منى النفس لو نستطيع ما تتمناه
الشاعر: محسن الجواهري · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة غزل
هذه القصيدة من شعر محسن الجواهري، من العصر الحديث، وتقع في 18 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الألف، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
منى النفس لو نستطيع ما تتمناه ... وقوف برسم هاج شوقي ذكراه
نأت بي يد الأقدار فيه وطالما ... تغافل صرف الدهر عني فأدناه
على حين غصن العيش غض ومفرقي ... أجم وثوب الأنس زاه لبسناه
يميل إلى لذاته طائش الصبا ... ويدعو إلى وصل الغواني نداماه
إذا رعته بالعتب لج به الهوى ... كأن الذي ينهاه بالحب أغراه
عشية لا وصل الغواني محرم ... عليناولا نخشى من الدهر عقباه
نجر به برد الخلاعة ضافيا ... علينا وسربال الوقار خلعناه
تطير قدامانا إلى كل صبوة ... ويصطادنا رند الحمى وخزاماه
طوينا بروداً للكرى قد أجدها ... من الأنس ثوب بيننا قد نشرناه
جلى الدهر فيما بيننا أكؤس الهوى ... وقاد الينا كل ما نتمناه
نجير على الأيام من قد أخفنه ... ونصرف صرف الدهر عمن حميناه
تطاول ليلي فيه شوقا كأنما ... اعار سواد الليل قلبي سويداه
فمن مبلغ عني رسالة واجد ... تسيل دماً من ذائب القلب عيناه
معاهد غذتني أفاويق درها ... زماناً وكاس العز فيها شربناه
بأن الليالي أخلقت ثوب جدتي ... وكل جديد كده الدهر أبلاه
فهل يرجعن الدهر عصراً قد إنقضى ... وكيف يعيد الدهر ما كان أفناه
فإن مدت الأيام كف تفرق ... إلينا وحلت بالنوى ما عقلناه
فقد ينثني للعتب من ليس معتباً ... صديقا ويرعى العهد من ليس يرعاه
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الألف، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الوقار: وقر: الوَقْرُ: ثِقَلٌ فِي الأُذن، بِالْفَتْحِ، وَقِيلَ: هُوَ أَن يَذْهَبَ السَّمْعُ كُلُّهُ، والثِّقَلُ أَخَفُّ مِنْ ذَلِكَ. وَقَدْ وَقِرَتْ أُذنه، بِالْكَسْرِ، تَوْقَرُ وقْراً أَي صَمَّتْ، ووَقَرَتْ وَقْراً. قَالَ الْجَ … (لسان العرب)
- بالعتب: عتب: العَتَبَةُ: أُسْكُفَّةُ البابِ الَّتِي تُوطأُ؛ وَقِيلَ: العَتَبَةُ العُلْيا. والخَشَبَةُ الَّتِي فَوْقَ الأَعلى: الحاجِبُ؛ والأُسْكُفَّةُ: السُّفْلى؛ والعارِضَتانِ: العُضادَتانِ، وَالْجَمْعُ: عَتَبٌ وعَتَباتٌ. والعَ … (لسان العرب)
- برسم: برسم: البِرسامُ: المُومُ. وَيُقَالُ لِهَذِهِ العِلَّة البِرسامُ، وكأَنه معرَّب، وَبِرْ: هُوَ الصَّدْرُ، وسَام: مِنْ أَسماء الْمَوْتِ، وَقِيلَ: مَعْنَاهُ الِابْنُ، والأَول أَصحُّ لأَن العلَّة إِذا كَانَتْ فِي الرأْس يُقَا … (لسان العرب)
- تغافل: غفل: غَفَلَ عَنْهُ يَغْفُلُ غُفولًا وغَفْلةً وأَغْفَلَه عَنْهُ غيرُه وأَغْفَلَه: تركَه وَسَهَا عَنْهُ؛ وأَنشد ابْنُ بَرِّيٍّ فِي الغُفول: فَآبَكَ هَلًّا واللَّيالي بِغِرَّةٍ ... تَدُورُ، وَفِي الأَيام عَنْكَ غُفُولُ[[. ق … (لسان العرب)
- خلعناه: خلع: خَلَعَ الشيءَ يَخْلَعُه خَلْعاً واختَلَعه: كنَزَعه إِلا أَنَّ فِي الخَلْعِ مُهْلة، وسَوَّى بَعْضُهُمْ بَيْنَ الخَلْع والنَّزْعِ. وخلَعَ النعلَ والثوبَ والرِّداءَ يَخْلَعُه خَلْعاً: جَرَّده. والخِلْعةُ مِنَ الثِّيَاب … (لسان العرب)