ألم بنا من فاجع الهم ما جلا
الشاعر: أحمد سحنون · البحر: الطويل
هذه القصيدة من شعر أحمد سحنون، من العصر الحديث، وتقع في 31 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف اللام.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
ألم بنا من فاجع الهم ما جلا ... وحل بنا من فادح الظلم ما حلا
وأصبح مرمى للأذى كل مؤمن ... وذل من الأحرار من لم يكن ذلا
وديست كرامات الرجال وأزهقت ... نفوس لها الصف الأمامي في الجلى
وأصبح حكام البلاد شرارها ... إذا ما تولوا أهلكوا الحرث والنسلا
وعاث فسادا كل من نال رتبة ... وحاد عن الإسلام من لم يحد قبلا
أيقتل "قطب" أي خطب مزلزل ... وأي مصاب حل بالأمة الثكلى
أيعدم "قطب" كيف يقبل مسلم ... بأن يفقد الإسلام قائده الأعلى
أتشنق مصر خير أبنائها حجى ... وتقوى وأخلاقا فما أفضع القتلا
أتخنق مصر مجدها وندوسه ... لقد عدمت مصر الكياسة والعقلا
وأغضبت الإسلام والضاد والعلا ... وباءت بخزي يمسح الفضل والنبلا
وماذا جنى"قطب" لتزهق روحه ... ويشنق أين العدل قد شنقوا العدلا
وما ذنب "قطب" غير إيقاظ قومه ... ونشر تعاليم الحنيفية الملى
لئن كــــان ذنــــب "قــــطب" وصحبه ... فما أبخس العليا وما أضيع الفضلا
لقد فقد الإسلام خير رجاله ... ومن لم نجد بين الدعاة له مثلا
فعاد ظلام الجاهلية ثانيا ... وأطفئ نور طالما أوضح السبلا
ألا ثورة للعلم تغسل عارهم ... وتكتسح الفوضى وتستأصل الجهلا
وترجع للإسلام هيبة حكمه ... وعزة أهليه ودولته الفضلى
ولم لا يثور العرب ضد طغاتهم ... إذا كان صمت الحر يغري به النذلا
كفاكم سكوتا فلتهبوا لتنقذوا ... كرامتكم إن كنتم للعلا أهلا
وجودوا ببذل الروح من أجل دينكم ... وفي نصرة الإسلام فلترخصوا البذلا
ولا تنصبوا للحكم إلا أخا هدي ... يغار على الدين الحنيفي أن يبلا
ولا تقبلوا للرأي حكما فإنه ... حليف هوى قد خالف الله والرسلا
وهل يحكم المخلوق والله حاكم ... بنص كتاب لم يزل بيننا يتلى
وما الكفر إلا الحكم بالرأي والهوى ... ومن ها هنا قد ضيع العرب السؤلا
ومن ها هنا كانت بداية ضعفها ... ومن ها هنا صرنا لهوتنا السفلى
فلم يبق بعد اليوم للصبر موضع ... ولا خير في الصبر الذي يورث الذلا
فثر لا تقل صبرا شباب محمد ... وثب واقتحم نار الوغى لا تقل مهلا
وعودوا إلى ما كنتم من جهادكم ... سينصر حزب المؤمنين وإن قلا
وذودوا عن الأحكام من جار أو طغى ... وردوا إلى الإسلام من ضل أو زلا
ومن يغترر بالملك فالملك زائل ... فإن الليالي للورى بالأذى حبلى
ولا دام حكم قام بالجور والهوى ... ولكن حكم الله يعلو ولا يعلى
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف اللام، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الحرث: حرث: الحَرْثُ والحِراثَةُ: العَمل فِي الأَرض زَرْعاً كَانَ أَو غَرْساً، وقد يكون الحَرْثُ نفسَ الزَّرْع، وَبِهِ فَسَّر الزجاجُ قَوْلَهُ تعالى: صابَتْ حَرْثَ قَوْمٍ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ فَأَهْلَكَتْهُ. حَرَثَ يَحْرُثُ حَ … (لسان العرب)
- الصف: (صَفَّ) الصَّادُ وَالْفَاءُ يَدُلُّ عَلَى أَصْلٍ وَاحِدٍ، وَهُوَ اسْتِوَاءٌ فِي الشَّيْءِ وَتَسَاوٍ بَيْنَ شَيْئَيْنِ فِي الْمَقَرِّ. مِنْ ذَلِكَ الصَّفُّ، يُقَالُ وَقَفَا صَفًّا، إِذَا وَقَفَ كُلُّ وَاحِدٍ إِلَى جَنْبِ … (مقاييس اللغة)
- تولوا: تول: التُّوَلَة: الدَّاهِيَةُ، وَقِيلَ: هِيَ بِالْهَمْزِ، يُقَالُ: جَاءَنَا بتُولاته ودُولاته وَهِيَ الدَّوَاهِي. ابْنُ الأَعرابي: إِن فُلَانًا لَذُو تُولات إِذا كَانَ ذَا لُطْف وتَأَتٍّ حَتَّى كأَنه يَسْحَر صَاحِبَهُ. و … (لسان العرب)
- حكام: حكم: اللَّهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى أَحْكَمُ الحاكمِينَ، وَهُوَ الحَكِيمُ لَهُ الحُكْمُ، سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى. قَالَ اللَّيْثُ: الحَكَمُ اللَّهُ تَعَالَى. الأَزهري: مِنْ صِفَاتِ اللَّهِ الحَكَمُ والحَكِيمُ والحاكِمُ، و … (لسان العرب)
- شرارها: شرر: الشَّرُّ: السُّوءُ وَالْفِعْلُ لِلرَّجُلِ الشِّرِّيرِ، وَالْمَصْدَرُ الشَّرَارَةُ، والفعل شَرَّ يَشُرُّ [يَشِرُّ]. وَقَوْمٌ أَشْرَارٌ: ضِدُّ الأَخيار. ابْنُ سِيدَهْ: الشَّرُّ ضِدُّ الْخَيْرِ، وَجَمْعُهُ شُرُورٌ، وال … (لسان العرب)
- فاجع: فجع: الْفَجِيعَةُ: الرَّزِيّةُ المُوجِعةُ بِمَا يَكْرُمُ فَجَعَه يَفْجَعُه فَجْعاً، فَهُوَ مَفْجُوعٌ وفَجِيعٌ، وفَجَّعَه، وَهِيَ الفَجِيعةُ، وَكَذَلِكَ التفْجِيعُ. وفَجَعَتْه المُصِيبةُ أَي أَوْجَعَتْه. والفَواجِعُ: المَ … (لسان العرب)
- فادح: فدح: الفَدْحُ: إِثقالُ الأَمرِ والحِمْلِ صاحبَه. فَدَحَه الأَمرُ والحِمْلُ والدَّينُ يَفْدَحُه فَدْحاً: أَثقله، فَهُوَ فَادِحٌ؛ وَفِي حَدِيثِ ابْنِ جُرَيج: أَن رَسُولَ اللَّهِ، ﷺ، قَالَ: وَعَلَى الْمُسْلِمِينَ أَن لَا يَ … (لسان العرب)
- فسادا: سدا: السَّدْوُ: مَدُّ اليَدِ نحوَ الشَّيْءِ كَمَا تَسْدُو الإِبلُ فِي سيرِها بأَيديها وَكَمَا يَسدو الصِّبيانُ إِذَا لعِبُوا بالجَوْزِ فرَمَوْا بِهِ فِي الحَفيرة، والزَّدْوُ لُغَةٌ كَمَا قَالُوا للأَسْدِ أَزْدٌ، وللسَّرّ … (لسان العرب)