رُبَيت في الكوخ ما بين الحقول
الشاعر: رشيد أيوب · البحر: الموشح
هذه القصيدة من شعر رشيد أيوب، من العصر الحديث، وتقع في 42 بيتًا. نُظمت على بحر الموشح، ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
رُبَيت في الكوخ ما بين الحقول ... كــــــــــزَهــــــــــر الســـــــــوســـــــــنِ
في محَيّاها ندى الطهر يجول ... حول وَردٍ فوقَ خدّيها جنيّ
ولَهـــــا أمٌّ تُـــــرَبّـــــيـــــهــــا وأب ... وفتىً يَعشقُهَا لكن فَقير
لا عــــلوم لا قــــصــــورٌ لا ذهَــــب ... غير صافي الحبّ في قلبٍ صغير
كلما أشرقت الشمس ذهب ... نحو ذاك الحقل والكوخ الحقير
مُستهاماً عن هواها لا يحول ... مثلما عن حبّه لا تنثَني
ما لذيذ العيش إِلاّ للجَهُول ... من غدا في الدهر خالي الفطنِ
خرَجت ترقُبها عينُ القَدَر ... في صباحٍ طابَ من فصل الرّبيع
وشذا الأزهار في الجوّ انتشر ... حيثُ تشدو الطير في الحقل المريع
والسواقي تحتَ أغصان الشجر ... تتغَنّى في ثنا المرأى البَديع
يا لهُ من منظرٍ يسبي العقول ... فيهِ حظّ العينِ حظّ الأذنِ
تتباهى الأرض فيه إذ تقول ... ليس في الدنيَا كوَجهي الحسَنِ
ألفتها الطير حتى إن مَشَت ... نحوَها تستأنِس الطيرُ بهَا
أو رأتها الزهر تخطو انتعشت ... وعن الشمس استعاضت بالبهَا
أوغلَت في الحقل حتى ارتعشَت ... فغَدَت تعدو على أعقابها
بينما تمشي صعوداً ونزُول ... مــــرّ صَــــيّادٌ جَميلٌ وغنيَ
ذُهلَت منه كما شاء الذهول ... وحياء الطهر في الوَجه السنيّ
قال مهلاً غادتي إني طرُوب ... للقا هذا المحيّا والجبين
كاد من حبي لك القلب يذوب ... آه ما أحلى الهوَى لَو تَعلمين
جلّ من أنشاك ما فيك عيوب ... غير أجفان بها السحر المُبين
فتعالي كي إِلى القصر نؤول ... فهُناكَ العِزّ والعيشُ الهني
حيثما النعمة عَنّا لا تزُول ... ذاك عَهــــدٌ نــــلتُهُ مــــن زَمَــــنــــي
أنتِ أولى أن تكوني في القصور ... وحَــــرامٌ أن تَكوني ههنَا
أين من حسنك ربّات الخدور ... سابحات الذيل تيهاً وغنى
فخذي مني فؤاداً للنشور ... يحفظ الحبّ ولا يدري الخنَا
إنّني لم أدرِ ما معنى الغلول ... يَــــعــــلَمُ اللهُ بــــهــــذا أنّني
فتعالي واهجري هذي الطلول ... وانظري العزّ الذي في المدنِ
صَدّقت مسكينة عقد العهود ... وتنَاسَت أبوَيهَا والفتى
وغَدَت تَقتادها أيدي الوعود ... وهي لا تدري بماذا ومتى
إن أتى حكم القضا في ذا الوجود ... هيَ دنيَا لا تقل كيف أتى
ذهَبَا والشمس مالَت للأفول ... وانتهى الأمر كان لم يَكُنِ
وأب في الكوخ يبكي وثكول ... وفتى قد باتَ رهنَ المِحَنِ
في قصور العزّ بين الموسرات ... أو على سيّارة بين القصور
حيثما تبدو الليالي زاهرَات ... حافلات بالأغاني والسرور
كان ذاك المدّعي حُبّ الفَتاة ... يصرفُ المالَ على غِيدٍب وحور
