أكؤوس تجلى ببنت الدوالي
الشاعر: محمد شهاب الدين · البحر: الخفيف
هذه القصيدة من شعر محمد شهاب الدين، من العصر الحديث، وتقع في 46 بيتًا. نُظمت على بحر الخفيف، ورويّها حرف اللام.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أكؤوس تجلى ببنت الدوالي ... أم شهى الرضاب فيه الدوالي
فأدرها يا ساقي الراح صرفاً ... وامزج الكاس من لماك الزلال
واسقنيها على أقاحي ثغر ... وجنى وجنة وعنبر خال
برياض إذا شدا الطير فيها ... نقطته أيدي الندى باللآلي
نفخ أزهرها يحيى الندامى ... بشذا المسك أو بطيب الغوالي
باكرتها الندمان والطل يبكي ... نسمات تمر ذات اعتلال
وقدود الأغصان ماست دلالاً ... وانثنت عن رشاقة واعتدال
وظلال الكروم تغني الندامى ... بالربا عن أسرة وحجال
بين ورد ونرجس عن يمين ... وشقيق وسوسن عن شمال
يا نديمي هيا فقد طاب شربي ... إن حالي فيه غنى عن سؤالي
وأجلّ كاسي في كف أغيد يزري ... بعيون المها وجيد الغزال
لو تثني بين الغصون لقالت ... ما لميال ذا القوام ومالي
إن رنا لحظه رمت حاجباه ... عن قسى مقرونة بالنبال
أبدا خصره من الردف يشكو ... أيطيق السقيم حمل الجبال
تخجل الورد وجنتاه فيبدو ... منهما فيه حمرة الحجال
رب ساق قد نزه الشرب فيها ... عــــن صدود وجفوة وملال
وتهادى يهز مياس قد ... بغصون الرياض ليس يبالي
قرب الكاس من دراري الثنايا ... فشهدنا النجوم ذات اتصال
فكان السلاف حيث جلاها ... كوكب الشمس بين أيدي الهلال
وكأن الأنهار عند العطايا ... الهزبر العباس عند النزال
من يضاهي جدواه وهو حفيد ... لولى النعماء ذات التوالي
همم دونها السماك سموا ... وعلا لم يكن لها من معالي
ومزايا قد طاب غض جناها ... وسجايا أبدت حميداً لخصال
يا لها دولة تحلت بملك ... قد تخلى عن شائنات الزوال
أمرت بالهدى وبالعدل قامت ... ونهت عن مظالم وضلال
في معال لو تأمر الدهر أمراً ... لتى طائعاً قرين امتثال
يا مليك الزمان يا نسل جد ... آله في الفخار أشرف آل
لك جــــدان جد حظ تعالى ... عن نظير في عزة وجلال
ثم جد به الملوك تباهت ... إذا غدا بينهم عزيز المثال
فتعادى الأيام من هو عادي ... وتوالي الذي له قد يوالي
سؤدد لا يزال دون حماه ... وقع بيض الظبى وسمر العوال
أيد اللَه عز فخر حلاكم ... بانتظام يدوم دون اختلال
أنا حسان مدحكم وامتداحي ... بثناء يبقى بقاء الليالي
جئت أشكو إليك جور زمان ... عيل فيه صبري وصبر عيالي
وإذا ما سوعدت فيه بوعد ... وطلبت الإنجاز طال مطالي
بعت خيلي بالبخس ثم حميري ... برخيص قد بعتها وبغالي
أترى أزمن الزمان فصمت ... أذناه وليس يسمع قالي
أم أنا الجان إذ مدحت سواكم ... فجزائي لديه منع النوال
تبت عن مدح غير بابك يا من ... أنت ذخري وموئلي وثمالي
وتــــجردت عن سواك لعلى ... أكتسى خلعة السنا المتلالي
وترجيت من جميل العطايا ... بغلة حالها يليق بحالي
إن بدا لي ركوبها تهت عجباً ... في ازدهاء وبهجة واختيال
أو بدا لي ارتباطها فاجتلاها ... في مجالي الجمال زين مجالي
فتفضل وامنن وانعم على من ... هو عبد من بعض بعض الموالي
وتقبل وصيفة هي بكر ... ألبستها حلاك حلى الجمال
منتهى قصدها وغاية سؤلي ... أن يارعي لها بعين الكمال
البحر والقافية
القصيدة على بحر الخفيف. من أعذب البحور وأكثرها شيوعًا بعد الطويل والكامل، خفيف على السمع يصلح لأغراض كثيرة.
