ولأهـل هـذي الهـجـرتين من الأذى
الشاعر: الأمير الصنعاني · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة دينية
هذه القصيدة من شعر الأمير الصنعاني، من العصر العثماني، وتقع في 21 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة دينية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
ولأهـل هـذي الهـجـرتين من الأذى — مــــن كــــل مـــبـــتـــدع وذي شـــأن
قـسـط كـقـسط السابقين إلى الهدى — المــظــهــريــن لطــاعــة الرحــمــن
أتـبـاع خـيـر الرسـل مـن آذانـهـم — أتـــبـــاع كـــل مـــضــلل شــيــطــان
مــن قــال إنــي تــابــع لمــحــمــد — ومــــتـــابـــع الآثـــار والقـــرآن
قـالوا أتـيـت عـظـيـمـة فـي ديننا — وركــبــت مــتـن الجـهـل والخـذلان
قـلد فـلانـاً فـي الديـانـة واتبع — فــيــمــا تــديــن مــقــالة لفــلان
قـلنـا لهـم لسـنا نعيب على الذي — قــد قــلد الأمــوات فـي الأديـان
لكــن مــن عـرف الأصـول وحـقـق ال — آثـــار والتـــفـــســـيـــر للقـــرآن
وله نـــقـــادة عـــارف مـــتـــصـــرف — فـي النـحـو والتـصـريـف والميزان
وإحــــاطــــة بــــدقـــائق ولطـــائف — قــد ضـمـنـت وأتـى بـهـا العـلمـان
عــلم الكــتــاب وسـنـة للمـصـطـفـى — هــو أول وهــي المــحــل الثــانــي
أيـجـوز أن يـغـدو أسـيـراً بـعـدها — ويــقــاد بـالتـقـليـد كـالعـمـيـان
ويــتــابـع الآبـاء فـي أديـانـهـم — هــذي مــقــالة عــابــدي الأوثــان
هــذي عــمــى بــصــيــرة لا نــاظــر — هــذا انــسـداد القـلب لا الآذان
لا يـسـأل المـلكـان من حل الثرى — إلا عــن المــخــتــار مــن عـدنـان
لا عــن مــذهــب أحــمــد أو مــالك — والشــافــعــي ومــذهــب النــعـمـان
كــلا ولا زيــد ولا عــمــرو فــدع — كـــلا وتـــابــع واضــح البــرهــان
هـذا ووال المـسـلمـيـن جـمـيـعـهـم — وقــل الجــمــيــع لأجــله إخـوانـي
واسـتـغـفـر اللّه العـظـيـم لكـلهم — فــبــذا أتـاك الأمـر فـي القـرآن
وادلل على سنن الهدى أهل النُّهى — صــرح بــذا فــي الســر والإِعــلان
والزم طــريــقـة أحـمـد فـي هـديـه — تــنــجُ غــداً مــن لافــح النـيـران
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف النون — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- تابع: تَابَعَ يُتَابِعُ مُتَابَعَةً وَتِبَاعاً : واصل وتقضَّى؛ تابع حديثَه منَ غير أن يُوقفه دوي الانفجار.- العملَ. أتقنه وأجاده؛ تابعْ عملك وتوكَّلْ على الله.- ـه بدَيْنه: طالبه به؛ إنه يتابع ديونَه بانتظام.
- تدين: تَدَيَّنَ يَتَدَيَّنُ تَدَيُّناً : اتخذ دِينا؛ تَدَيَّنَ بالإسلام/ تَديَّن بالنصرانية.-: تشدَّد في أمر دِينه .-: اقتَرض فصار مَدِينا؛ تَدَيَّنَ منّي مبلغاً لم يُسدِّدْه حتى الآن.
- ديننا: (دَيَنَ) الدَّالُ وَالْيَاءُ وَالنُّونُ أَصْلٌ وَاحِدٌ إِلَيْهِ يَرْجِعُ فُرُوعُهُ كُلُّهَا. وَهُوَ جِنْسٌ مِنَ الِانْقِيَادِ، وَالذُّلِّ. فَالدِّينُ: الطَّاعَةُ، يُقَالُ دَانَ لَهُ يَدِينُ دِينًا، إِذَا أَصْحَبَ وَانْقَ …
- فلانا: فلا: فَلا الصَّبِيَّ والمُهْرَ والجَحْش فَلْواً وفِلاءً (* قوله« وفلاء» كذا ضبط في الأصل، وقال في شرح القاموس: وفلاء كسحاب، وضبط في المحكم بالكسر.) وأَفْلاه وافْتلاه: عَزَلَه عن الرَّضاع وفصَلَه. وقد فَلَوْناه عن أُمه أَ …
- قسط: قسط: فِي أَسماء اللَّهِ تَعَالَى الْحُسْنَى المُقْسِطُ: هُوَ العادِلُ. يُقَالُ: أَقْسَطَ يُقْسِطُ، فَهُوَ مُقْسِطٌ إِذا عدَل، وقَسَطَ يَقْسِطُ، فَهُوَ قاسِطٌ إِذا جارَ، فكأَن الْهَمْزَةَ فِي أَقْسَطَ للسَّلْب كَمَا يُقَا …