إلى كم امني النفس بالعز والنصر
الشاعر: محسن الجواهري · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة حزينة
هذه القصيدة من شعر محسن الجواهري، من العصر الحديث، وتقع في 26 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة حزينة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
إلى كم امني النفس بالعز والنصر ... وافزع من جور الليالي إلى الصبر
والقى خطوب الدهر فرداً ولا أرى ... كريما يذوذ الخطب بالأسل السمر
واطوي حنايا أضلعي من حوادث ... تهاوت على قلبي كصالية الجمر
وكم ذا أرى فيء النبي مقسما ... برغم حماة الدين بين ذوي الغدر
فلا تكفري النعمى لوي بن غالب ... فإن رسول الله اجدر بالشكر
أليس الذي أدنى إلى الظل غالباً ... واسكنها دون البريه في الصدر
وسن لها نهج الهدى وأحلها ... محل على أربى على هامة النسر
به سلكت سبل المعالي فأصبحت ... تهادي بفضل الدين في حلل الفخر
فكم خالفت دين النبي وضيعت ... حقوقاً رعاها الله في محكم الذكر
فسل من حمى المختار كهلا ويافعاً ... ومن رد عند البيت عادية الكفر
ومن ذا أبات المرتضى في مكانه ... مخافة بغي الكاشحين أولى الغدر
ومن ذا دعى للدين والنصر جعفرا ... وحمزة والهادي من الفكر في حصر
وما زال يدعو للهدى ويحوطه ... إلى ان قضى مستوجب الشكر والأجر
قضى مؤمنا بالمصطفى الطهر عارفا ... مقراً به في محكم النظم والنثر
كما لم يزل من قبل بالله مؤمناً ... وجل قريش عاكفون على الصخر
فدونك فاسبر ما أتى عنه معرضا ... عن الميل فيما جاء عنه من الشعر
تجد أنه أولى بما جاء أحمد ... لتصديقه الأنباء عن سلف غر
ولما قضى قامت بنوه مقامه ... لرد الأعادي عنه بالبيض والسمر
فسل من فدى الهادي بمكة العدى ... ترقب في أوتارها مطلع الفجر
ومن فرق الأحزاب يوم تجمعت ... قريش وطارت أنفس القوم من عمرو
فهلا سما فيها أبوكم كما سما ... علي غداة الموت أقرب من شبر
ولو كان عيناً للنبي كما ادعى ... ذووه لماعانى بها ذلة الأسر
ولا رده المختار عن صفو ماله ... وإن كنت ذا جهل فسل محكم الذكر
ولا أوجب الهادي عليه فداءه ... ورد ادعاء العسر منه إلى اليسر
فيا ويح أيام تداعت صروفها ... وسالت غواشيها على آله الغر
ولولاهم ما نال من نال منكم ... مقام على فاسأل بذا كل ذي خبر
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- اجدر: جدر: هُوَ جَدِيرٌ بِكَذَا وَلِكَذَا أَي خَلِيقٌ لَهُ، وَالْجَمْعُ جَدِيرُونَ وجُدَراءُ، والأُنثى جَدِيرَةٌ. وَقَدْ جَدُرَ جَدارَة، وإِنه لمَجْدَرَةٌ أَن يَفْعَلَ، وَكَذَلِكَ الِاثْنَانِ وَالْجَمْعُ، وَإِنَّهَا لمَجْدَرَة … (لسان العرب)
- امني: أمن: الأَمانُ والأَمانةُ بِمَعْنًى. وَقَدْ أَمِنْتُ فأَنا أَمِنٌ، وآمَنْتُ غَيْرِي مِنَ الأَمْن والأَمان. والأَمْنُ: ضدُّ الْخَوْفِ. والأَمانةُ: ضدُّ الخِيانة. والإِيمانُ: ضدُّ الْكُفْرِ. والإِيمان: بِمَعْنَى التَّصْدِيق … (لسان العرب)
- بالشكر: شكر: الشُّكْرُ: عِرْفانُ الإِحسان ونَشْرُه، وهو الشُّكُورُ أَيضاً. قال ثعلب: الشُّكْرُ لا يكون إِلاَّ عن يَدٍ، والحَمْدُ يكون عن يد وعن غير يد، فهذا الفرق بينهما. والشُّكْرُ من الله: المجازاة والثناء الجميل، شَكَرَهُ وشَ … (لسان العرب)
- تكفري: كفر: الكُفْرُ: نَقِيضُ الإِيمان؛ آمنَّا بِاللَّهِ وكَفَرْنا بِالطَّاغُوتِ؛ كَفَرَ باللَّه يَكْفُر كُفْراً وكُفُوراً وكُفْراناً. وَيُقَالُ لأَهل دَارِ الْحَرْبِ: قَدْ كَفَرُوا أَي عَصَوْا وَامْتَنَعُوا. والكُفْرُ: كُفْرُ … (لسان العرب)
- تهاوت: هَوَتْ: الهَوْتَةُ والهُوتة، بِالْفَتْحِ وَالضَّمِّ: مَا انْخَفَضَ مِنَ الأَرض واطْمَأَنَّ. وَفِي الدُّعاء: صَبَّ اللَّهُ عَلَيْهِ هَوْتَةً ومَوْتَةً؛ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وَلَا أَدْرِي مَا هَوْتة هُنَا. ومضَى هِيتَاءٌ م … (لسان العرب)