وثـق العـراق بـزاهـر اسـتـقـبـاله
الشاعر: أبو المحاسن الكربلائي · البحر: الكامل
هذه القصيدة من شعر أبو المحاسن الكربلائي، من العصر الحديث، وتقع في 23 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف اللام.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
وثـق العـراق بـزاهـر اسـتـقـبـاله — والشــعـب مـتـفـق عـلي اسـتـقـلاله
اضــحــى يــؤمـل نـيـل اشـرف غـايـة — يــــا رب أوصــــله مــــدى آمــــاله
فـله إلى التـحـريـر وهـو حـبـيـبه — نـظـر المـشـوق المـسـتهام الواله
قـالوا له صـبـراً وقـد غلب الهوى — فــاجــابــهـم لا صـبـر دون وصـاله
ضــربـوا لأيـام التـلاقـي مـوعـداً — مــا آفــة المـوعـود غـيـر مـطـاله
قــد أطــلق العــانــي وفـك اسـاره — فــإلام يــبــقـي وهـو فـي أغـلاله
وردت شـعـوب الأرض بـاسـتـقـلالها — عـــذب الرجـــاء ورويـــت بـــزلاله
أفـيـحـرم الشـعـب العـراقي المنى — والشــيــء مــحــمـول عـلى أمـثـاله
فـازوا بـنـيـل حـقـوقـهـم وحـقـوقه — بــضــمــان أهــليــه وعــزم رجــاله
ان يــعــط واجــب حــقــه فــلحــقــه — أولا فـــمـــفــزعــه إلى أبــطــاله
يــأبــى لنــا ديــن النــبـي مـذلة — فــامـضـوا عـلى ديـن النـبـي وآله
أن السـعـادة فـي الحـيـاة لمـفتد — شــرف الحــيــاة بـنـفـسـه وبـمـاله
عـيـش الذليـل هـو المـمـات وموته — بــالعــز عــيــن حــيـاتـه وكـمـاله
والذ ورد المــرء فـي ظـل القـنـا — يــتــرشــف المــعــسـول مـن عـسـاله
عــصـر التـمـدن عـاد اشـبـه سـيـرة — بــالأعــصــر الأولى بــكـل خـلاله
حـــب التـــمــلك والتــغــلب غــالب — والعــدل اشــبــه بــالســراب وآله
يسطو القوي على الضعيف فان شكا — المـــاً فـــلا احـــد يـــرق لحــاله
ولعـــل للحـــلفــاء فــيــه ســيــرة — مــحــمــودة تــمـحـو ذمـيـم فـعـاله
نـعـطي الحقوق وتأخذ الشرف الذي — هـو فـي جـبـيـن الدهـر نور جماله
يـا عـنصر العرب الذي فاق الورى — بــشــريــف مــحـتـده ومـجـد فـعـاله
ليــســت نـجـوم الأرض وهـي زواهـر — الا شـــهـــود صــفــاتــه وخــصــاله
مـنـك التـمـدن والحـضـارة انـشـئت — والعـدل مـنـك وأنـت عـيـن مـثـاله
هــذا نــشــوءك وارتــقــاؤك بـعـده — والبـدر يـكـمـل بـعـد سـيـر هلاله
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف اللام — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- اساره: أَسْأَرَ يُسْئِرُ إسْآراً : ترك بقيَّة من الشراب أو الطعاءإذا شربتُمْ فَأَسْئِروا .
- استقباله: الاسْتِقْبالُ : مصـ.-: اللقاء المُواجِهُ؛ استقبال القِبْلَة في الصلاة.-: اللِّقاءُ مع الترحيب؛ استقبال الزوّار/ ردهة الاستقبال/ حفلة الاستقبال/ جهاز الاستقبال وهو جهاز يعدّ لالتقاط الإذاعات اللاسلكية.-: الآَتي من الزمان …
- استقلاله: الاسْتِقْلالُ : مصـ. -: الانفراد بتدبير الأُمور.- البلدِ: استكمال البلدِ سيادته؛ نالت البلدان التي كانت مستعمرة استقلالها بعد الحرب العالمية الثانية/ الاستقلال الذاتي، أي حريّة اختيار الشرائع.
- التحرير: [ح ر ر] . (مصدر حَرَّرَ). 1."هَذِهِ الرِّسَالَةُ مِنْ تَحْرِيرِهِ" : مِنْ إِنْشَائِهِ. 2."تَوَلَّى إِدَارَةَ تَحْرِيرِ الْمَجَلَّةِ" : مَنْ يُشْرِفُ عَلَيْهَا أَدَبِيّاً وَيُرَاقِبُ مُعَامَلاَتِهَا وَيُحَرِّرُها. "رَئِيس …
- العاني: العَانِي [عنو]: الذليل أو الأسير؛ عُودُوا المَرْضىٍ وَفُكُّوا العاني / اتّقوا اللهَ في النِّساءِ فإنَّهنَّ عندكم عَوَانٍ، أي كالأسيرات ج عُناة ج مؤ عَوَانٍ.
- العراقي: العُرَاقُ : العظمُ أُكل لحمه؛ أَعط العُرَاقَ للكلب.-: الصافي من الماءِ؛ شربنا ماءً عُراقاً/ عُراق المَطر أي النبات الذي يخرج على إثره.
- المستهام: المُسْتَهَامُ [هيم]:- من القلوبِ: الهائِم؛ لا شِفاءَ للقلب المُستهام إلاّ بلقاءِ الحبيب.