أفرائد العقد الفريد
الشاعر: محمد شهاب الدين · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة دينية
هذه القصيدة من شعر محمد شهاب الدين، من العصر الحديث، وتقع في 27 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الدال، وغرضها قصيدة دينية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أفرائد العقد الفريد ... أم ذاك إرشاد المريد
نظم العقائد فانثنت ... في سلكه وهو الوحيد
وإذا الدراري ألفــــــــــت ... فدارها الدر النضيد
للَه در مــــــــــــــــــــــؤلف ... بالشكر قد حاز المزيد
حمداً أيا عدوي إذ ... قوبلت بالوجه الحميد
صادفت عين عناية ... لحظاتها تدني البعيد
وأفدت ما نفحاته ... تشفي غليل المستفيد
بــــحــــر مــــوارده حــــلت ... وبسيط وافره مديد
بالأشعرية مشعر ... وبه أبانة ما تريد
قصاد أبواب الهدى ... تلفي به بيت القصيد
وعداك لا عادوا وقد ... ألقمتهم زبر الحديد
لاحوا وهم شيب اللحى ... وكلاهم عبث الوليد
جهلوا عليك وما دروا ... ما تم من بأس شديد
باللَه عذ منهم ولا ... تعبأ بشيطان طريد
ولئن بدا ما أسسوا ... فاصدع وقل أني أكيد
كم حاسد في الناس ما ... ت بغيظه وهو الكميد
ولكم جحاش قد بدا ... بالكرملين لها فديد
نــــور عــــلى نــــور بــــه ... زان الطريف حلى التليد
أنــــي لهــــم أطــــفــــاؤه ... ومتمه المبدي المعيد
كيف السفاهة يا خؤو ... ن على الأمين بن الرشيد
ما كان ثم تناسب ... أين الحضيض من الصعيد
هذا مليك الدهر من ... سادت بسؤدده العبيد
وسطا على أهل الشقا ... ء وكيف لا وهو السعيد
بالطبع أصدر أمره ... طلباً لكثرة ما يفيد
ورأى العموم بنفعه ... يختص بالرأي السديد
يا صاحب الرشد اعتمد ... قول الهمام ابن العميد
فيه كما قد أرخو ... ه تنال إرشاد المريد
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الدراري: درر: دَرَّ اللبنُ وَالدَّمْعُ وَنَحْوُهُمَا يَدِرُّ ويَدُرُّ دَرّاً ودُرُوراً؛ وَكَذَلِكَ النَّاقَةُ. إِذَا حُلِبَتْ فأَقبل مِنْهَا عَلَى الْحَالِبِ شَيْءٌ كَثِيرٌ قِيلَ: دَرَّتْ، وإِذا اجْتَمَعَ فِي الضَّرْعِ مِنَ الْعُ … (لسان العرب)
- الفريد: ريد: الرَّيْد: حَرْفٌ مِنْ حُرُوفِ الْجَبَلِ. ابْنُ سِيدَهْ: الرَّيْدُ الحَيْدُ فِي الْجَبَلِ كَالْحَائِطِ، وَهُوَ الْحَرْفُ الناتئُ مِنْهُ؛ قَالَ أَبو ذُؤَيْبٍ، وَقِيلَ صَخْرُ الْغَيِّ، يَصِفُ عُقاباً: فَمَرَّتْ عَلَى ر … (لسان العرب)
- المريد: ريد: الرَّيْد: حَرْفٌ مِنْ حُرُوفِ الْجَبَلِ. ابْنُ سِيدَهْ: الرَّيْدُ الحَيْدُ فِي الْجَبَلِ كَالْحَائِطِ، وَهُوَ الْحَرْفُ الناتئُ مِنْهُ؛ قَالَ أَبو ذُؤَيْبٍ، وَقِيلَ صَخْرُ الْغَيِّ، يَصِفُ عُقاباً: فَمَرَّتْ عَلَى ر … (لسان العرب)
- المزيد: زيد: الزِّيادة: النُّموّ، وَكَذَلِكَ الزُّوادَةُ. وَالزِّيَادَةُ: خِلَافُ النُّقْصَانِ. زَاد الشيءُ يزيدُ زَيْداً وزِيداً وَزِيَادَةً وَزِيَادًا ومَزِيداً ومَزاداً أَي ازدَاد. والزَّيْدُ والزِّيدُ: الزِّيَادَةُ. وَهُمْ ز … (لسان العرب)
- النضيد: نضد: نَضَدْتُ المَتاعَ أَنْضِدُه، بِالْكَسْرِ، نَضْداً ونَضَّدْتُه: جَعَلْتُ بعضَه عَلَى بَعْضٍ؛ وَفِي التَّهْذِيبِ: ضَمَمْتُ بَعْضَه إِلى بَعْضٍ. والتَّنْضِيدُ: مِثْلُهُ شُدِّد لِلْمُبَالَغَةِ فِي وَضْعِهِ مُتراصِفاً. و … (لسان العرب)
- بالشكر: شكر: الشُّكْرُ: عِرْفانُ الإِحسان ونَشْرُه، وهو الشُّكُورُ أَيضاً. قال ثعلب: الشُّكْرُ لا يكون إِلاَّ عن يَدٍ، والحَمْدُ يكون عن يد وعن غير يد، فهذا الفرق بينهما. والشُّكْرُ من الله: المجازاة والثناء الجميل، شَكَرَهُ وشَ … (لسان العرب)