بالعقل تبلغُ نفس المرء ما أملا

بالعقل تبلغُ نفس المرء ما أملا — ويرتقي في مراقي العزّ كلّ عُلا

ومن تحمّل ثقل الصّبر في زمن — يخفّ في زمن ما عنهُ قد ثقلا

ومن يكن بمصيب الرّأي مُتّصفا — فكلّ أمر لهُ مُستصعب سهلا

ومن تحلّى بوصف الحلم مُقتدرا — فحليهُ لم يزل في النّاس خيرُ حُلى

ومن يكن كرمُ الأخلاق شيمته — فوصفهُ بالعلا والفضل قد كملا

والمرءُ ما دام وصفُ الشّكر ديدنه — فهو الجديرُ بإعطاء الّذي سئلا

والجودُ يقتلُ حيّات الضّغائن من — كلّ القلوب وغيرُ الجود ما قتلا

حسبُ الجواد السّخا بالحرّ مالكهُ — العبدُ يملكُ بالدّينار ما عملا

ومن تردّى بأثواب الشّجاعة في — حرب فمنهُ رداءُ العزّ ما نقلا

ومن أطاعتهُ بيض الهند لان له — كلّ العصاة ومن عن أمره نكلا

ومن تمنّى بصدق القول يقبلُ ما — يأتي قليلا وأمّا العكس ما قبلا

من ذا لتلك المزايا راح يُحرزُها — يكادُ يُشبهُ فيها أوحد النّبلا

تاج الملوك العلي المولى الأمير علي — نجل الأمير حُسين خيرُ من نجلا

ذُو همّة تتمنّى الشّهبُ منزلها — وهمّة تُبصرُ الإكليل مُنسفلا

سيفٌ على المفسدين الدّهر مُنصلتٌ — يكادُ يسبقُ في أفعاله الأجلا

حزمٌ يكادُ به ما فات يُدركهُ — من الأمُور وعزمٌ يقصمُ الجبلا

فخرٌ على منكب الجوزا مخيّمهُ — وسُــــؤددٌ فــــوق الفــــرقــــديــــن عــــلا

ملك تأكّد منهُ العطف لم ترهُ — تأكيدُ عطف له في وصفه بدلا

يُغري بإقدامه للجيش عنترة — وحاتم عُدّ من جدواهُ في البخلا

كالغيث إن هطلا والبدر إن كملا — واللّيث ان حملا والسّيف ان حُملا

تراهُ عن شُبهات الدّين مُنحرفا — وقد غدا برداء الحقّ مُشتملا

يُدبّر الأمر بالرأي السّديد فلا — تُلفي لهُ أبدا في رأيه خطلا

كأنّما كلُّ ما يأتي عواقبه — عليه يعرُضها الأفكار والأصلا

ان يُعط عهدا فما عهدٌ بمنتقض — منهُ ولا موعدٌ من وعده بطلا

أخلاقُهُ الغرُّ تهدي للرّياض شذى — وطيبُ أنفاسه يستأصلُ العللا

تُغني طلاقةُ وجه منهُ سائلهُ — إذا يُقابلهُ عن كلّ ما سألا

ما يومُ أبصرت عيناهُ غُرّتهُ — إلا أغرُّ سعيدٌ فيه ما فعلا

غدا السّماكُ بعطف القلب مُتّصفا — ولست تُلفى لهُ في نعته بدلا

تبّا لطائفة عن أمره انحرفُوا — وخالفوا من غدا للأمر مُمتثلا

رامُوا ردى أفضل عرش سواهُ إذا — الرّدى مــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــللا

