فــي زمــن مــنــقــرض ســحــيــق
الشاعر: محمد العيد الجباري · البحر: الرجز
هذه القصيدة من شعر محمد العيد الجباري، من العصر الحديث، وتقع في 21 بيتًا. نُظمت على بحر الرجز.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
فــي زمــن مــنــقــرض ســحــيــق — قـد التـقى الأرنب بالسلوقي
فـالتـفـت الأول نـحو الثاني — يــوضـح الأنـمـاط بـالبـرهـان
يـقـول اسـمـع يـا أخـي مقالي — مـن بـعـد تـقديمي لك إجلالي
تـجـري وتـمـضـي دائمـا للصيد — لأجــل عــمــرو أو لأجـل زيـد
وأنــت مــن تــعــبـك الكـبـيـر — تــســبــح فـي عـرقـك الكـثـيـر
ولسـت مـن أتـعـابـك العـظيمة — بــفــائز إلا بــأدنـى قـيـمـة
فالمرء لا يرضى بغير اللحم — ولســت إلا نــاهــشــا للعـظـم
وإن نـبـحـت تـطـلب الطـعـامـا — فمنه تلقى الضرب والإيلاما
كــذلك مــن فــي دهــره يــظــل — وســيــلة للغــيــر تــســتــغــل
يـلقـى مدى الأيام والأزمان — مـن البـرايـا أكـبـر الهـوان
ومــن يــســوم الآمـنـيـن شـرا — يــســلط اللَه عــليــه الضــرا
فــأثــر المــقــال فـيـه بـعـد — وقــــال إنــــي ظــــالم أشــــد
وإنــنــي أرجـو مـن الرحـمـان — العـفـو والإنـعـام بالغفران
وحـيـث شـرط الفـوز والنـجـاة — تــوبــة مــذنـب مـدى الحـيـاة
فــاشــهــد عــلي أنــنـي آليـت — ألا أجـيـء الصـيـد مـا حـييت
وبـعـد شـهـر قد مضى في العد — إذ بـالسـلوقي قد أتى للصيد
يــحــاصــر الأرنــب إذ دعــاه — ســــيـــده لذاك واجـــتـــبـــاه
فـالتـفـت المـظلوم كي يذكره — بسالف النذر الذي قد أنذره
إذا بـــه يـــجــيــبــه أنــذرت — لكـن عـلى التـنـفيذ ما قدرت
عــنــدئذ أجــابــه المـسـكـيـن — النـذر بـالرحـمـان لا يـديـن
ومــنـتـهـى الحـق مـن الصـواب — الخـيـر لا يـرجـى من الكلاب
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرجز. يُلقّب بـ«حمار الشعراء» لسهولته، ويُستعمل في المنظومات العلمية والارتجال.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن مستفعلن.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- اللحم: لحم: اللَّحْم واللَّحَم، مُخَفَّفٌ وَمُثَقَّلٌ لُغَتَانِ: مَعْرُوفٌ، يَجُوزُ أَن يَكُونَ اللحَمُ لُغَةً فِيهِ، وَيَجُوزُ أَن يَكُونَ فُتح لِمَكَانِ حَرْفِ الْحَلْقِ؛ وَقَوْلُ الْعَجَّاجِ: وَلَمْ يَضِعْ جارُكم لحمَ الوَضَ …
- بالبرهان: البُرْهَانُ : البيّنة الواضحة وَلَقَدْ هَمَّتْ بِهِ وَهَمَّ بِهَا لَوْلا أُنْ رَأىَ بُرْهَانَ رَبِّهِ -: الحجة القاطعة، قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ -: في الفلسفة، القياس الذي يتألف من مقدمات يقينية …
- بالسلوقي: السَّلُوقِيّ ُ : المنسوب إلى سَلُوقَ، وهي قرية باليَمن تُنسب إليها الكلاب الجياد والذروع الجيْدة.-: سُلالةُ كلاب عدَّاءة تصيد الغزلان والأرانب والثَّعالب وبنات آوى.
- تعبك: تعب: التَّعَبُ: شدَّةُ العَناءِ ضِدُّ الراحةِ. تَعِبَ يَتْعَبُ تَعَباً، فَهُوَ تَعِبٌ: أَعْيا. وأَتْعَبه غيرُه، فَهُوَ تَعِبٌ ومُتْعَبٌ، وَلَا تَقُلْ مَتْعُوبٌ. وأَتْعَبَ فلان فِي عَمَلٍ يُمارِسُه إِذَا أَنْصَبَها فِيمَا …
- تقديمي: [ق د م]. (مصدر قَدَّمَ). 1."تَقْديمُ الضُّيوفِ" : التَّعْريفُ بِهِمْ. "تَقْديمُ الْمُمَثِّلِينَ". 2."التَّقْديمُ في البَلاغَةِ" : تَصْديرُ ما حَقُّهُ التَّأْخيرُ. 3."تَقْديمُ الدَّليلِ" : عَرْضُهُ. 4."تَقْديمُ اسْتِقالَة …