يا ريحَ مِصرَ رَوحي فؤادي
الشاعر: خليل ناصيف اليازجي · البحر: الرجز · الغرض: قصيدة وطنية
هذه القصيدة من شعر خليل ناصيف اليازجي، من العصر الحديث، وتقع في 36 بيتًا. نُظمت على بحر الرجز، ورويّها حرف الدال، وغرضها قصيدة وطنية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يا ريحَ مِصرَ رَوحي فؤادي ... فانتِ عندي منهلٌ لِصادِ
يا نَسَماً عليلةَ الاجسادِ ... صحيحةَ الارواح من فسادِ
تُغني الرِكابَ عن حُدآءِ الحادي ... تَقومُ للرَكبِ مقامَ الزادِ
نَشقاً وَتُغنيهِ عن المَزادِ ... بما بها مِن مُنعِش الاكبادِ
ما انتِ مُنيَتي على انفرادِ ... لكنَّما انتِ مُنى بِلادي
فكم وَقَفنا لكِ بالمرصادِ ... ننتظرُ السواريَ الغوادي
مواطِرَ البَدريّ والعِهادِ ... وَالنَفحَ في المصيفِ للإِبرادِ
مِصرُ لَعمري كَعبةُ القُصّادِ ... وَمــــبــــلغُ الأَمَلِ والمُرادِ
في القرب والبِعادِ لِلمُرتادِ ... وَلِلمُقيم المُدنِ وَالعِبادِ
أَيّامُها في الصَفو كالأَعيادِ ... نقطَعُها قصيرةَ الآمادِ
ينتظرُ الأَصيلَ فيها الغادي ... كانهُ منهُ على ميعادِ
وَحبَّذا من ليلها الهوادي ... صافيةَ الجوّ مِن اربِدادِ
انوارُها دائمةُ اتقادِ ... من غير حاجَةٍ الى إِمدادِ
مثل الشُموس في سوى البِعادِ ... وَفي سوى الحَرِّ ذي الاحتدادِ
منسوقة النظم على اطرادِ ... كأَنَّما صعِدتَ بالمُنطادِ
الى مَراقي السبعة الشِدادِ ... فالليل معها كالنهارِ بادِ
كــــأَنَّمــــا عُــــريَ من حدادِ ... نَعَم فكم حينئذٍ من شادِ
يُجيبُهُ الصَدى من الأَعوادِ ... كانما يهتِفُ فوقَ وادِ
او مِثلَ شاعرٍ من البوادي ... قامَ بأَعلى صوتِهِ يُنادي
اهلَ القريض حاضراً أَو بادي ... فاندَفع النَجيبُ في الإِنشادِ
كانهُ النَجيبُ في الطِرادِ ... يُجيبُهُ بالغُرَر الجيادِ
كأَنَّها الدُرَرُ في الأَجيادِ ... مِن القوافي الشُرَّد الحِدادِ
الراسياتِ الشُمِّ كالاطوادِ ... منيعةِ الأَسبابِ والاوتاد
متينةِ التَوشيحِ والإِرصادِ ... أَلشاعرُ المنقدحُ الزِناد
إِرثاً عن الآبآءِ والاجدادِ ... اذا سمعتَ شِعرهُ في ناد
حسِبتَ ثَمَّ حانةَ الجَدَّادِ ... فصحَّفَ الداعيهِ بالحَداد
وَرُبَّ ذاتِ مــــعــــطِــــفٍ ميّادِ ... زارت بليلٍ حالكِ السواد
لَيسَ من الدُجى بَلِ المِدادِ ... مخافةَ العيوِ والأَرصاد
ملتفَّةَ القوامِ في بجادِ ... يَرتدُّ عنها نَظَرُ الحُسّاد
مِثلَ اِرتدادِ نظر النُقّادِ ... في كفِّها كأسانِ للوراد
من الخُمورِ ومن الشهادِ ... حلَّت من الفؤاد في السواد
ومن جفوني موضعَ الرُقادِ ... فَلَم يكن بأسٌ من السُهاد
وَرُبَّ أَنــــدادٍ مــــن الأَضــــدادِ ... فَيا وَفيَّ العهد والوداد
اكرمتَ بالمدح وَذي أَيادِ ... منك لَعمري تَقصُرُ الأَيادِي
عند وفآئها عن اِمتدادِ ... فَلكَ شكرٌ غيرُ ذي نَفاد
