صارِخاً في رُبى نجدٍ بواديها
الشاعر: خليل ناصيف اليازجي · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة غزل
هذه القصيدة من شعر خليل ناصيف اليازجي، من العصر الحديث، وتقع في 35 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الياء، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
صارِخاً في رُبى نجدٍ بواديها ... ماذا نِدآؤُك فارحل عن بواديها
أوطانُ ميّ تمرُّ السُحبُ باكيةً ... رُبوعَهنَّ أَحتىّ السُحبُ تَبكيها
مأهولةٌ من قلوب العاشقين جوىً ... لكنَّها خالياتٌ من اهاليها
ظلَّ الهوى حاكِماً قَلبي يَميلُ بِهِ ... نحو الأُلى في القِلا توليهِ تَوليها
هنَّ المُحِبَّات إلّا العاشقين فلن ... تُرى عُداةُ المَها الّا المحبيها
ربائبٌ بتراقينا أقمنَ فَما ... اقصى واقربَ ان نرجو تَدانيها
أفدي بديعَ ظَبىً اجفانهُنَّ بها ... ظُبىً فويلَ دِمآءِي من امانيها
لا سَــــيــــفَ واللَهِ الأَلحــــظُهــــنَّ وَوا ... شوقَ القَتيل الى حربٍ يواليها
عبدٌ لهنَّ الحَشى والعينُ جاريَةٌ ... وحبذا جريُ دمعٍ من مآقيها
دمعٌ بصبر فؤادي صار ممتزجاً ... لما نَزَفتُ دماً لي في تصَبيها
لي بينهنَّ مَهاةٌ مُشبهٌ قمراً ... وجهٌ لَها وثريّا الشُهب في فيها
راعت رَقيباً فَلَمّا دَبَّ مطلِعاً ... وَبيننا قام عتبٌ من تجنيها
بَدَت بِلونَين لونِ الشمس في فَلكٍ ... وَلونِها حين تَبدو في تواريها
عليلة الجفن وَسنى العين من سَقَمي ... سقامُها وَضنائي من هوى فيها
تُريك من عِطفها سِمطاً فَفي فمها ... درٌّ يَكون كعقدٍ في تَراقيها
فما شُفينا بطيبٍ من تجاورها ... كَما شَقينا بسُقمٍ من تنآئيها
طالَ النوى بضنى صال الهوى حَسَناً ... غال الجوى بدناً أَعناهُ حيها
يَحلو على النَزح منها السُهدُ عنديَ اذ ... يلَذُّ لي ان اراعي النجمَ يَحكيها
فَيا لِطولِ لَيالِ الهَجرِ قد أَرِقَت ... عيني بها وَلَهاً ترعى دراريها
قد كنت أُطمع نَفسي في اللقا قِدَما ... تضمادياً وأَماني النفس تمنيها
هَيهات يَسلو فؤادي حيث عيلَ لَهُ ... صبرٌ وكم بتُّ يُسقى الصبرَ هاويها
هاجَ الهوى بي فذكّى النارَ في كبدي ... يشبُّها دآؤُهُ اذ لَيسَ يُفنيها
شبَّتــ علينا العِدى حرباً واطفأَهُ ... دمٌ عدا حربَها اذ ليسَ نُطفيها
يا طولَ ليلِ تَصَبٍّ بتُّ اسهرهُ ... وأَنشُد الشمسَ شجواً ما الاقيها
راقبتُ اوج نجومٍ بتُّ احسبها ... ثوابِتاً عند مَلّي من لياليها
ان الدُمى بدِمانا حُلّيت وجرت ... جَريَ العِدى بالمُدى تُشقي محبيها
لَولا المَهاما همى دَمعٌ يَفيض ولا ... هام الفؤاد لدى خضطب الهوى تيها
سودُ العيون بها بيض السيوف وَما ... سُمرُ الوشيج بهيجآءِ تُجاريها
روحي فِدآءُ جفونٍ قد خلَبنَ وان ... يكن بها الحبُّ اصلاً ظلَّ يَفديها
داعي الهوى أَولَع العشاقَ فاِنتَبَهوا ... لسُكر طاساتها السَكرى سواقيها
