ابتغى مهجتي الأمان ورومي
الشاعر: محمد شهاب الدين · البحر: الخفيف · الغرض: قصيدة غزل
هذه القصيدة من شعر محمد شهاب الدين، من العصر الحديث، وتقع في 53 بيتًا. نُظمت على بحر الخفيف، ورويّها حرف الميم، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
ابتغى مهجتي الأمان ورومي ... من غزال مهند اللحظ رومي
فتكت بالقلوب منه جفون ... يقتل الصب غمزها وهي تومي
مال فينا بعادل القد ظلماً ... وانثنى بين عادل وظلوم
وأرانا عموم سلب لعقل ... خصه في الهوى بسلب العموم
ورمت قوس حاجبيه سهاما ... رب رامٍ أصــــاب غــــير مروم
وجلا جنح طرة عن هلال ... ليس تحت الغمام بالمغموم
ما رأت غادة ثناياه إلا ... لمست در عقدها المنظوم
طيب رياه كان مسك ختام ... لرحيق في ثغره مختوم
كلما رمت فيه كتمان وجدي ... أظهر الدمع والضنى مكتومي
جعل الربط بين ردف وخصر ... مثل ربط المنطوق بالمفهوم
كيف قام النطاق بالخصر منه ... هل يقوم الموجود بالمعدوم
آه من لي بأن مكسور قلبي ... يشتفي من قوامه المضمون
أترى هل يجود بالوصل يوماً ... رحمة للمتيم المحروم
ويلم الزمان شمل شتاتي ... وتجلى عن الفؤاد غمومي
ويوافي الهنا بنيل أمان ... في أمان من لائم وملوم
برياض قامت على الساق أفنا ... ن رباها تحية للقدوم
إن بدا رسم صفحة النهر منها ... حاول الظل قبلة المرسوم
وإذا ورقها على العود غنت ... رقص الغصن بين أيدي النسيم
نشرت فوقها الآلئ زهر ... إذ جلونا بكر الطلا الخرطوم
والقناني مالت تقهقه ضاحكاً ... لتباكي راووقها المكظوم
ونديمي مدير كاسات أنسى ... ومدير الكاسات عين نديمي
رب ســــاق أدار كــــاس حديث ... هي أحلى من الشراب القديم
قام يسعى بين الندامى بورد ... وبكاس من قرقف التسنيم
ناب منه الرضاب عن مشروب ... وجنى الوجنتين عن مشموم
وضع الكاس فوق در الثنايا ... وأرانا شمساً بدت في نجوم
فشهدنا عقد المسرات لما ... زوجت من لماه بنت الكروم
بات لولم أسد باللثم فاه ... لاتي صبح ثغره بالهجوم
وصله لي نعيم جنة عدن ... وجفاه عذاب نار الجحيم
كان من ورد خده حظ طرفي ... ومن اللحظ سهم قلبي الكليم
قسماً بالهوى قسمي منه ... لأكونن راضي المقسوم
إن شرع الغرام قاضيه خصم ... ليس يرضى بحجة للخصيم
ولئن قيل كيف كان التصابي ... بعد أخذ المشيب بالحلقوم
أفلا ترعوي وترجع عما ... أنت فيه من جهلك المعلوم
قلت يا ذا العذول دعني وجهلي ... حسبك البر بحر فيض العلوم
مركز الفضل من غدا كل قطر ... مستمداً من خطه المستقيم
شيخ كل الشيوخ مولى الموالي ... صفوة الأصفيا مزيل الهموم
حسن الذات والصفات جميعاً ... مغضب المبغضين مرضى الخصوم
هو عطارنا الذي من شذاه ... كان عطر الهدى ذكي الشميم
هو قطب عليه دارت رحى العز ... ز بفضل من العزيز الحكيم
هو في قبلة المعالي أمام ... حصرت فيه قدوة المأموم
هو حصن لنا ولا غرو يوماً ... أن إلى كهفه أوى ذو الرقيم
خدمته العلا وقامت دواماً ... بحماه في حيه المخدوم
وإذا ما جاراه في الفيض بحر ... عاد مداً للجزر بالتسليم
سله يا صاح ما تشاء وإني ... ببلوغ المقصود خير زعيم
حاز في حلبة المنى قصب السب ... ق وإني لفسكل ولطيم
حرم كل من به كان حلا ... ليس ميقاته سوى التنعيم
خصصته العلى بتعميم عز ... وأرتنا التخصيص بالتعميم
يا هماماً علا على هامة المج ... د سُمُوًا وفاق كل عظيم
أنت في عصرنا المشار إليه ... ببنان التبجيل والتكريم
حكمتك العلى لتقضي فيها ... وأصابت في ذلك التحكيم
فلك العز والسعادة حظا ... قسمة من مقدر التقسيم
زادك اللَه حظوة وابتهاجاً ... ورمى مبغضيك بالترغيم
ما بدا في السماء نور هلال ... وازدهى كاملاً لدى التتميم
البحر والقافية
القصيدة على بحر الخفيف. من أعذب البحور وأكثرها شيوعًا بعد الطويل والكامل، خفيف على السمع يصلح لأغراض كثيرة.