ما قيّدُوا نعمة بالشّكر بل كفرُوا — بها لذا سُلبوا من ثوبها عجلا

وكلّهم صار يمشي وهو مُلتفت — خوفا وقد كان يمشي في الورى الخيلا

ما زلت تُردي قويّا إثر صاحبه — حتّى استقادُوا وجاؤوا نادمين على

حلّت سُيوف كعوبا من رقابهمُ — والشيء إن دام دهرا أورث المللا

إذا رُؤُوسهمُ عافت جُسومهمُ — جاؤوا لتجعل ذا عن ذاك مُنفصلا

أخذتهم اخذة منها أتوك على — حال بها تحسدُ الأحياءُ من قُتلا

فالبعض صرعى بكاسات المونو غدا — والبعض راح براحات الأسى ثملا

قالوا وقد فلّسوا في الكبل دينهمُ — يقضون والدّين بالتّفليس قد بطلا

يدُ السّعادة جرّتهمُ لحكمك من — رفع لخفض فلا زيدٌ كفاك ولا

تفرّقُوا في الفيافي المهلكات لهم — بلا أدلاء إذ لم يهتدُوا سُبلا

طعامُهم من تُراب الأرض ما وجدُوا — والشربُ من سؤر وحش القفر ما فضلا

يــــرون كــــلّ زُعاق الماء أعذبهُ — وكلّ صاب مرير طعمه عسلا

هُم في ذُرى جبل كان اعتصامُهم — وراح مُعتصما بالله مُتّكلا

فكان ما غنموا منهُ فرارهمُ — وغُنمهُ منهمُ البلدان والجبلا

ظنّوا ذُراهُ من البلواء تعصمهم — ومــــن يــــرُدُ قــــضاء الله إن نزلا

لا يمنعون ولو في قلبه اعتقلوا — للحظّ أو قارنت علياؤُهُ زُخلا

أعمالهم بطلت إذا شاع جُبنهم — فهل رأيت جبانا في الورى بطلا

يا أيّها الملك الميمون طائرُهُ — ومـــــن غـــــدت للورى أيّـــــامُه ظـــــللا

بُشرى بفتحك وسلات وعن أثر — فتحت عمدُون كسرا إثرما اعتقلا

كسرت هذا بفتح ما سُبقت به — وذا فتحت بكسر لم يكن حصلا

صدمتهم بخميس لو صدمت به — ونجم نجم تبدّى سعدُ طالعه

فكوكبُ النّحس عند الإبتداء أفلا — لكم توالت فُتوحاتُ مُفرّحةٌ

بقدر ما مدّ منها الإمتناعُ حلا — فالله أعطاك مفتاح الفتوح فلو

حاولت فتح جميع الأرض ما عضلا — من بعد ترشيش جمّالا فتحت ووس

لات وعمدون والنجل السعيد جلا — لا زلتمُ مُنتهى البشرى ودهرك لا

ينفكُّ يوما بإرغام العدى جذلا — مولاي ما لي رجاءٌ في سواك فما

أبقى مديحك لي في غيركم أملا — إنّي طُبعتُ على حُبّ لكم فكأن

باللّحم والعظم منّي جئتم نُزلا — لا أترُكنّ حُظوظا منك ناقمة

والغيرُ يحظى بحظّ منك مُكتملا — ما كان يطرأ فيكم أوعدا وسنى

وعاملُ الهند في الحسود قد عملا — حتّى لقد قال من في قلبه مرض

بأيّ شيء من الممدوح ذا وصلا — ما نظمُ غيري حكى نظمي فنظمي ذا

نجمُ الثّريّا وذا نجمُ الثّرى سفلا — مـــــــــا حـــــــــلت والدّرُّ مـــــــــتـــــــــى

والتّبرُ في فضله بالترب قد عُدلا — النّاس في الشّعر راعوا ذات قائله

وما رعوا من ذوات القول ما فضلا — وما تفضلت عن غير به فكن

سجرا هدى حياء وللتقى رملا — يا ليت شعري هل مولاي منك أرى

براءة لي بالأنفال مُبتذلا — لأستعين على شُكري لأنعمكم

ما دُمت حيّا وفضل منك قد شملا — ورفــــع جــــاه وعــــزّ عــــزّ مــــطلبهُ

أرى به في الورى جاه العدى حدلا — فإن تجد بالرّضا والفضل منك يجد

شعري بلا كلف أولا يجودُ فلا — شعري كزهر رّبي إن يُسق ما وجمي

يُصيبُ نشما وإن لم تسقه ذُبلا — جلاء مرآك فكر المادحين لهم

كفاية وصدادهم الإحتياجُ ألا — قد يظهر المدح ما فيه الصّفاءُ وقد

يُخفي التّكدّرُ ما في وطئه حملا — إحسانُكم تذرُ ما يُبديه ذُو أدب

من المعالي اللّواتي سحرهنّ جلا — فحشرُ تلك المعاني في بلاغتها

تُعزى لكم ولها اللّفظ الّذي جملا — مولاي عذرٌ من التّقصير إن بدر

منّي وإن جاوز الجوزاء والحملا — ذا شـــــعـــــرُ مــــرتــــجــــل مــــتــــى له

يبيت من حشرات فيه مثبتلا — البـــــال مـــــن صـــــرف وصـــــفـــــريـــــد

رمــــوح لي والمــــركــــب الذي حملا — لا نفع لي وبالمركوب مُشتغلا

كذك كلُّ غريب الدّار مثلي لا — أهلٌ لديه ولا دارٌ كمن خملا

وأنت كالبحر لم يُنقصهُ مُغترفٌ — ولا يــــزيــــدُ بــــه مــــن زادهُ بــــللا

وإنّ أولى الورى بالرّفق شاكرُ ما — تُسدي إليه من الإنعام مُتّصلا

ان ذكر وشكوره يعني الزمان ولا — يعني وذي سنّة أسرت به الفصلا

وأنت أحييت هذا الفنّ مُتّبعا — آثار ماض ومن في الأكرمين حلا

دُم في المكارم يا تاج الملوك فقد — يُحيي المكارم آثارُ الّذي حملا

لا زلت مُؤتمنا بالله مُنتصرا — مؤيّدا من جناب القدسُ مُحتفلا

في ظلّ عيش هنيء لازوال لهُ — وعزّ مُلك مديد الأمر مُكتملا