يا أيّها الملكُ الهمامُ ومن غزا
الشاعر: علي الغراب الصفاقسي · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة مدح
هذه القصيدة من شعر علي الغراب الصفاقسي، من العصر العثماني، وتقع في 25 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يا أيّها الملكُ الهمامُ ومن غزا — بشجاعة بين الورى وشهامة
وحوى من الاداب كلّ غريبة — ورقى من العلياء كلّ مكانة
وأتى بأسد الغرب من غاباتها — فمحا بها الأعداء محو كتابة
قاتلتهم بصوارم كانُوا بها — قد قاتلوك وأضمرُوا العداوة
وملكت ما ملك العدُوُّ وإنّهُ — حقٌّ لكم فأعيد خير إعادة
فلئن تناءى الملكُ عنك تدلّلا — دهرا وواصلكم وصال الغادة
فالوصلُ أحسنُ ما يكونُ من الّذي — تهواهُ بعد تمنّع وإباية
كالخلّ فارق خلّهُ وتلاقيا — بعد اشتياقهما وفرط صبابة
ما حازت الأعداءُ مملكة لكم — كلاّ ولم يتخصّصوا بولاية
بل إنّما كانُوا بها حرسا لكم — مُتقلّدين على طريق نيابة
حتّى إذا رُمتم تسلّم حقّكم — في الملك سلّمهُ بغير إرادة
أصبحت في أمر ونهي مثلما — قد كان والدكم بها وزيادة
وأذعت حلمك في الورى حتّى غدوا — يتقرّبُون لكم بكلّ جناية
وعفوت عن أعدائكم فقتلتهم — ندما على ما كان أيّ ندامة
وأتتك من كلّ البلاد جماعةٌ — كيما تُهنّكم بإثر جماعة
شهدت جبينا منك لاح ضياؤُهُ — وحبوا بحلم في قبول شفاعة
هذا وقد أخّرت عن أبوابكم — بظن يكادُ يُميتني في ساعة
إن رُمتُ أنهضُ للعلى أقعدتني — عنها حُظوظٌ قورنت بمساءة
أصبحتُ في سُوق المكارم أبتغي — ربحا وما غيرُ القريض بضاعة
فاجعل فدتك النفس كسب متاجري — عزّا منوطا ذكرُهُ بسعادة
أعليُّ باي بن الحسين لملككم — أمرٌ يدُومُ ولا يُحدُّ بغاية
لا زال مُلكك في الأنام مُخلّدا — يُحمى من المولى بعين عناية
ولنا بذا جزمٌ لما قد أنبأت — عنهُ مبادي مُلككم بإبانة
لمّا السّعادةُ ملّكتك وأذعنت — كلُّ البلاد لأمركم بالطّاعة
قالت لألسنة العلى أرّخ له — ملكٌ يدومُ إلى قيام السّاعة
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- تمنع: مَنَعَ: المَنْعُ: أَن تَحُولَ بَيْنَ الرَّجُلِ وَبَيْنَ الشَّيْءِ الَّذِي يُرِيدُهُ، وَهُوَ خلافُ الإِعْطاءِ، وَيُقَالُ: هُوَ تحجيرُ الشَّيْءِ، مَنَعَه يَمْنَعُه مَنْعاً ومَنَّعَه فامْتَنَع مِنْهُ وتمنَّع. وَرَجُلٌ مَنُو … (لسان العرب)
- تهواه: هوه: هَهْ: كَلِمَةُ تَذَكُّرٍ وَتَكُونُ بِمَعْنَى التَّحْذِيرِ أَيضاً، وَلَا يُصَرَّفُ مِنْهُ فِعْلٌ لِثِقَلِهِ عَلَى اللِّسَانِ وَقُبْحِهِ فِي الْمَنْطِقِ، إِلَّا أَن يُضْطَرَّ شَاعِرٌ. قَالَ اللَّيْثُ: هَهْ تَذْكِرَةٌ … (لسان العرب)
- غاباتها: غبأ: غَبَأَ لَهُ يَغْبَأُ غَبْأً: قَصَدَ، وَلَمْ يَعْرِفْهَا الرِّياشي بالغين المعجمة. (لسان العرب)
- غزا: غزا: غَزَا الشيءَ غَزْواً: أَرادَه وطَلَبَه. وغَزَوت فُلاناً أَغْزُوه غَزْواً. والغِزْوَة: مَا غُزِي وطُلِبَ؛ قَالَ سَاعِدَةُ بْنُ جُؤية: لَقُلْتُ لدَهْرِي: إِنه هُوَ غِزْوَتي، ... وإِنِّي، وإِن أَرْغَبْتَني، غيرُ فاعِلِ … (لسان العرب)
- فالوصل: وصل: وَصَلْت الشَّيْءَ وَصْلًا وَصِلَةً، والوَصْلُ ضِدُّ الهِجْران. ابْنُ سِيدَهْ: الوَصْل خِلَافُ الفَصْل. وَصَلَ الشيءَ بِالشَّيْءِ يَصِلُه وَصْلًا وَصِلَةً وصُلَةً؛ الأَخيرة عَنِ ابْنِ جِنِّي، قَالَ: لَا أَدري أَمُطَّ … (لسان العرب)
- فلئن: لين: اللِّينُ: ضِدُّ الخُشونة. يُقَالُ فِي فِعْل الشَّيْءِ اللَّيِّن: لانَ الشيءُ يَلِينُ لِيْناً ولَيَاناً وتَلَيَّن وشيءٌ لَيِّنٌ ولَيْنٌ، مُخَفَّفٌ مِنْهُ، وَالْجَمْعُ أَلْيِناءُ. وَفِي الْحَدِيثِ: يَتْلُونَ كتابَ الل … (لسان العرب)