كــــم ذا أداري لوعــــتــــي وأواري
الشاعر: محمد شهاب الدين · البحر: الكامل
هذه القصيدة من شعر محمد شهاب الدين، من العصر الحديث، وتقع في 54 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
كــــم ذا أداري لوعــــتــــي وأواري ... وبزفرتي يبد لهيب أواري
سرت المحبة في جميع جوارحي ... ولدى التضرم ليس يخفى الساري
وجرت جداول عبرتي ومحاجري ... لما تقل للدمع قف يا جاري
وبرى الهوى عظمى وأنعم دقه ... فشكرت في الإنعام صنع الباري
يا سائق الأظعان يخترق الفلا ... سر بي فسربي صوب تلك الدار
واحثث مطايانا على نشر الخطا ... فالنشر يطوي شقة الأسفار
وازل فثم رياض أنس نفحها ... متمسك بعبيرها المعطار
هي جنة المأوى وقل ما تشتهي ... في الحور من ولدانها الأقمار
وتوق واحذر من قسي حواجب ... قرنت بنبل الهدب والأشفار
ولئن جهلت الفتك فاعلم أنه ... بالحظ لا بالمرهف البتار
كم عاذل واشٍ أقر بلوعتي ... وتبدل الإنكار بالإقرار
وإذا رأى زند الصبابة واريا ... ورى وقــــــال ألم أقــــــل لك واري
ودرى الحبيب بأن قلبي داره ... سكنا ولكن قال ليس بداري
وإذا سمحت بأن أبيع حشاشتي ... بالوصل يأبى أن يكون الشاري
يا من لذكراه عرتني سكرة ... ما بعدها لي خشية من عار
مهلاً فسكر الوجد دب دبيبه ... حتى ألم بموضع الأسرار
ما جمر مشتعل الغضايا جنتي ... يوماً بأذكى من توقد ناري
للَه أوقات تقضي نحبها ... قضيت بها فوق المنى أوطاري
فيها لبست شعار دست خلاعتي ... وخلعت في خالي العذاري عذاري
قد أطلعت ليلاً بمشرق أنسها ... شمسين من ساق وكاس عقار
وبدت قنانيها تقهقه بيننا ... ضحكاً لرنة مطرب الأوتار
زار الحبيب بها وجلباب الدجى ... بيد الصباح مفكك الأزرار
وغدا يدير لنا بحلو حديثه ... مر العتيق على جني الأسمار
في روضة نفحات طيب شميمها ... كأريج أفضل الفاضل العطار
شمس المعارف كنز إخوان الصفا ... روض المقاصد نزهة الأبصار
هو قطب دائرة الفضائل كلها ... هو مركز الأسرار في الأقطار
هو في سماء العلم بدر كامل ... ما إن يصاب تمامه بسرار
هو في المعارف صاحب الحال الذي ... يمتاز عند تنكر الأخبار
هو في الزمان السعد والعز الذي ... تعتز مصر به على الأمصار
هو سيد السادات مخدوم العلى ... شيخ المشايخ خيرة الأخيار
ما جاء ذو شجن حماه مهاجراً ... إلا وفــــاز بأكرم الأنصار
يا صاح لو أنفقت عمرك مادحاً ... فيه لما وفيت بالمعشار
همم تعالت عن مباراة الورى ... هيهات هل رقى السما مباري
دلت على تأثيرها آثارها ... فاعجب لها نظراً إلى الآثار
واقصده عند النائبات لأنها ... صدأ اللئام وسيقل الأحرار
تجل المضا منه بحد عزيمة ... في القطع أمضى من شباة غرار
صدر له قدم التقدم في العلى ... أبدا تساعده يد الأقدار
كم رهط اجتمعوا ليطفأ نوره ... واللَه كــــان متمم الأنوار