لا يُبالي برَقيبٍ أو عَذول ... أو بمَن يشكو صروف الزمنِ
كان عهد ومضى عند الحقول ... وَوُعـــــود أُدرجَـــــت فـــــي كَـــــفــــنِ
مَــــرّتِ الأيّــــامُ والابــــنَةُ في ... قَصرِهَا تَقضي ليالِيها الطوال
خانها معشوقها ذاك الوَفي ... فَــــذَوَت أزهارُ ذيّاكَ الجَمال
كيفَ يحيَا مَن بهِ داءٌ خَفي ... مَن يبيتُ العمرَ مُنبتّ الحبال
فَــــتَــــوَلاّهَــــا سقامٌ ونحول ... وتــــمــــشّــــت عِــــلّةٌ فــــي البَــــدَنِ
واعترى وَجنَتَها الغَرّا ذبول ... وخَبَت أنوار تلك الأعينِ
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الحقل: حقل: الحَقْل: قَرَاح طَيّب، وَقِيلَ: قَرَاح طَيِّبٌ يُزْرَع فِيهِ، وَحَكَى بَعْضُهُمْ فِيهِ الحَقْلَة. أَبو عَمْرٍو: الحَقْل الْمَوْضِعُ الجادِس وَهُوَ الْمَوْضِعُ البِكْرُ الَّذِي لَمْ يُزْرَع فِيهِ قَطُّ. وَقَالَ أَبو … (لسان العرب)
- الحقير: حقر: الحَقْرُ فِي كُلِّ الْمَعَانِي: الذِّلَّة؛ حَقَرَ يَحْقِرُ حَقْراً وحُقْرِيَّةً، وَكَذَلِكَ الاحْتِقارُ. والحَقِيرُ: الصَّغِيرُ الذَّلِيلُ. وَفِي الْحَدِيثِ: عَطَسَ عِنْدَهُ رَجُلٌ فَقَالَ لَهُ: حَقِرْتَ ونَقِرْتَ؛ … (لسان العرب)
- السوسن: سوسن: السَّوْسَن: نَبت، أَعجمي مُعَرَّبٌ، وَهُوَ مَعْرُوفٌ وَقَدْ جَرَى فِي كَلَامِ الْعَرَبِ؛ قَالَ الأَعشى: وآسٌ وخَيْرِيٌّ ومَرْوٌ وسَوْسَنٌ، ... إِذا كَانَ هيزَمْنٌ ورُحْتُ مُخَشَّما وأَجناسه كثيرة وأَطيبه الأَبيض. (لسان العرب)
- الفطن: فطن: الفِطْنَةُ: كَالْفَهْمِ. والفِطْنَة: ضِدُّ الغَباوة. وَرَجُلٌ فَطِنٌ بَيِّنُ الفِطْنة والفَطَنِ وَقَدْ فَطَنَ لِهَذَا الأَمر، بِالْفَتْحِ، يَفْطُنُ فِطْنَة وفَطُنَ فَطْناً وفَطَناً، وفُطُناً وفُطُونة وفَطانة وفَطَان … (لسان العرب)
- الكوخ: كوخ: ليلةٌ كاخٌ: مُظْلِمَةٌ. وَيُقَالُ لِلْبَيْتِ المسنَّم: كُوخٌ، وَهُوَ فارسيٌّ مُعَرَّبٌ. والكُوخ، بِالضَّمِّ: بَيْتٌ مِنْ قَصَبٍ بِلَا كَوَّةٍ، وَالْجَمْعُ الأَكْواخ. الأَزهري: الكُوخ وَالْكَاخُ دَخِيلَانِ فِي الْعَر … (لسان العرب)
- تربيها: ترب: التُّرْبُ والتُّرابُ والتَّرْباءُ والتُّرَباءُ والتَّوْرَبُ والتَّيْرَبُ والتَّوْرابُ والتَّيْرابُ والتِّرْيَبُ والتَّرِيبُ، الأَخيرة عَنْ كُرَاعٍ، كُلُّهُ وَاحِدٌ، وجَمْعُ التُّرابِ أَتْرِبةٌ وتِرْبانٌ، عَنِ اللِّح … (لسان العرب)
- ترقبها: رقب: فِي أَسماءِ اللَّهِ تَعَالَى: الرَّقِيبُ: وَهُوَ الحافظُ الَّذِي لَا يَغيبُ عَنْهُ شيءٌ؛ فَعِيلٌ بِمَعْنَى فَاعِلٍ. وَفِي الْحَدِيثِ: ارْقُبُوا مُحَمَّداً فِي أَهل بَيْتِهِ أَي احفَظُوه فِيهِمْ. وَفِي الْحَدِيثِ: مَ … (لسان العرب)
- تنثني: نثن: نَثَنَ اللحمُ نَثْناً ونَثَناً: تغَيَّر. (لسان العرب)