إلى كم امني النفس بالعز والنصر

إلى كم امني النفس بالعز والنصر — وافزع من جور الليالي إلى الصبر

والقـى خـطوب الدهر فرداً ولا أرى — كـريـما يذوذ الخطب بالأسل السمر

واطـوي حـنـايـا أضـلعـي مـن حـوادث — تـهـاوت عـلى قـلبـي كـصالية الجمر

وكـم ذا أرى فـيـء النـبـي مـقـسـما — بـرغـم حماة الدين بين ذوي الغدر

فـلا تـكـفـري النعمى لوي بن غالب — فــإن رســول الله اجــدر بــالشـكـر

أليـس الذي أدنـى إلى الظل غالباً — واسـكـنـهـا دون البـريـه في الصدر

وســن لهــا نــهــج الهــدى وأحـلهـا — مـحـل عـلى أربـى عـلى هـامة النسر

بـه سـلكـت سـبـل المـعـالي فـأصبحت — تـهـادي بفضل الدين في حلل الفخر

فـكـم خـالفـت ديـن النـبـي وضـيـعـت — حقوقاً رعاها الله في محكم الذكر

فسل من حمى المختار كهلا ويافعاً — ومـن رد عـنـد البـيت عادية الكفر

ومـن ذا أبـات المـرتـضى في مكانه — مـخـافة بغي الكاشحين أولى الغدر

ومـن ذا دعـى للدين والنصر جعفرا — وحـمـزة والهادي من الفكر في حصر

ومــا زال يــدعــو للهـدى ويـحـوطـه — إلى ان قضى مستوجب الشكر والأجر

قضى مؤمنا بالمصطفى الطهر عارفا — مـقـراً بـه فـي محكم النظم والنثر

كـمـا لم يزل من قبل بالله مؤمناً — وجــل قـريـش عـاكـفـون عـلى الصـخـر

فـدونـك فـاسـبر ما أتى عنه معرضا — عن الميل فيما جاء عنه من الشعر

تــجــد أنـه أولى بـمـا جـاء أحـمـد — لتــصـديـقـه الأنـبـاء عـن سـلف غـر

ولمــا قــضـى قـامـت بـنـوه مـقـامـه — لرد الأعـادي عـنه بالبيض والسمر

فـسـل مـن فـدى الهادي بمكة العدى — تـرقـب فـي أوتـارهـا مـطـلع الفـجر

ومــن فــرق الأحـزاب يـوم تـجـمـعـت — قـريـش وطارت أنفس القوم من عمرو

فـهـلا سـمـا فـيـها أبوكم كما سما — عــلي غـداة المـوت أقـرب مـن شـبـر

ولو كـان عـيـنـاً للنـبـي كما ادعى — ذووه لمــاعــانـى بـهـا ذلة الأسـر

ولا رده المـخـتـار عـن صـفـو ماله — وإن كـنـت ذا جهل فسل محكم الذكر

ولا أوجــب الهــادي عــليـه فـداءه — ورد ادعـاء العـسر منه إلى اليسر

فــيـا ويـح أيـام تـداعـت صـروفـهـا — وســالت غـواشـيـهـا عـلى آله الغـر

ولولاهـم مـا نـال مـن نـال مـنـكـم — مـقـام عـلى فـاسأل بذا كل ذي خبر