آمر القلب باصطبار وأنهى
الشاعر: محمد شهاب الدين · البحر: الخفيف · الغرض: قصيدة غزل
هذه القصيدة من شعر محمد شهاب الدين، من العصر الحديث، وتقع في 20 بيتًا. نُظمت على بحر الخفيف، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
آمر القلب باصطبار وأنهى ... عن تشكي جواه أن هوا نهى
وإذا فاض من جفوني دمع ... قلت للعين كفكفي الدمع عنها
شغل الوجد بالغرام فؤادي ... وعن الفكر في سوى الحب ألهي
أنا أهوى مهفهف القد ألمى ... ريقه العذب من رحيقي أشهى
إن يشبه بالبدر يوماً فإني ... لم أشاهد له مدى العمر شبها
لو تباهى البدور ضوء سناه ... لزها نوره وكان الأبهى
شعره والجبين عليل وفجر ... والمحاي من طلعة الشمس أزهى
كم ليالي وصل حلا منه مرت ... ما أحيلي ذاك المكرر منها
بت أحظى بضم عسال قد ... مع ذوقي فيها عسيلة بنها
لا تسلني يا صاح عن كنه حالي ... في هواه فلست أدريه كنها
إن دهتني منه نقالة ردف ... فالتجافي أمر ثقلاً وأدهى
أنا عبد له وما قال كنه ... كنته لا خلاف طوعاً وكرها
وإذا نهيتي نهتني عنه ... قلت كفىنهيت من ليس ينهى
لو أردت المطال وافى ملحا ... أو أردت الوصال عني تلهى
فــــمــــراداته لدي تقضي ... ومرادي لديه يذهب دلها
وهن العظم فيه من عظم ما بي ... والجوى أوهن اصطباري وأوهى
ويح صاد مشاهد عين ماء ... غير كاف لم يرو بالباء والها
يا خليلي خل النوى وأرحني ... من تقضي المنى بسوداء شوها
ليس يرضى استبدال جنح بصبح ... غير نفس تكون عمياء بلها
لست أنفك عنك حتى مماتي ... وإليه حد التعلق ينهى
البحر والقافية
القصيدة على بحر الخفيف. من أعذب البحور وأكثرها شيوعًا بعد الطويل والكامل، خفيف على السمع يصلح لأغراض كثيرة.
تفعيلاته: فاعلاتن مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- بالبدر: بدر: بَدَرْتُ إِلى الشَّيْءِ أَبْدُرُ بُدُوراً: أَسْرَعْتُ، وَكَذَلِكَ بادَرْتُ إِليه. وتَبادَرَ القومُ: أَسرعوا. وابْتَدَروا السلاحَ: تَبادَرُوا إِلى أَخذه. وبادَرَ الشيءَ مبادَرَةً وبِداراً وابْتَدَرَهُ وبَدَرَ غيرَه إ … (لسان العرب)
- بالغرام: غرم: غَرِمَ يَغرَمُ غُرْماً وغَرامةً، وأغرَمَه وغَرَّمَه. والغُرْمُ: الدَّيْنُ. ورَجُلٌ غارمٌ: عَلَيْهِ دَيْنٌ. وَفِي الْحَدِيثِ: لَا تَحِلُّ المسأَلة إلَّا لِذِي غُرمٍ مُفْظِعٍ أَي ذِي حَاجَةٍ لَازِمَةٍ مِنْ غَرامة مُثْ … (لسان العرب)
- جواه: جوأ:[[. قوله جوأ هذه المادة لم يذكرها في المهموز أحد من اللغويين إلا واقتصر على يَجُوءُ لُغَةٌ فِي يَجِيءُ وجميع ما أورده المؤلف هنا إنما ذكروه في معتل الواو كما يعلم ذلك بالاطلاع، والجاءة التي صدّر بها هي الجأي كما يعلم … (لسان العرب)
- رحيقي: رحق: الرَّحِيقُ: مِنْ أَسماء الْخَمْرِ مَعْرُوفٌ؛ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وَهُوَ مِنْ أَعْتَقِها وأَفضَلها، وَقِيلَ: الرَّحِيقُ صَفُوة الْخَمْرِ. وَقَالَ الزَّجَّاجُ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: مِنْ رَحِيقٍ مَخْتُومٍ، قَالَ: الر … (لسان العرب)