تفعيلاته: فاعلاتن مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الميم، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- العموم: عمم: العَمُّ: أَخو الأَب. وَالْجَمْعُ أَعْمام وعُمُوم وعُمُومة مِثْلُ بُعُولة؛ قَالَ سِيبَوَيْهِ: أَدخلوا فِيهِ الْهَاءَ لِتَحْقِيقِ التأْنيث، وَنَظِيرُهُ الفُحُولة والبُعُولة. وَحَكَى ابْنُ الأَعرابي فِي أَدنى الْعَدَدِ … (لسان العرب)
- المنظوم: نظم: النَّظْمُ: التأْليفُ، نَظَمَه يَنْظِمُه نَظْماً ونِظاماً ونَظَّمَه فانْتَظَمَ وتَنَظَّمَ. ونَظَمْتُ اللؤْلؤَ أَيْ جَمَعْتُهُ فِي السِّلْك، والتَّنْظِيمُ مِثْلُهُ، وَمِنْهُ نَظَمْتُ الشِّعر ونَظَّمْته، ونَظَمَ الأَمر … (لسان العرب)
- بالقلوب: قلب: القَلْبُ: تَحْويلُ الشيءِ عَنْ وَجْهِهِ. قَلَبه يَقْلِبُه قَلْباً، وأَقْلَبه، الأَخيرةُ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ، وَهِيَ ضَعِيفَةٌ. وَقَدِ انْقَلَب، وقَلَبَ الشيءَ، وقَلَّبه: حَوَّله ظَهْراً لبَطْنٍ. وتَقَلَّبَ الشيءُ ظ … (لسان العرب)
- بسلب: سلب: سَلَبَه الشيءَ يَسْلُبُه سَلْباً وسَلَباً، واسْتَلَبَه إِياه. وسَلَبُوتٌ، فَعَلوتٌ: مِنه. وَقَالَ اللِّحْيَانِيُّ: رَجُلٌ سَلَبوتٌ، وامرأَةٌ سَلَبوتٌ كَالرَّجُلِ. وَكَذَلِكَ رجلٌ سَلَّابةٌ، بالهاءِ، والأُنثى سَلَّاب … (لسان العرب)
- بعادل: عدل: العَدْل: مَا قَامَ فِي النُّفُوسِ أَنه مُسْتقيم، وَهُوَ ضِدُّ الجَوْر. عَدَل الحاكِمُ فِي الْحُكْمِ يَعْدِلُ عَدْلًا وَهُوَ عادِلٌ مِنْ قَوْمٍ عُدُولٍ وعَدْلٍ؛ الأَخيرة اسْمٌ لِلْجَمْعِ كتَجْرِ وشَرْبٍ، وعَدَلَ عَلَ … (لسان العرب)
- تومي: توم: التُّومةُ: اللُّؤْلُؤَةُ، وَالْجَمْعُ تُوَمٌ وتُومٌ؛ قَالَ ذُو الرُّمَّةِ: وَحْفٌ كأَنَّ النَّدَى، والشمسُ ماتِعةٌ، ... إِذا تَوقَّد فِي أَفْنانِهِ، التُّومُ قَالَ أَبو عَمْرٍو: هِيَ الدرَّة والتُّومةُ والتُّؤَامِيّ … (لسان العرب)
- حاجبيه: حجب: الحِجابُ: السِّتْرُ. حَجَبَ الشيءَ يَحْجُبُه حَجْباً وحِجاباً وحَجَّبَه: سَترَه. وَقَدِ احْتَجَبَ وتحَجَّبَ إِذَا اكْتنَّ مِنْ وراءِ حِجابٍ. وامرأَة مَحْجُوبةٌ: قَدْ سُتِرَتْ بِسِترٍ. وحِجابُ الجَوْفِ: مَا يَحْجُبُ … (لسان العرب)