مـنـازل حـول البـيـر بـانـت سـعادها
الشاعر: محمد بن أحمد يوره الديماني · البحر: الطويل
هذه القصيدة من شعر محمد بن أحمد يوره الديماني، من العصر الحديث، وتقع في 11 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الدال.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
مـنـازل حـول البـيـر بـانـت سـعادها — ولم يــبــق الا نــؤيــهــا ورمـادُهـا
تــولت ليــاليــهــا القـصـار وانّـمـا — مـنـانـا إلى يـوم المـعـاد مـعـادُها
وحــق لهــا مــا تـشـتـكـي مـن تـغـيّـر — فـقـد بـان عـنـهـا جـودهـا وجـوادُهـا
هـو السـيـد المـفضال والماجد الذي — تـلقـاه مـن كـل الصـعـاب انـقـيادها
سـنـبـكـي عـليـه الكـتـب ثـم تـمـدّهـا — بـأعـلى البـكـا أقـلامـهـا ومـدادُها
وتـبـكـيـه أبـكـار القـوافـي وعونها — ويــعــتــادهــا إقــواؤُهـا وسـنـادهـا
وتــبــكــيــه أضــيــاف بـليـل ورفـقـة — بــبــيــداء نــزرٌ زادهــا ومــزادهــا
الا فاعذروا اللسن الحداد فصمتها — لفـقـد الكـريـم بـن الكـريم حدادها
ســقــى مـنـزلا نـجـل الحـجـاب يـحـلُه — مــن الرحــمــات النـازلات عـهـادهـا
وحــفــت بــه حــور الجــنــان ومـهّـدت — له فــرشٌ يــشـفـى الضـجـيـع مـهـادهـا
وأمّــتــه فــي مـثـواه مـن كـل وجـهـة — مــوائدُ لطــفٍ لا يــخــاف تــفــادُهــا
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الدال — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- البير: البِئْرُ : حفرة عميقة في الأرض يُستخرج منهَا الماء؛ بئر ماء عذبة/ بئر النَّفط، يستخرج منها النفط وما إليه/ البئر الأرتوازية، بئر يتفجر منها الماء وفقاً لمبدأ الأوعية المستطرقة ج أَبْؤُرٌ وآبارٌ وبئَارٌ وأَبَارٌ.
- الحداد: الحِدَادُ : مصـ. -. ثياب المأتم والحزن؛ لبست المرأة ثياب الحدادِ. -: اتخاذ موقف للإشعار بالحزن على ميت.
- القصار: القُصَارُ والقُصَارَى : أخرى الأمور وغايتها؛ قُصارُك أو قُصَاراك أن تفعل كذا، أي حسبك وكفايتك وغايتُك، وما اقتصرت عليه/ بذل قُصَارىَ جُهده في العمل، أي غاية الجُهد.
- اللسن: لسن: اللِّسانُ: جَارِحَةُ الْكَلَامِ، وَقَدْ يُكْنَى بِهَا عَنِ الْكَلِمَةِ فَيُؤَنَّثُ حِينَئِذٍ؛ قَالَ أَعشى بَاهِلَةَ: إِنِّي أَتَتْني لسانٌ لَا أُسَرُّ بِهَا ... مِنْ عَلْوَ، لَا عَجَبٌ مِنْهَا وَلَا سَخَرُ قَالَ ابْ …
- المفضال: المِفْضَالُ : الكَثيرُ الفَضْلِ؛ هو مِفْضَالٌ عَلَى قَوْمِهِ، أي ذو مَعرُوفٍ.
- انقيادها: [ق و د]. (مصدر اِنْقادَ). "لَمْ يَكُنْ مِنَ السَّهْلِ انْقِيادُهُ" : إِخْضاعُهُ وَجَعْلُهُ مُنْقاداً. "سَهْلُ الانْقِيادِ".
- ببيداء: البَيْدَاءُ : الفَلاة؛ يعسر العيش في البيداء المقفرة ج بِيدٌ وبَيْدَاوَاتٌ.