مني في المبدإِ والمَعادِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرجز. يُلقّب بـ«حمار الشعراء» لسهولته، ويُستعمل في المنظومات العلمية والارتجال.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن مستفعلن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الاجساد: جَسَدَ: الْجَسَدُ: جِسْمُ الإِنسان وَلَا يُقَالُ لِغَيْرِهِ مِنَ الأَجسام الْمُغْتَذِيَةِ، وَلَا يُقَالُ لِغَيْرِ الإِنسان جَسَدٌ مِنْ خَلْقِ الأَرض. والجَسَد: الْبَدَنُ، تَقُولُ مِنْهُ: تَجَسَّد، كَمَا تَقُولُ مِنَ الْج … (لسان العرب)
- الاكباد: كبد: الكَبِدُ والكِبْدُ، مِثْلُ الكَذِب والكِذْب، وَاحِدَةُ الأَكْباد: اللُّحْمَةُ السوْداءُ فِي الْبَطْنِ، وَيُقَالُ أَيضاً كَبْد، لِلتَّخْفِيفِ، كَمَا قَالُوا للفَخِذ فَخْذ، وَهِيَ مِنَ السَّحْر فِي الْجَانِبِ الأَيمن، … (لسان العرب)
- البدري: بدر: بَدَرْتُ إِلى الشَّيْءِ أَبْدُرُ بُدُوراً: أَسْرَعْتُ، وَكَذَلِكَ بادَرْتُ إِليه. وتَبادَرَ القومُ: أَسرعوا. وابْتَدَروا السلاحَ: تَبادَرُوا إِلى أَخذه. وبادَرَ الشيءَ مبادَرَةً وبِداراً وابْتَدَرَهُ وبَدَرَ غيرَه إ … (لسان العرب)
- الحادي: لحد: اللَّحْد واللُّحْد: الشَّقُّ الَّذِي يَكُونُ فِي جَانِبِ الْقَبْرِ موضِع الْمَيِّتِ لأَنه قَدْ أُمِيل عَنْ وسَط إِلى جَانِبِهِ، وَقِيلَ: الَّذِي يُحْفر فِي عُرْضه؛ والضَّريحُ والضَّريحة: مَا كَانَ فِي وَسَطِهِ، وَال … (لسان العرب)
- الزاد: زأد: زأَده يزْأَدُه زَأْداً وزَأَداً وزُؤْداً؛ مُخَفَّفٌ؛ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ، وزُؤُوداً أَي أَفزعه، وَقِيلَ: اسْتَخَفَّهُ. الْكِسَائِيُّ: زُئِدَ الرجلُ زُؤْداً فَهُوَ مزْؤُود أَي مَذْعُورٌ إِذا فَزِعَ. وَفِي الْحَدِيثِ … (لسان العرب)
- السواري: سور: سَوْرَةُ الخمرِ وَغَيْرِهَا وسُوَارُها: حِدَّتُها؛ قَالَ أَبو ذُؤَيْبٍ: تَرى شَرْبَها حُمْرَ الحِدَاقِ كأَنَّهُمْ ... أُسارَى، إِذا مَا مَارَ فِيهمْ سُؤَارها وَفِي حَدِيثِ صِفَةِ الْجَنَّةِ: أَخَذَهُ سُوَارُ فَرَحٍ؛ … (لسان العرب)
- الغوادي: (غَوَدَ) الْغَيْنُ وَالْوَاوُ وَالدَّالُ أُصَيْلٌ يَدُلُّ عَلَى لِينِ شَيْءٍ وَتَثَنٍّ. فَالْأَغْيَدُ: الْوَسْنَانُ الْمَائِلُ الْعُنُقِ، وَالْجَمْعُ غِيدٌ. وَالْغَيْدَاءُ: الْفَتَاةُ النَّاعِمَةُ، كَأَنَّهَا تَتَثَنَّى. … (مقاييس اللغة)
- القصاد: قصد: الْقَصْدُ: اسْتِقَامَةُ الطَّرِيقِ. قَصَد يَقْصِدُ قَصْدًا، فَهُوَ قاصِد. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: وَعَلَى اللَّهِ قَصْدُ السَّبِيلِ؛ أَي عَلَى اللَّهِ تَبْيِينُ الطَّرِيقِ الْمُسْتَقِيمِ والدعاءُ إِليه بِالْحُجَجِ وَال … (لسان العرب)