لم يظفروا يوماً بنيل مرامهم ... ولغيظهم عضو على الأظفار
إني له أن يطفئوه بجمعهم ... والنور نور الواحد القهار
لو أنه يا صاح يوم رهانهم ... جاراه سبقاً لليراع بحاري
لرأي الجلال مع الكمال مع البها ... والفخر مجتمعين في المضمار
حــــظ وإقــــبال ولطف شمائل ... فــــي عــــزة ومــــهــــابة ووقار
قالوا تصدى سيف سطوة عزمه ... صدقوا قصدي لانتزاع الثار
لم يأتهم قبلاً لفض نزاعهم ... إلا وهــــم ولوا عــــلى الأدبــــار
اللَه أكــــبر جل شأن جلاله ... وعلا على أرباب الاستكبار
يا خير مولى دوح روض فنونه ... غض المجاني يانع الأثمار
كررت فيه المدح إذ هو سكر ... تقوى الحلاوة فيه بالتكرار
بشراك بالنصر العزيز وكيف لا ... ومعاندوا الإقبال في إدبار
فاقبل عقوداً من حلاك جمانها ... ونظامها من شعري المختار
لا زلت منصوباً لمخفوض العدا ... في حالي الإظهار والإضمار
ولك السيادة والسعادة والمنى ... ولك الهناء بأطول الأعمار
ما غردت ورق على عيدانها ... وثنى النسيم معاطف الأشجار
وتضرع العبد المقصر طالباً ... حسن الختام وخير عقبى الدار
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مفردات الراغب:
- التضرم: ضرم: الضَّرَمُ: مَصْدَرُ ضَرِمَ ضَرَماً. وضَرِمَت النارُ وتَضَرَّمَتْ واضْطَرَمَت: اشْتَعَلَتْ والْتَهَبَتْ، واضْطَرَمَ مَشِيبهُ كَمَا قَالُوا اشْتَعَلَ؛ عَنِ ابْنِ الأَعرابي؛ وَأَنْشَدَ: وَفِي الْفَتى، بَعْدَ المَشِيب ا … (لسان العرب)
- المعطار: عطر: العِطْرُ: اسْمٌ جَامِعٌ للطِّيب، وَالْجَمْعُ عُطورٌ. وَالْعَطَّارُ: بائعُه، وحِرْفَتُه العِطَارةُ. وَرَجُلٌ عاطرٌ وعَطِرٌ ومِعْطِير ومِعْطارٌ وامرأَة عَطِرةٌ ومِعْطيرٌ ومُعَطَّرة: يَتَعَهَّدَانِ أَنفُسهما بِالطِّيبِ … (لسان العرب)
- بعبيرها: عبر: عَبَرَ الرُؤيا يَعْبُرُها عَبْراً وعِبارةً وعبَّرها: فسَّرها وأَخبر بما يؤول إِليه أَمرُها. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: إِنْ كُنْتُمْ لِلرُّءْيا تَعْبُرُونَ؛ أَي إِن كُنْتُمْ تعْبُرون الرُّؤْيَا فَعَدَّاهَا بِالل … (لسان العرب)
- سائق: سَوْقُ الإبل: جلبها وطردها، يقال: سُقْتُهُ فَانْسَاقَ، والسَّيِّقَةُ: ما يُسَاقُ من الدّوابّ. وسُقْتُ المهر إلى المرأة، وذلك أنّ مهورهم كانت الإبل، وقوله: ﴿إِلى رَبِّكَ يَوْمَئِذٍ الْمَساقُ﴾ [القيامة : 30] ، نحو قوله: ﴿و … (مفردات الراغب)
- عبرتي: عبر: عَبَرَ الرُؤيا يَعْبُرُها عَبْراً وعِبارةً وعبَّرها: فسَّرها وأَخبر بما يؤول إِليه أَمرُها. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: إِنْ كُنْتُمْ لِلرُّءْيا تَعْبُرُونَ؛ أَي إِن كُنْتُمْ تعْبُرون الرُّؤْيَا فَعَدَّاهَا بِالل … (لسان العرب)