تفعيلاته: فاعلاتن مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف اللام، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الدوالي: دَوَلَ: الدَّوْلةُ والدُّولةُ: العُقْبة فِي الْمَالِ والحَرْب سَواء، وَقِيلَ: الدُّولةُ، بِالضَّمِّ، فِي المال، والدَّوْلةُ، بالفتح، في الْحَرْبِ، وَقِيلَ: هُمَا سَوَاءٌ فِيهِمَا، يُضَمَّانِ وَيُفْتَحَانِ، وَقِيلَ: بِالض … (لسان العرب)
- الرضاب: رضب: الرُّضابُ: مَا يَرْضُبُه الإِنسانُ مِنْ رِيقِه كأَنه يَمْتَصُّه، وإِذا قَبَّل جاريَتَه رَضَبَ رِيقَها. وَفِي الْحَدِيثِ: كأَنِّي أَنْظُر إِلى رُضابِ بُزاقِ رَسُولِ اللَّهِ، ﷺ. البُزاقُ: مَا سالَ؛ والرُّضابُ مِنْهُ: … (لسان العرب)
- الغوالي: غول: غَالَه الشيءُ غَوْلًا واغْتَالَهُ: أَهلكه وأَخذه مِنْ حَيْثُ لَمْ يَدْر. والغُول: الْمَنِيَّةُ. واغْتَالَه: قَتَله غِيلة، والأَصل الْوَاوُ. الأَصمعي وَغَيْرُهُ: قَتل فُلَانٌ فُلَانًا غِيلة أَي فِي اغْتيال وخُفْية، و … (لسان العرب)
- الكروم: روم: رَامَ الشيءَ يَرومُهُ رَوْماً ومَراماً: طَلَبَهُ، وَمِنْهُ رَوْمُ الْحَرَكَةِ فِي الْوَقْفِ عَلَى الْمَرْفُوعِ وَالْمَجْرُورِ؛ قَالَ سِيبَوَيْهِ: أَما الَّذِينَ رَامُوا الْحَرَكَةَ فإِنه دَعَاهُمْ إِلى ذَلِكَ الحِرْ … (لسان العرب)
- الندمان: ندم: نَدِمَ عَلَى الشَّيْءِ ونَدِمَ عَلَى مَا فَعَلَ نَدَماً ونَدَامةً وتَنَدَّمَ: أَسِفَ. وَرَجُلٌ نادِمٌ سادِمٌ ونَدْمانُ سَدْمانُ أَي نادِمٌ مُهْتمٌّ. وَفِي الْحَدِيثِ: النَّدَمُ تَوْبةٌ، وَقَوْمٌ نُدَّامٌ سُدَّامٌ ون … (لسان العرب)
- باكرتها: بكر: البُكْرَةُ: الغُدْوَةُ. قَالَ سِيبَوَيْهِ: مِنَ الْعَرَبِ مَنْ يَقُولُ أَتيتك بُكْرَةً؛ نَكِرَةٌ مُنَوَّنٌ، وَهُوَ يُرِيدُ فِي يَوْمِهِ أَو غَدِهِ. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: وَلَهُمْ رِزْقُهُمْ فِيها بُكْرَةً و … (لسان العرب)
- بالربا: ربأ: رَبَأَ القومَ يَرْبَؤُهم رَبْأً، وربَأَ لَهُمُ: اطَّلَعَ لَهُمْ عَلَى شَرَفٍ. ورَبأتُهم وارْتَبأتُهم أَي رَقَبْتُهم، وَذَلِكَ إِذَا كُنْتَ لَهُمْ طَلِيعةً فَوْقَ شَرَفٍ. يُقَالُ رَبأَ لَنَا فُلَانٌ وارْتبأَ إِذَا اع … (لسان العرب)