تحلو لواردها تلك الكؤس بلا ... شُربٍ ويًسكر ساقي الصفو صاحيها
يا ويل أهل الهوى العُذريّ كم لهمُ ... فيهِ جميلٌ قبيحُ النقص تشويها
كرم الهوى فيهِ حبّاتُ القلوب شجاً ... تُسقى دموعاً فيجني الشؤمَ جانيها
سقيتُ دمعَ دِماً كرمَ الهوى فَسَقى ... خمراً باجفُنها الساقي يُعاطيها
غدا بأَكبدُ أَهل الحب يصدَعها ... دآءٌ بمَرضى عيونٍ وهيَ آسبها
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الياء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مفردات الراغب، مقاييس اللغة:
- اجفانهن: جَفَنَ: الجَفْنُ: جَفْنُ العَين، وَفِي الْمُحْكَمِ: الجَفْنُ غطاءُ الْعَيْنِ مِنْ أَعلى وأَسفل، وَالْجَمْعُ أَجْفُنٌ وأَجفان وجُفونٌ. والجَفْنُ: غِمْدُ السَّيْفِ. وجَفْنُ السَّيْفِ: غِمده؛ وَقَوْلُ حُذَيْفَةَ بْنِ أَنس ا … (لسان العرب)
- القلا: قلا: ابْنُ الأَعرابي: القَلا والقِلا والقَلاء المَقْلِيةُ. غَيْرُهُ: والقِلَى الْبُغْضُ، فإِن فَتَحْتَ الْقَافَ مَدَدْتَ، تَقُولُ قَلاه يَقْلِيه قِلًى وقَلاء، ويَقْلاه لُغَةُ طَيِّءٍ؛ وأَنشد ثَعْلَبٌ: أيامَ أُمِّ الغَمْر … (لسان العرب)
- المحبات: حبت: الأَزهري فِي آخِرِ تَرْجَمَةِ بحت: وحِبْتَوْنُ اسْمُ جبل بناحية الموصل. (لسان العرب)
- امانيها: مني: المَنى، بالياءِ: القَدَر؛ قَالَ الشَّاعِرُ: دَرَيْتُ وَلَا أَدْري مَنَى الحَدَثانِ مَنَاهُ اللَّهُ يَمْنِيه: قدَّره. وَيُقَالُ: مَنى اللهُ لَكَ مَا يسُرُّك أَي قَدَّر اللَّهُ لَكَ مَا يَسُرُّك؛ وَقَوْلُ صَخْرِ الْغَ … (لسان العرب)
- اهاليها: أهل: الأَهْل: أَهل الرَّجُلِ وأَهْلُ الدَّارِ، وَكَذَلِكَ الأَهْلَة؛ قَالَ أَبو الطَّمَحان: وأَهْلَةِ وُدٍّ قَدْ تَبَرَّيتُ وُدَّهم، ... وأَبْلَيْتُهم في الحمد جُهْدي ونَائلي ابْنُ سِيدَهْ: أَهْل الرَّجُلِ عَشِيرتُه وذَو … (لسان العرب)
- بواديها: قال تعالى: ﴿إِنَّكَ بِالْوادِ الْمُقَدَّسِ﴾ [طه : 12] أصل الوَادِي: الموضع الذي يسيل فيه الماء، ومنه سُمِّيَ المَفْرَجُ بين الجبلين وَادِياً، وجمعه: أَوْدِيَةٌ، نحو: ناد وأندية، وناج وأنجية، ويستعار الوَادِي للطّريقة كال … (مفردات الراغب)
- تبكيها: تبك: تَبُوكُ: اسْمُ أَرض، قَالَ الأَزهري: فإِن كَانَتِ التَّاءُ فِي تَبُوك أَصلية فَلَا أَدري مِمَّ اشْتِقَاقُ تَبُوكَ، وإِن كَانَتِ التَّاءُ تاءَ التأْنيث فِي الْمُضَارِعِ فَهِيَ مَنْ باكَتْ تَبُوك، وَقَدْ مَضَى تَفْسِي … (لسان العرب)
- تدانيها: (دَنَى) الدَّالُ وَالنُّونُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلٌ وَاحِدٌ يُقَاسُ بَعْضُهُ عَلَى بَعْضٍ، وَهُوَ الْمُقَارَبَةُ. وَمِنْ ذَلِكَ الدَّنِيُّ، وَهُوَ الْقَرِيبُ، مِنْ دَنَا يَدْنُو. وَسُمِّيَتِ الدُّنْيَا لِدُنُوِّه … (مقاييس اللغة)