تمضي وأنت مضنة الأوطان

تَمْضِي وَأنْتَ مَضَنَّةُ الأَوْطَانِ — وَدَرِيئَةٌ ذُخِرَتْ لَهذَا الآنِ

هَذَا هُوَ الخَطْبُ الأَجَلُّ وَهَذِهِ — أَدْعَى رَزَايَاهَا إلىَ الأَشْجَانِ

عُذْراً إذَا الأُمُّ الثَّكُولُ تَوَلَّتْ — وَفَقِيدُهَا هو آثَرُ الفِتْيَانِ

كَانَتْ مُقَلَّدَةً قِلاَدَةَ أنْجُمٍ — زُهْرٍ يَزِينُ نِظَامَهَا قَمَرَانِ

فَتَنَاثَرَتْ مِنهَا الكَوَاكِبُ وَانْطَوَى — قَمَرٌ فَكَانَ عَزَاؤُهَا فِي الثَّانِي

حَتَّى إذَا مَا انْقَضَّ جَدَّدَ رُزْؤُهُ — أَرْزَاءَهَا وَقَضَى عَلَى السلوَانِ

عُودَا بنا نَعْرِضْ جُهُوداً كَرَّسَتْ — لِلْمَجْدِ صَرْحاً بَاذِخَ البُنْيَانِ

في عَرضِهَا عِظَةٌ عَلَى تَكْرَارِهَا — تَزْكُو وَإنْ تَكُ مِلءَ كُلِّ جَنَانِ

إنِّي لأَحْضُرُهَا وَقْلْبِي سَامِعٌ — عَتْباً تُرَدِّدُهُ بِغَيْرِ لِسَانِ

تِلْكَ المُنَى نُثِرَتْ لَهُنَّ دِمَاؤُكُمْ — وَمَهِرْنَ بِالأَرْوَاحِ وَالأبدَانِ

أَلمِثْلِ مَا أَفْضَتْ إلَيْهِ حَالُكُمْ — يَا قَوْمُ مِنْ خُلْفٍ وَمِنْ خِذْلاَنِ

مَنْ ذَا يَرُدُّ عَلَى البِلاَدِ وَأَهْلِهَا — عَهْدَ الوِئَامِ وَقُوَّةَ الإيمَانِ

زُعَمَاؤُهَا مُتَكَافِلُونَ وَنَشْئُهَا — أجْنَادُهُمْ بِالطَّوْعِ وَالإذْعَانِ

وَالعَيْشُ تَكْسُوهُ المَفَاخرُ نَضْرَةً — وَالأَرضُ تُسْقَى بِالنَّجِيعِ القَانِي

إنْ أُطْلِقُوا أوْ قُيِّدُوا إنْ أُمِّنُوا — أوْ شُرِّدُوا حَالاَهُمُ سِيَّانِ

وَزَمَاجِرُ الإيعَادِ فِي أسْمَاعِهِمْ — أشْبَاهُ مُطْرِبَةٍ مِنَ الأَلْحَانِ

حَتَّى الإنَاثُ وَلَم يَكُنْ مِنْ شَأْنِهَا — خَوْضُ الغِمَارِ بِجَانِبِ الذُّكْرَانِ

بَرَزَتْ إلىَ السَّاحَاتِ لاَ يَعْتَاقُهَا — خَفَرٌ وَهَلْ خَفَرٌ بِدَارِ هَوانِ

أَلجَانِيَاتِ الوَرْدَ رَامَتْ حَظَّهَا — فِي كُلِّ مَرْمَى مِن رَصَاصِ الجَانِي

يَا حُسْنَهَا وَبَنَاتُهَا مَخْضُوبةٌ — بِجِرَاحِ مَنْ تَأَسُو مِنَ الشُّجْعَانِ

فِي ذَلِكَ الزَّمَنِ الكَبِيرِ بِمَا جَرَى — فِيهِ هُوَ قَلَّ فِي الأَزْمَانِ

ذَاقَ الطُّغَاةُ مَرَارَةَ الوِرْدِ الَّذِي — شَرَعُوا وَسَاءَتْ شِرعَةُ الطُّغْيَانِ

وَتَبَيَّنُوا خَطَرَ اللِّدَادِ فَلَيَّنُوا — مِنْ جَفْوَةِ الجَبَرُوتِ وَالسُّلْطَانِ

