أبدت بواكير الجنان

أَبْدَتْ بَوَاكِيرُ الجِنَانِ — زِينَاتِهَا قَبْلَ الأَوَانِ

تُهْدِي تَحِيَّةَ مِصْرَ فِي — أَبْهَى وَأَزْهَى مِهْرَجَانِ

وَتُبِينُ عَنْ وُدٍّ لَهُ — أَضْعَافُهُ طَيَّ الجَنَانِ

شِيَمُ الْكِنَانَةِ فِي السَّمَا — حَةِ قَدْ بَرَزْنَ مِنِ اكْتِنَانِ

وَجَعَلْنَ آيَاتِ الرَّبِي — عِ لَدَيْكَ أَفْصَحَ تَرْجُمَانِ

أَهْلاً بِتَاجِ الدِّينِ وَالدُّ — نْيَا وَعُنْوَانِ الزَّمَانِ

أَهْلاً بِنَادِرَةِ الْبَلا — غَةِ وَالمَعَانِي وَالبَيانِ

أَوْفَى مُلَبٍّ إِنْ دَعَا — حَقٌّ وَأَكْفَى مُسْتَعَانِ

وَالقَوْلِ شَفَّ بِهِ الْقَرِي — بُ عَنِ الْبَعِيدِ مِنَ المَعَانِي

وَالجَمْعُ بَيْنَ هُدَى الْيَرَا — عِ وَبَيْنَ تَهْذِيبِ اللِّسَانِ

هَذَا الأَمِينُ وَغَيْرُ بَعْ — ثِ الشَّرْقِ لَيْسَ لَهُ أَمَانِي

قَدْ حَلَّ مِنْ أَغْلَى مَكَا — نٍ فِي ذُرَى أَعْلَى مَكَانِ

مِنْ مَهْبِطٍ لِلْوَحْيِ أَدْ — نَى مِنْ ثَرَاهُ النَّيِّرَانِ

وَافَى إِلَى الْبَلَدِ الَّذِي — يَدْرِي عُلاهُ الْخَافِقَانِ

بَلَدِ الْبَقَايَا الخَالِدَا — تِ وَكُلُّ مَا فِي الْكَوْنِ فَانِي

مِمَّا بَنَى فِرْعَونُ مِنْ — قِدَمٍ فَأَعْجَزَ كُلَّ بَانِي

فِي الْيُمْنِ يَا مَوْلايَ مَقْ — دَمُكَ الْعَزِيزُ وَفِي الأَمَانِ

أُحْلُلْ بِحَيْثُ حَلَلْتَ مِنْ — هَذِي الْبِلادِ رَفِيعَ شَانِ

بِالعِيدِ وَالضَّيْفِ المَجِي — دِ جَمِيعُ مَنْ فِي مَصْرَ هَانِي

زَيْنُ الشَّبَابِ المُلْبِسُ الْ — آدَابِ أَنْقَى طَيلَسَانِ

أَهْلاً بِأَنْجَبِ مَنْ نَمَى الْ — بَيْتُ الْعَظِيمُ بِلا امْتِنَانِ

بَيْتُ المَآثِرِ وَالمَفَا — خِرِ وَالتُّقَى فِي كُلِّ آنِ

أَهْلاً بِذِي الطَّوْلِ الَّذِي — فِي الْحِلْمِ لَيْسَ لَهُ مُدَانِي

وَلِيَ الزَّعَامَةَ غَيْرَ وَا — هٍ فِي الْخُطُوبِ وَغَيْرَ وَانِي

مُتَكَامِلَ الْوَصْفَيْنِ تَصْ — رِيفِ الأُمُورِ وَالاِفْتِنَانِ

هَيْهَاتَ يُلْفَى مِثْلُهُ — فِي الشَّرْقِ مِنْ قَاصٍ وَدَانِي

حَدِّثْ عَنِ الآرَاءِ يَنْ — بُو دُونَهَا النَّصْلُ الْيَمَانِي

وَالخُلْقِ أَثْبَتَ مَا تَقُو — مُ عَلَيْهِ فِي الأُسِّ المَبَانِي