب الشهم ألبرت زوجها ... وما كل من رام العلاء به اتصل
هنيئاً لها ما حازه من سعادة ... عنايتها قد لاحظته من الأزل
هو الكوكب الأسنى وقسورة الحمى ... وموئل من لاذوا وسؤل الذي ابتهل
له همة علياء قد جل قدرها ... ولا خطب إلا وهو من دونها جلل
أدام إله العـــــرش طـــــالع حــــظــــه ... وزان به الدنيا وأولاه ما سأل
ودونكما ذاك المشير فإنه ... أصالته في الرأي صينت عن الخطل
هو البلمر ستون الذي منه أن بدت ... ذكاء ذكا التدبير في مشكل يحل
بديهته مبدا البدائع جملة ... وفكرته مجلى التفاصيل والجمل
فما الحزم إلا ناشئ من شؤونه ... ولا العزم إلا صادر عنه إن حمل
بتدبيره كم أكسب الشعب حظوة ... بنوا مجدهم فيها على كاهلي زحل
فسطوتهم في البر والبحر أصبحت ... قلوب جميع الناس منها على وجل
وأني لشان شانهم عز شأنهم ... وذلك فضل اللَه ربي علا وجل
فهم أهل إنجاد وأصحاب القوة ... وصولتهم تعنو لشوكتها الصول
وإن أشرقت في الشرق شمس افتخارهم ... ففي الغرب منهم كل بدر قد استهل
ألست ترى يا صاح ذات الزبة ... وماذا عليه نورها الباهر اشتمل
جمال طباع في شمائل رقة ... ولطف اعتدال زانه الحسن بالميل
ولا غرو في هذا الكمال فإنها ... قرينة ذاك القنصل الأكمل الأجل
مرى الفخر دوماً صاحب المجد والبها ... حليف المعالي والمكارم أين حل
فانعم بهم قوماً إذا عوهدوا رعوا ... وقولهم الصدق المنزه عن زلل
أراضيهم الدنيا وناسهم الورى ... ينال مناه من بظلهم استظل
أشداء باس في ليانة جانب ... إذا جمعوا بين الحماسة والغزل
ولو عارضتهم يوم حرب ضراغم ... لقالوا إلا بعد أفمنك دنا الأجل
يحامون لا بالسمر بل بصوارم ... هي البيض لولا حمرة الدم إذ تسل
ويرمون لا بالنبل بل ببنادق ... تصيب كأن قد أرسلتها بنو ثعل
وتسخيرهم للهند والصين دونه ... لقد كان في الأمكان ما ليس يحتمل
إذا شمروا عن ساعد الجد في الوغا ... فكم بطل يختال دونهم بطل
وإن صدموا قوماً أحلوا الردى بهم ... ومن ذا الذي يقوى على صدمة الجبل
وكم من حصون أسفرت عن مدافع ... أضر بها ضرب المدافع بالقلل
مآثر شتى ليس في الوسع عدها ... وإن بالغ المثنى فهيهات إن وصل
وإني وإن أكثرت مدحي لهم فلم ... يوف كلامي بالكمال بل استقل
وأرخت لي بالدر نظم فأرخي ... أيا دولة فاقت مآثرها الدول
وأول تــــاريخ بهجرة أحمد ... وما بعد للميلاد قد تم واكتمل
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف اللام، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- البها: بهأ: بَهَأَ بِهِ يَبْهَأُ وبَهِئَ وبَهُؤَ بَهْأً وبهَاءً وبَهُوءاً: أَنِسَ بِهِ. وأَنشد: وقَدْ بَهأَتْ، بالحاجِلاتِ، إفالُها، ... وسَيْفٍ كَرِيمٍ لَا يَزالُ يصُوعها وبَهَأْتُ بِهِ وبَهِئْتُ: أَنِسْتُ. والبَهاءُ، بِالْفَت … (لسان العرب)
- الحمل: حمل: حَمَلَ الشيءَ يَحْمِلُهُ حَمْلًا وحُمْلاناً فَهُوَ مَحْمول وحَمِيل، واحْتَمَلَه؛ وَقَوْلُ النَّابِغَةِ: فَحَمَلْتُ بَرَّة واحْتَمَلْتَ فَجَارِ عَبَّر عَنِ البَرَّة بالحَمْل، وَعَنِ الفَجْرة بالاحْتِمَال، لأَن حَمْل … (لسان العرب)
- السماكين: سمك: السَّمَكُ: الحُوتُ مِنْ خَلْق الْمَاءِ، وَاحِدَتُهُ سَمَكَة، وجمعُ السَّمَكِ سِماكٌ وسُمُوكٌ. والسَّمَكَةُ: بُرْجٌ فِي السَّمَاءِ مِنْ بُرُوج الفَلَك؛ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: أَراد عَلَى التَّشْبِيهِ لأَنه بُرْجٌ ماوِي … (لسان العرب)
- المطارف: طرف: الطَّرْفُ: طرْفُ الْعَيْنِ. والطَّرْفُ: إطْباقُ الجَفْنِ عَلَى الجفْن. ابْنُ سِيدَهْ: طَرَفَ يَطْرِفُ طَرْفاً: لَحَظَ، وَقِيلَ: حَرَّكَ شُفْره ونَظَرَ. والطَّرْفُ: تَحْرِيكُ الجُفُون فِي النَّظَرِ. يُقَالُ: شَخَصَ ب … (لسان العرب)
- ذياك: ذيأ: تَذَيَّأَ الجُرْحُ والقُرْحةُ: تَقَطَّعت وفَسَدَتْ. وَقِيلَ: هُوَ انْفصالُ اللَّحْم عَنِ العَظْمِ بذَبْح أَو فَسَادٍ. الأَصمعي: إِذَا فَسدت القُرْحةُ وتَقَطَّعت قِيلَ قَدْ تَذَيَّأَت تَذَيُّؤاً وتَهَذَّأَتْ تَهَذُّؤ … (لسان العرب)