وَمَشَوْا إلى زُعَمَاء مِصْرَ كَمَا مَشَى — أَقْرَانُ مَمْلَكَةٍ إلىَ أقْرَانِ

مَاذَا بَلَوْا مِنْ ظَرْفِ عَدْلِيِّ وَمِن — رَأَيٍ يُدَارُ وَمِنْ ثَبَاتٍ جَنَانِ

يَتَسَاجَلُونَ وَفِي المُسَاجَلّةِ الهُدَى — إذْ تَبْرَاُ النِّيَّاتُ مِنْ أدْرَانِ

وَيَرُوحُ عَدْلِيَّ وَيَغْدُو سَاعِياً — لَيِقاً إلى الغَايَاتِ فِي اطْمِئْنَانِ

لَمْ يَعْدُ أحْكَمَ خُطَّةٍ يَخْتَطُّهَا — فِيمَا يُبَاعِدُ تَارَةً وَيُدَانِي

إنْ يَنْفَصِمْ سَبَبٌ يَصِلهُ وَإنْ يَقَعْ — خَطَلٌ يَذُدْهُ بِمقَاطِعِ البُرْهَانِ

إيمانُهُ الوَضَّاحُ نَجْمٌ ثَابِتٌ — فِي القُطْبِ وَالأَفْلاَكِ فِي الدَّوَرَانِ

يَقَعُ اخْتِلاَطُ الرَّأيِ إلاَّ حَيْثُمَا — يَبْدُو سَنَاهُ لِمُقْلَةِ الحيْرَانِ

مَا زَالَ يَدْفَعُ غَاصِبِي أوْطَانِهِ — حَتَّى أدالَ اللهُ لِلأوْطَانِ

أمَّا سَرِيرَتُهُ وَسِيرَتُهُ فَلَمْ — تَتَخَالَفَا فِي السِّرِّ وَالإعْلاَنِ

لَمْ يَشْهَدِ النُّدْمَانُ عَدْلِيَّا إذَا — رُفِعَ الوَقَارُ بمَجْلِسِ النُّدَمانِ

كَلاَّ وَلَمْ يُرَ فِي مَقَامِ رَصَانَةٍ — مُتَكَلِّماً كَتَكَلُّمِ النَّشْوَانِ

كَلاَّ وَلَمْ تَشْغَلُهُ ذَاتُ خَلاَعَةِ — كَلاَّ وَلَمْ تَفْتِنْهُ بِنْتُ دِنَانِ

أمَّا شَمَائلُهُ فَفي نَفَحَاتِها — عَبَقُ القَرَابَةِ مِنْ أُولِي التِّيجَانِ

وَلَهَا حِلٌى مِمَّا تُلاَحِظُهُ النُّهَى — فِي اللَّوْذَعِيِّ العَاطِلِ المُزْدَانِ

آدَابُهُ آدَابُ إنْسَانٍ إذَا — كَمُلّتْ مَعَانِي النُّبْلِ فِي الإنْسَانِ

يُهْدِي ابْتِسَامَتَهُ عَلَى قَدَرٍ فَمَا — هُوَ بِالسَّخيِّ بِهَا وَلاَ الضَّنَّانِ

إنَّ اْبْتِسَامَاتِ الوُجُوهِ كَثِيرَةٌ — دَرَجَاتُهَا وَلَهَا لِطَافُ مَعَانِ

وَتَبَسُّطُ المُعْطِي بِهَا من نَفْسِهِ — غَيْرُ التَّبَسُّطِ من عَطَاءِ بَنَانِ

أخْلاَفُهُ كَمُلّتْ مُصَفَّاةً فَمَا — شِيبَتْ بِشَائِبَةٍ مِنَ النُّقْصَانِ

يَرْعَى كَرَامَتَهُ وَيَحْذَرُ كُلَّ مَا — يُزْرِي بِجَانِبِهَا الرَّفِيعِ الشَّانِ

وَاللُّطْفُ بَادٍ وَالإبَاءُ مُمَثِّلٌ — فِي شَخْصِهِ المُتَأنِّقِ المُتَوانِي

وَالحِلْمُ فيهِ سَجِيَّةٌ مَلَكِيَّةٌ — فَوقَ القِلَى وَالغلَّ وَالعُدْوَانِ

مَنْ يَغْتَفِرْ لِعَدُوِّهِ وَصَدِيقِهِ — ذَنْباً فَتِلْكَ نِهَايَةُ الإحْسَانِ

فَلْيُجْمِلِ اللهُ العَلِيُّ ثَوَابَهُ — وَيُقِرَّهُ فِي خَالِدَاتِ جِنَانِ