حالَ الشَجا دونَ طَعمِ العَيشِ وَالسَهرِ

حالَ الشَجا دونَ طَعمِ العَيشِ وَالسَهرِ — وَاِعـتـادَ عَـيـنَكَ مِن إِدمانِها الدّرَرُ

وَاِسـتَـحـقَـبَـتـكَ أُمـورٌ كُـنـتَ تَـكرَهُها — لَو كـانَ يَـنفَعُ مِنها النَأيُ وَالحَذَرُ

وَفــي المَــوارِدِ لِلأَقــوامِ تَهــلُكَــةٌ — إِذا المَــوارِدُ لَم يُـعـلَم لَهـا صَـدَرُ

لَيـسَ العَـزيـزُ بِـمَـن تُـغـشـى مَحارِمُهُ — وَلا الكَـريـمُ بِـمَـن يُـجـفـى وَيُـحتَقَرُ

أَمـسـى العِـبـادُ بِـشَـرٍّ لا غَـيـاثَ لَهُ — إِلّا المُهَــلَّبُ بَــعــدَ اللَهِ وَالمَـطَـرُ

كِــلاهُــمــا طَــيِّبــٌ تُــرجــى نَـوافِـلُهُ — مُــبــارَكٌ سَــيــبُهُ يُــرجــى وَيُـنـتَـظَـرُ

لا يَـجـمُـدانِ عَـلَيـهِـم عِـنـدَ جَهـدِهِـم — كَـلاهُـمـا نـافِعٌ فيهِم إِذا اِفتَقَروا

هــذا يَــذودُ وَيَــحــمـي عَـن ذِمـارِهُـم — وَذا يَــعـيـشُ بِهِ الأَنـعـامُ وَالشَـجَـرُ

وَاِسـتَـسلَمَ الناسُ إِذ حَلَّ العَدُوُّ بِهِم — فَــلا رَبــيــعَـتُهُـم تُـرجـى وَلا مُـضَـرُ

وَأَنــتَ رَأسٌ لِأَهــلِ الديــنِ مُـنـتَـخَـبٌ — وَالرَأسُ فـيـهِ يَـكـونُ السَمعُ وَالبَصرُ

إِنَّ المُهَـــلَّبَ فـــي الأَيّــامِ فَــضَّلــَهُ — عَــلى مَــنــازِلِ أَقــوامٍ إِذا ذُكِــروا

حَــــزمٌ وَجـــودٌ وَأَيّـــامٌ لَهُ سَـــلَفَـــت — فـيـهـا يُـعَـدُّ جَـسـيـمُ الأَمرِ وَالخَطَرُ

مـاضٍ عَـلى الهـولِ مـا يَنفَكُّ مُرتَحِلاً — أَسـبـابَ مَـعـضِـلَةٍ يَـعـيـا بِها البَشَرُ

سَهـلُ الخَـلائِقِ يَـعـفـو عِـنـدَ قُـدرَتِهِ — مِـنـهُ الحَـيـاءُ وَمِـن أَخـلاقِهِ الخَفَرُ

شِهـــابُ حَـــربٍ إِذا حَــلَّت بِــســاحَــتِهِ — يُـجـزي بِهِ اللَهُ أَقواماً إِذا غَدَروا

تُـزيـدُهُ الحَـربُ وَالأَهـوالُ إِن حَضَرتَ — حَـزمـاً وَعَـزمـاً وَيَـجـلو وَجهَهُ السَفَرُ

مــا إِن يُـزالُ عَـلى أَرجـاءِ مُـظـلِمَـةٍ — لَولا يَـكَـفـكِـفُهـا عَـن مِصرِهِم دَمَروا

سَهـلٌ إِلَيـهِـم حَـليـمٌ عَـن مَـجـاهِـلِهِـم — كَــأَنَّمــا بَـيـنَهُـم عُـثـمـانُ أَو عُـمَـرُ

كَهــفٌ يَــلوذونَ مِــن ذُلِّ الحَـيـاةِ بِهِ — إِذا تَــكَهَّفــَهُــم مِــن هَــولِهــا ضَــرَرُ

أَمــنٌ لِخــائِفِهِــم فــيــضٌ لِســائِلِهِــم — يَــنـتـابُ نـائِلَهُ البـادونَ وَالحَـضَـرُ