أَمِن طَلَلٍ بِأَخطَبَ أَبَّدَتهُ
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
أَمِن طَلَلٍ بِأَخطَبَ أَبَّدَتهُنَجاءُ الوَبلِ وَالدِيَمُ النِضاحُ
وَمَرُّ الدَهرِ يَوماً بَعدَ يَومٍفَما أَبقى المَساءُ وَلا الصَباحُ
فَكُلُّ مَحَلَّةٍ غَنِيَت بِسَلمىلِريداتِ الرِياحِ بِها نُواحُ
تُطِلُّ عَلى الجُفونِ الحُزنَ حَتّىدُموعُ العَينِ ناكِزَةٌ نِزاحُ
هَنيئاً لِلعِدى سُخطٌ وَرَغمٌوَلِلفَرعَينِ بِينَهُما اِصطِلاحُ
وَلِلعَينِ الرُقادُ فَفَقَد أَطالَتمُساهَرَةً وَلِلقَلبِ اِنتِجاحُ
وَقَد قالَ العُداةُ نَرى كِلاباًوَكَعباً بَينَ صُلحِهِما اِفتِتاحُ
تَداعَوا لِلسَلامِ وَأَمرِ نُجحٍوَخَيرُ الأَمرِ ما فيهِ النَجاحُ
وَمَدّوا بَينَهُم بِحِبالِ مَجدٍوَثَــــديٍ لا أَجَــــدُّ وَلا ضَياحُ
أَلَم تَرَ أَنَّ جَمعَ القَومِ يُخشىوَأَنَّ حَريمَ واحِدِهِم مُباحُ
وَأَنَّ القِدحَ حينَ يَكونُ فَرداًفَيُهصَرُ لا يَكونَ لَهُ اِقتِداحُ
وَأَنَّكَ إِن قَبَضتَ بِها جَميعاًأَبَت ما سُمتَ واحِدَها القِداحُ
أَنا الخَطّارُ دونَ بَني كِلابٍوَكَعبٍ إِن أُتيحَ لَهُم مُتاحُ
أَنا الحامي لَهُم وَلِكُلِّ قَرمٍأَخٌ حــــامٍ أَذا جَــــدَّ النِضاحُ
أَنا اللَيثُ الَّذي لا يَزدَهيهِعُواءُ العاوِياتِ وَلا النُباحُ
سَلِ الشُعراءَ عَنّي هَل أَقَرَّتبِقَلبي أَو عَفَت لَهُم الجِراحُ
فَما لِكَواهِلِ الشُعراءِ بُدٌّمِنَ القَتَبِ الَّذي فيهِ لَحاحُ
وَمِن تَوريكِ راكِبِهِ عَلَيهِموَإِن كَرِهوا الرُكوبَ وَإِن أَلاحوا
عن القصيدة
هذه القصيدة من شعر ناهِض بن ثومة، من العصر العباسي، وتقع في ١٨ بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف الحاء.
بحر الوافر: مفاعلتن مفاعلتن فعولن · قصائد أخرى رويّها الحاء
من هذه القصيدة في كتب التراث
- «كتاب الأغاني»: أخبار ناهض بن ثومة ونسبه، الأبيات ١ و٢ و٤ و٥ وغيرها
- «الدر الفريد وبيت القصيد»: حرف الألف (٤٢)، الأبيات ١٠ و١١ و١٢ و١٣ وغيرها
- «الدر الفريد وبيت القصيد»: حرف الألف (٤٦)، البيتين ١٣ و١٥
- «محاضرات الأدباء»: الحث على التظاهر، البيتين ١٠ و١١
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.